九年（公元33年）
1、
春，正月，颖阳成侯祭遵薨逝在军营中。刘秀下诏，命冯异合并接管祭遵的部队。祭遵为人，廉洁简约，小心谨慎，克己奉公，赏赐全都分给士卒，约束严整，所驻扎之处，百姓都不知道有军队。录用人才，都用儒家思想，对酒设乐，一定吟唱雅歌，并举行传统的投壶游戏（用一个长颈花瓶，里面装上黄豆，以木制坚实而且比较重的柘木做成像箭矢一样的小棍，跟咱们现在套圈一样，往壶里投掷，以溅出来的黄豆多少为胜负），临终，遗嘱薄葬。左右问他对家里的事有什么安排，则始终什么话也没说。
刘秀对祭遵之死，愍悼尤甚，祭遵的棺木运到河南，刘秀车驾素服亲临，望哭哀恸。回宫时经过城门，又看着丧车，涕泣不能自已。丧礼完成之后，又亲自以太牢祭祀，下诏大长秋（皇后宫主管宦官）、谒者、河南尹联合主持丧事，由大司农负担费用。到了下葬的时候，刘秀车驾亲临出席。葬毕，又来探视坟墓，慰问祭遵的夫人和家属。其后朝会，刘秀经常叹息说：“安得忧国奉公如征虏将军祭遵者乎！”卫尉铫（yao）期说：“陛下至仁，哀念祭遵不已，群臣各怀惭愧恐惧。”刘秀这才停止。
华杉曰：
能打胜仗的名将，都是能分钱的。士兵们出生入死，就是希望得到赏赐，分配战利品和赏赐的时候，论功行赏，如何做到公平呢？每个人都有不公平幻觉，总觉得自己拿少了，无论你怎么分，都有人觉得不公平，这就闹意见，生矛盾。但是，主将如果自己一分不留，全部分给大家，那就谁也没话说了。有的主将，能做到战利品全部分给大家，自己只要皇上赏赐。祭遵做到连赏赐都全部分给士卒，这部队的凝聚力，战斗力，就更强了。
反过来，如果认为自己是主将，理所应当应该拿大头，士卒们并非不同意，但是激发了每个人都要去算自己该比谁拿得多，这部队的人心就散了，队伍不好带了。一个部队人人都想多拿钱，就难免抢劫百姓。祭遵作为主将不要钱，他的军纪也就好，甚至做到周围百姓都不知道有军队驻扎在附近，这都是连锁反应。
修身齐家治国平天下，祭遵的行为，是典型的克己复礼，修身齐军，所以刘秀深为缅怀。
2、
隗嚣又病又饿，只能吃到黄豆羼杂稻米煮成的干饭，悲愤而死。王元、周宗立隗嚣的小儿子隗纯为王，继续据守冀县。公孙述派遣将领赵匡、田弇前来助阵。刘秀派冯异攻打。
3、
公孙述派遣翼江王田戎、大司徒任满、南郡太守程汎（fan）将数万人从江关而下，击破冯骏等军，攻下巫县、夷道、夷陵（之前岑彭留冯骏驻军江州，分屯夷道、夷陵），于是占据荆门、虎牙，横贯长江修建浮桥、阁楼，江中立起木柱以绝水道，又库阿山结营以阻塞陆路，抵御汉兵。
4、
夏，六月六日，刘秀抵达缑（gou）氏县，登上轘（huan）辕山。
5、
吴汉率王常等四位将军，兵五万余人，击卢芳将领贾览、闵堪于高柳，匈奴派兵援救，汉兵不利。于是匈奴军势转盛，劫掠暴行越来越多。刘秀下诏，命朱祜屯驻常山，王常屯驻涿郡，破奸将军侯进屯驻渔阳，任命讨虏将军王霸为上谷太守，以备匈奴。
6、
刘秀派来歙全权监护屯驻在长安的诸将，太中大夫马援做他的副手。来歙上书说：“公孙述以陇西、天水为屏障，所以得以苟延残喘。如今二郡平荡，则公孙述技穷矣。应该增选兵马，储备粮食物资。如今西州地区刚刚被打败，士兵百姓都疲敝饥馑，如果用财谷招募他们，很容易组建新军。我也知道国家用钱的地方很多，用度不足，但这也是不得已之计。”刘秀同意。于是下诏征调汧县储备粮食六万斛。
秋，八月，来歙率冯异等五位将军征讨隗纯于天水。
7、
骠骑将军杜茂与贾览战于繁畤（zhi），杜茂战败。
