戊戌年腊月二十三得一空闲时间,且吐郁闷之气,这些日子忙东忙西,忙前忙后,忙奔波劳碌于生计,忙人情世故在交往,工作上的事要忙,生活上的事要忙,个人上的事更要忙,有一句话叫分身乏术。也许是能者多劳,但忙碌至睡眠不足之感受就让人难以接受。
想起易经大师张兴全先生之朋友圈曾言:
“一德而立,百善从之!
去年冬至桂林吳校长割爱送我一只茶壶,壶的左侧一个洒金线条的禅悟的和尚,右侧一首打油诗:"世间本来事就多,鸡毛祘皮一大箩,惟有弥勒胸襟阔,笑看平地起风波"。九九己卯秋方成。壶底钤魏阳升制印。方成1918年生于广东中山,毕业于武汉大学化学系,他后来从事漫画工作,以幽默的笔法针砭时弊,他与华君武,丁聪齐名,方成大师是2008年奥运火炬手,方老很快百岁期颐了,制壹大师魏阳升更是宜兴制壶的姣姣者,此壶在吴校长馆中珍藏了十五年,十五年过去,魏阳升大师已故,物在人非,要珍惜生命,言必信,行篤敬,止于至善,要孝悌忠信,礼义廉耻,忠爱和平。中华民族是龙的传人,要继承中华民族的传统教育:父子有亲,长幼有序,夫妇有别,君臣有义,朋友有信,只有这样,中华民族才能立于不败之地。近日,身体犯困,是秋老虎在做怪,我就泡一壶茶,学文人雅士,安逸品茶显高雅,欣赏阳升壶,扁翁在壶身刻的,一侧刻一位智者手持一蒲扇在煮茶,栩栩如生,一侧刻"清心忘言",书画皆系金线条,待茶壶温度适宜时,一边把玩,一边做手疗功能,人到无求时才有如此的雅兴。”
本人家贫并无紫砂壶但记住“世间本来事就多,鸡毛祘皮一大箩,惟有弥勒胸襟阔,笑看平地起风波。”学学弥勒之智慧。引用《掌中诀》一段文字:“迦叶佛说:“诸恶莫做,众善奉行。”,自净其实我意,是诸佛教,佛教与佛有区别,佛是一种凝聚力,佛法无边。佛是一种学问。看弥勒佛也不错,善哉复善哉,无顾亦无灾,肚大能容,物囊宽不聚财,凡尘红滚滚,智网暗恢恢,笑看人间事,眼唇都不开。明人无须言,迷人说不明,言词少则贵,一笑天下平。以静制动,动则一无是处,处处无事处处事。心灵物也,心性不异,即性即心,性即是心,心即是佛。佛高深莫测。天上的鸟,水里的鱼,高可射,低可钓,万丈深渊终有底,只有人心不可量。量量同字不同音也不同义。量(粮)是你跟它走,量(亮)是它跟你走。”善哉复善哉,无顾亦无灾,肚大能容物,囊宽不聚财,凡尘红滚滚,智网暗恢恢,笑看人间事,眼唇都不开。
《掌中诀》记:“以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失。人的心里有多少欲望,就有多少的幸福和痛苦,幸福是相对而言,痛苦也是相对而论,人的肉体小,心眼大。是人都不会满足,因人继有狼的本性。满足了刀耕火种,就没有后来的机械化和将来的电子化,还有将来的激光。社会是进步的,人类千姿百态,谁都想自己满足,人可以唇齿相依共苦,不能和平共处享福,一旦分享胜利的果实,争权夺利的丑恶嘴脸就暴露,重蹈狼的本性贪欲。”《掌中诀》记:“天地中万物,人伦中万情,以俗眼看纷纷各异,用道眼观是常,何须分别取舍。鲐背期颐之年的中国三大漫画家之一方成,其与华君武、丁聪齐名,他在宜兴制紫砂壶魏阳升大师制的壶的一侧刻一尊弥勒佛,另一面刻一首打油诗:“人间本来事就多,鸡毛蒜皮一大箩,唯有弥勒胸襟阔,笑看平地起风波”。世界如是,为了取、掠夺,世界各地象跃进的浪潮一样,一浪又一浪……
“世间本来事就多,鸡毛祘皮一大箩,惟有弥勒胸襟阔,笑看平地起风波。”感悟此文以载道欠本人钱的本人不再追究,钱没了再挣便是。望观此文者能有机缘拜读张兴全先生之大作《掌中诀》也许能帮助您,也许能从中得益。
妃子笑于珠海。