昨天收到了《禅者的初心》，略略翻了一下，很喜欢。作为禅宗的入门书，铃木俊隆禅师用最简单的语言从日常生活的情境切入，解释如何在生活中保持初心，实现禅心。禅者的心是一颗初心，随时准备好去接受去怀疑，并对所有的可能性敞开，我们才能如实看待万物的本然面貌，在一闪念中证悟到万物的原初本性。
禅者的初心
作者简介
铃木俊隆（1905-1971）日本曹洞宗禅师，法名祥岳俊龙，生于1905年5月，父亲也是一位禅师。在日本期间，铃木俊隆自年少即开始禅修训练，经过多年的休息而臻成熟境界。第二次世界大战期间，当多数修行者皆改行从事其他职业时，铃木仍坚守他的禅师生涯，1959年迁移至美国旧金山，他的教授吸引了许多西方学生，在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅院。1971年12月，由于常年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。
前言初心——摘抄
人们都说禅修很难，禅修之所以困难不在于要盘腿而坐，也不在于要达到开悟。禅修的困难是因为我们难以保持心的清净以及修行的清净。
初心即初学者的心
日文里的初心一词意思是初学者的心。修行的目的就是要始终保持这颗初心。禅修者最需要谨记的就是不要坠入二元思考。我们的本心，一切本自具足，总是丰富而自足。自足的心不同于封闭的心，是颗空的心，时刻准备好要去接受的心。如果你的心是空的，就会随时准备好要去接受，对一切保持敞开的态度，初学者的心充满各种的可能性，老手的心却没有多少可能性。
分别心会让你受到限制
如果你有太多分别心的思想，就会画地自限，如果你太苛求或贪婪，你的心就不会丰富和自足。如果你失去自足的本性，就会无戒不犯。初学者不会有我已经达到了什么的这种念头，所有自我中心的思想都会对我们广大的心形成限制，当我们的心很慈悲时，它就是无边无际的。
所以最难的事就是保持各位的初心。哪怕你读过很多经典，你也必须用一颗清新的心去读当中的每一句话。如果你开始禅修的话，你就会开始欣赏你的初心，这正是禅修的秘密所在。
