当我翻到第五册的《资治通鉴》的最后一页，然后一笔一划地把里面的文言文全部抄完，此时，距离我刚刚开始抄第一页，已经过去了将近一年半的时间了。
在2016年的2月，我兴致勃勃地买来一套《资治通鉴》精装版。这套书一共有六册，当时我便立志，要在两年之内把这套书抄完！
于是，在那之后，我就开始了我漫长的抄书之旅。有时候每天抄一页，有时候两三天抄一页，速度快的时候，一个多月可以抄完一册，速度慢可能要用到两三个月。
总之，我就这样，抄抄写写，累了就慢慢来，有了兴致就越变越快。
今年暑假，我对自己的时间把握很到位了，于是定下了抄完第五册的目标。截止今天，刚好抄完了。
这一年半以来，不少的人会好奇地问我：
你为什么要这么执着于抄《资治通鉴》？
你抄书这么多，又得到了什么呢？
我多是会保持微笑，耐心地解释。
这个时代，能够静下心来读几本书的人越来越少了。大多数人都在想着怎么样获得财富，获得了财富的人想着怎么样更快地获得更多的财富。
《资治通鉴》这样的文言文更是不会变得特别热门，因为它难懂，也因为它不实用。可是，我却是想到要逆流而上，明明知道自己很难读懂，却也要尝试一番。
在高中，我便饱受了文言文的短板给我带来的困扰，于是更加坚定了我对征服文言文的决心。在这样的情况下，找到一个突破口是我的一个迫切的任务。
后来，我偶然的一个机会，看到了我十分欣赏的一位歌手，他在创作之余，竟也花了大半年的时间，一边游历山河一边读《资治通鉴》。因此，《资治通鉴》对于我的吸引力却是越来越大了。
有了这样的想法，要付诸实践也是不容易的。如何才能最有效地达到吸收消化的目标呢？我想这就是每个读书之人都会思考的问题。
在五花八门的阅读方法中，我毅然决然选择了抄读。不是因为我有什么诀窍，反而是因为它根本不是什么诀窍，这是有史以来最笨的办法，可我觉得，这也是最有用的一个办法。
我在一本书上看到：要想提高写作能力，抄书和模仿就是最好的选择。
在那之后，我就坚持抄书，从《文化苦旅》到《野草》到《人生》，最后选择了《资治通鉴》。随着抄的书越来越多，我的写作视野越来越开阔，把抄书的自己当成是作者本人，吸收各个名家的写作手法。
《资治通鉴》抄到现在，也已经抄了五册了。我从三家分晋抄到安史之乱，期间横跨了春秋战国、秦汉相争、汉室光复、三国鼎立、两晋南北朝、隋唐风云…
我抄的很慢，因为别人用十分钟就能看完的书，我却需要花半个小时才能抄完。同时，我在抄完的时候，甚至还不知道原文的翻译。因为我根本不去看翻译，仅仅凭着自己对文章有个大致的理解，用五柳先生的话来说：那就是“读书，不求甚解。”
说是如此，也并非全然不看翻译，我只是不会选择在一边抄书一边看翻译。这就像是在吃着野味喝着酒，突然你给我一杯加工过的可乐和米饭，我怎么能够保证我的原汁原味呢？
抄书亦然，我不看翻译不是因为我有多厉害，而是为了让自己保持对文章的感性认识。用纯粹的感性接触，代替任何加工了的修饰语，是对一篇古文的绝好学习方式。
这种方法不一定受用很多人，但是我是觉得每抄完一册《资治通鉴》，对于运笔的自信也会提升几分。那种感觉十分奇妙，但是我又无法用语言来描述，它就像一直存在于我的身体一样。
仔细想想，司马光用了十九年、查阅史籍数百本，倾其一生著成的《资治通鉴》，我花了两年的时间把它抄完，其实也不算个事儿。整一套书，我也把内容忘的差不多了。可内心那种充实的感觉，却不是简单的阅读能够比拟的。
我想，这大概就是张三丰教给张无忌太极剑的内涵所在了。无招胜有招，无剑胜有剑。忘其招式，得其精髓。
《资治通鉴》还有最后的一册，对于我而言已经不算是什么难事了。只要还能坚定的走下去，就算是再来几套又有何妨呢？
抄书这条长路，我会继续坚定不移地走下去！
