《说文》复：“行故道也。从夊，畗省聲。房六切”。
复，从入从囗囗从夊，而非“畗省聲”。
入，从乁从𠂆。
乁，读yi阳平。
《说文》：“流也。从反。讀若移”。
𠂆，读yi入声。
《说文》：“抴也。明也。象抴引之形。”
这两个字形，是相互为反字形，其意义差不多，都是“流失、解散、散失”等意义。
两个字形相分而对，为八，分解之意。
两个字形相合而交，为入，集结、交合之意。
《说文》入：“内也”。
内也，交合而守，故为内。
内，二气交结，会意为集结、群集。
故看到入字，首先应想到的，是“群集”。
入字，有点版本从二乙。
乙，飞鸟之象。
二乙，飞鸟之交集之象。
这两个理解都指向交接、群集，故皆可通。前者似乎更有说服力。
囗wei，圆形的范围也，这是个象形字。
两个摆开的囗，有重复之意，这就是“故道也”之象。
夊，读sui，迟象。
《说文》夊：“行遲曳夊夊”。
夊，从几从乀。
几，读shu，不是ji哦，其意义，是：
飞鸟，鹅鸭之属。
这个字的意义，被保留在“凫”字里了。
《说文》：“舒鳧，鶩也。从鳥几聲”。
凫，就是野鸭，是“几”这种属性的鸟。
乀，读fu。
《说文》乀：“左戾也。从反丿。讀與弗同”。
戾，弯曲也。
几与乀组成夊，是鸭子或鹅之行，故“行遲曳夊夊”。
复字，会意为：
在一群鹅鸭之内筛选，从一个范围向另一个范围挑选。
反复筛选之象，即“复”。
故复：“行故道也”。
行，不要理解为“行走”，而是“分行”、“分别”、“分列”之意。
复，是古人驯化鸟类时，优选良种之象，反复挑选之意。
復字字形，许慎的理解也有偏。
《说文》復：“往來也。从彳复聲。房六切”。
復字，也不是从彳从复。
注意字形上面的部分，是“一”而非“入”。
故復字，与复字，没有直接联系。
復，从彳从一从二囗从夊。
彳，读chi，小步也。小步，即小区别。
彳字，是行字的一半，分行也，即区分、拆分之意。
行，读hang，区别、筛选也。
彳，行一半，是被分开的那些。
一，阻止。
一，统一划一之意，引申为杀伐、终止、阻止。
囗，范围。
夊，鸭鹅。
復，会意为：
特意限制的那一部分的鹅鸭，是逃跑之后又回来的，筛选限制一下。
故復，释义为“往来也”。
復字字形，与复字没有直接联系。
许慎的错解，导致了现在的字形。
正确的字形，“复”字上面应该恢复为“一”。
一个问题送给大家：
恢复的复，是“复”呢？还是“復”呢？
