前文中说到，少典在夺嫡之战中败给神农。好在伏羲部落的家底还在，继承了伏羲部落的少典依然有东山再起的机会。很快，随着人性的膨胀，神农的无为而治越来越缺少约束力。机会来了！少典为这个舞台送来了他的两个儿子，把这个天下搅动个天翻地覆。“这个世界终究是属于你们的，你们去代为父去向世人证明，我少典不比神农差！”
尊天子以讨不臣
少典的两个儿子是轩辕黄帝和炎帝，就是我们现在自称“炎黄子孙”的起源。
黄帝姓公孙，名字叫做轩辕。
昨天有人问我轩辕是什么意思。关于黄帝名的来源有两种说法，其一，轩辕是地名，黄帝因为居于轩辕之丘，所以叫做轩辕；其二，传说黄帝发明了车，为了纪念他发明车的功绩，命名为轩辕，轩辕就是车的意思。又问“那轩辕坟就是黄帝的坟喽？”我感觉有点跑偏，怎么有点往《封神》去的趋势？可是依然耐心地回答：“是的。”“那妲己跟黄帝是什么关系？为什么妲己会住在轩辕坟？”我只回了他一个字：“你滚犊子……”
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。——《史记·五帝本纪》
神农之前，天下共主是伏羲。伏羲在位一百一十年，为部落打下了坚实的基础，尤其是武力的基础。之后的少典就算没有坐拥天下，依然拥有逐鹿天下（纠结了一下这个词在这用对不对，毕竟定鼎天下、逐鹿中原都是以后的事儿）的资本。这个强大的武力部落传到第三代，是黄帝和炎帝。
神农氏的后期，神农对诸侯的控制力越来越弱。诸侯之间相互侵略征伐，百姓苦不堪言。黄帝和炎帝两兄弟也是诸侯的其中之二，而且是其中实力比较强大的两个部落。两个人的决定都将决定部落未来的发展，从中也可以看出一个人的“政治智商”。
政治智商是个奇怪的东西，看不见摸不着，有的人天生敏感，生来就会；有的人却混迹官场，到最后落得个家败人亡的结局，却还不知道问题出在哪里。政治智商的首要是看清局势。这一方面，炎帝是欠缺的。炎帝撸起袖子，说干就干，直接加入了诸侯之间相互侵伐的队伍。这下其他的一些小部落不干了，因为炎帝的部落实力远超这些小部落，炎帝部落加入进来，其他部落就只有被灭掉的份了。就好比一群幼儿园的小孩子打架，忽然一个壮年汉子加入进来。其他的小诸侯没有办法，原本就不治武力的神农氏已经靠不住了，又面临着炎帝着生存的压力，还是去找一个明主投靠吧。这个被找到的明主就是黄帝。
师必有名。——《礼记•檀弓下》
黄帝在这个过程中做的唯一一件事是“立大义”。黄帝也参与了这场诸侯之间的征伐。不过同样是征伐，黄帝的征伐对象和炎帝有很大的不同，主要是不尊神农氏的人。神农氏虽然日渐衰落，但是依然是天下共主。黄帝的这一举措，是借着神农氏仅存的名望把自己的道义立了起来。道义是最无用，也最有用的东西。说其无用，是因为获得它短期内不会获得实质的利益；说起有用，是因为它可以让天下归心。
三千年后的东汉末年，群雄并起，曹操“挟天子以令诸侯”，被指窃国，却在短期内积累起强大的力量，为日后逐鹿天下打下了基础。
