“若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。”一段略纷杂绕口的经文，道出了一个人常伴青灯古佛的信仰与全部。
他慈悲为怀，云游苦行，如游云浮萍，拈花看众生。
他曾失足跌落云端，身陷泥泞，却以德报怨，几十年如一日，传教布道。
他便是萧德清，也是古岩，那个“任他波涛浪起，振锡杖以腾空。”的一代禅师，虚云。
天地为炉，众生皆在煎熬。身在尘世，人总会有些许念想，他同样不能免俗。清道光二十年出生的他在之后的十三年都是懵懂无知，无忧无虑的。十三岁那年，一次他随叔父至南岳进香，像是露珠穿过交错的枝桠最终落入了土壤，那么突然，拨开云雾见月明，禅念顿生。
其实也是意料之中，同年年初，那时还不是虚云的他随父亲送祖母和生母灵柩回湘乡安葬，家中请僧人作佛事，第一次看见三件法物，他便心生欢喜。且家中藏有佛经，早年他就时常翻看香山传、观音菩萨成道的故事，耳濡目染，熏沁于心。
于是，在那年八月随亲入南岳，游遍诸佛刹之后，小小的心里种下了执念的根。
说是执念，家中独子的他后为修佛几次出逃，怕被家人找到，甚至还隐居在山后的岩洞中不敢露面，当然，那是后话。
虚云彼时年少，到底藏不住心事，家人很快便看出他有出家的意向，软禁家中，请来先生教他修行道法。
可是石墙木门又如何拘得住一颗年轻而固执的心。
三年学道，如坐针毡。他终于在一次叔父外出的时候，离家出走，没过多久便被追回。回来后叔父将与他早已定下亲事的田谭二氏接来与其举行婚礼，欲用这常人的柴米油盐化去他的执念佛心。
执念却是化不了的。
十九岁那年他又再次出逃，这次逃得更远更偏，从此天高海阔，鸟飞鱼跃。
其实大概是命定如此，成婚两年，他与田谭二人以礼相待，日日诵予佛经，坚定一颗向佛之心，绝不跨雷池半步。坚定致此，既是信念支持，也是命该如此。
佛陀在《金刚经》中有言“当知是人不于一佛、二佛、三、四、五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句乃至一念生净信者。”
虚云就是那样的人啊，梵音过耳，清净顿悟。
他曾有言：“禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。”他这么想，也这么做了。自二十岁那年鼓山受戒，三年隐居山林，修行不辍。两年寺内清修，做尽苦事，后辞去职事，又重回岩洞中修行。以地为床，天为盖，饥食松果，渴饮涧水，髡发覆肩，衣不蔽体。他一心念佛，一人独处深山大泽中，守得了空静，耐得了落寂，不知不觉也过了很多年。
而立之年，他山间偶遇禅人指点，行至天台山，拜访融镜法师，跟随学习。六年之后，辞别法师，远渡普陀。一年后，他才第一次来到了普陀山，后四处云游礼拜名僧，用一双脚一步一步地接近自己心中的那一树菩提，那一台明镜。
大抵成佛之路总会有着这或那的诱惑。光绪三年，在虚云从宁波至杭州的水路途中，适逢三伏，船窄人多，众人通铺。恰巧与一青年妇人相邻，夜深人静时，女子解衣，他噤声打坐，念咒清心。《西游记》中众多妖魅，唐僧视若无物最终得以到达西天，而虚云，一如唐僧，视红颜若枯骨，一心向佛，倘若他只顾女色，则虚云不再，禅亦远去。
有人说，红颜弹指老，刹那芳华。佛说，色即是空，空即是色。
佛远红尘，却非离世，目犍连尚有供奉圣僧大众以助其母脱离恶鬼之道，虚云亦不是忘本之人，虽早在获悉父亲病逝消息之后他便不问家事，断了联络，但是，云游途中他逢寺必拜，为父母祈福。并于四十三岁那年，二度朝礼普陀，去五台山礼拜。同年七月，法华庵起香，三步一拜，五步一叩，以朝圣的虔诚，苦行僧一样一直拜到了五台山，只为以自己血肉之躯，渡得父母安稳。
五十知天命，之后的虚云如柳絮，如转蓬，云游礼佛，朝礼修行。
佛曰：出家人不打诳语。光绪二十一年，虚云应扬州高寺住持所邀赴扬州法会，渡江匆忙，失足落水，漂流昼夜方被救起，送至宝积寺，七窍流血，受伤至此，他仍坚持赴约，且对受伤一事闭口不谈。
看，他就像片无畏的浮萍，飘转着，游离着，向着自己的圣地，一步步接近。后世传人整理虚云语录，里面有这么一句。
“时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。”是参禅悟道，也是直抒胸臆。他看淡一切苦痛，只独独留着自己的真心所向，不忘初心。
之后便是兵荒马乱，乱世之中，亦无安定的他守着颗上善若水的佛心，募资超度，硝烟弥漫的战后，满目狼藉的废墟，那个年迈的身影踽踽独行。
虚云的佛善心像是江南的流水，是润物细无声的，曾有人赠他白狐，已近期颐之年的他以着佛陀的平常心待人一般收了这个特殊的“小徒弟”。三皈五戒，晨钟暮鼓，相伴相随。白驹过隙，这狐狸竟也通了佛性，不食荤腥，收敛了爪牙常常于虚云坐禅时偎靠一旁，适时捋他胡须提醒休息，越发灵性。后白狐因伤逝命，虚云厚葬且为之超度。
看虚云的存照，消瘦长须，像是眨眼就要乘风羽化了去，眼神淡漠，但仔细看，里面似有星辰大海，碎花尘埃。彼时他期颐有余，历尽沧桑，却还是温柔以待这世间的林林总总。
他曾自书一联记叙生平——“坐阅五帝四朝不觉沧桑几度，受尽九磨十难了知世事无常。”因知无常，所以慈悲，是人间的佛陀，爱着众生。
他多想永久地化作一只船啊，渡得万物，化得苍生。
可是不行啊，就像他说的。“时间是刹那刹那地过，刹那刹那地催人老。”终于，在双甲之年，留下遗骸撒入水中的嘱咐后，于自己的云居茅棚内圆寂。
《金刚经》有偈文:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
而他，大抵是佛陀的人间一梦罢。至此，世间再无虚云禅师。
