评东野圭吾《十一字杀人》涉嫌剧透，没看过的亲，请就此打住。
说起伪君子，就会想到《笑傲江湖》的岳不群。用一番道貌岸然来掩盖自己内心的龌龊，比纯粹的恶人更讨人厌。
东野圭吾的《十一字杀人》就有这么一个伪君子，山森社长。需要舍命救人的时候他萎缩不前，可批判别人的时候却正义凌然，一副大善人的姿态。事实上，生活里这种人多了去了，没发现的话他就还是大好人。一旦认清面目，就如病毒一样拒之千里。
还是说回书，说实话我并不觉得《十一字杀人》有多好看，可见东野圭吾的状态是有好有坏的。书我看到一半，已经大概猜到谁是凶手，在推理小说来说，算一大败笔。但东野圭吾在故事结尾对善恶的探讨，倒是蛮有趣的。
救人性命，应不应该索取报酬？这样的命题总觉得很适合放到奇葩说上去辩一辩。一方可以说，人命大于天，救人一命胜造七级浮屠，还要报酬，要不要脸。另一方自然也可以说，我冒着生命危险去做一件事情，那我拿点补偿又有什么错？所以不管站哪一边都有理可说。落到根部，这不过是取决个人情操的高尚程度。
你要乐于奉献，大家也自会给你颁个道德楷模奖章。你要获取报酬，那也算人之常情，不过分，大伙也不会排斥。
但是如果你像几年前，长江大学的学生冒死救人居然还有人要价捞尸，这种情况的话。那被骂死也算活该。
在《十一字杀人》里，一个救人索要报酬的人，被一群自认为站在道德至高点的人谋杀了。可能你会觉得推理小说就喜欢夸张。可是现实是在网络上这种站在道德制高点上强奸他人的事情，不是常常发生吗？所以不要怀疑，当一群人觉得自己是正确的时候，足以将一件白的事情生生掰成黑的，而且没有任何洗白的机会。
虽说竹本仗着金山生死旦夕，要求睡他女票做为救人回报，确实有趁人之危不够道义的地方。按说道德上谴责一下也够了，毕竟那些不敢救人的人，也没比他光彩多少。可是就是有山森这样的伪君子混杂其中，才导致这些只是有些懦弱并无大错的人，害人性命，还都死于非命。
所以我才讨厌那些伪善的家伙，我们学的同一套道德体系，有着差不多的三观，所以在网上我们习惯用统一的道德标准去批判别人，而伪善的人正是利用这点肆意的挑拨。稍不注意，我们就成了别人手中的刀，磨刀霍霍的捅向他人。也许一开始你只想说两句，并不打算动手。最后却不但动手了，还杀了人。可即便你杀人了，伪善者会宽慰你，你是正确的，你什么都没有做错。一旦你相信了，那么直到有天有人骂你怎么可以如此厚颜无耻，没羞没躁，毫无愧疚的生活着的时候，你可能还会攋别人神经病！这是多么可怕的事情啊！本着是非黑白的正义，最后却黑白不分了还不自知。
山森大概就是这样一个搅局的人，所有面对来自未知荒岛深深的杀意，而揣揣不安的时候，他依旧自信的怡然自得，反正火烧不到自己身上。总有傻瓜帮自己背锅。
所以女主跑去质问山森的时候，大概也清楚，当法律不能制裁这种人的时候，用道德去骂他，其实没什么作用。道德能约束的从来都只有好人，伪善的人一般会将道德当游戏来玩耍。
所以针对面对道德问题的时候，我只能说当一件事，大多数觉得合情合理的时候，那么道义上就是可以被接受的。毕竟辨别善与恶，好与坏，从不是依据法律条律，而是凭着个人内心。因此，夹在善恶之间，常常将好人误导，放坏人逍遥的伪善，真的非常非常的可恨。尤其是故事里面，明知道山森才是真正害死竹本，并将其他人推向毁灭的幕后黑手，却只能跟女主一样干看着，对他所作所为的那种无能为力感，更让人恼火。
在说回岳不群，像这种最后坏个彻底，让令狐冲收拾的伪君子，真心不多。多的还是像森山这样的，一手促成了多人死亡，自己却安享平静无罪的生活。
所以我最大感想大概只有，宁可不善良，别伪善。不善良，至少还保有良知，而伪善，怕是连这个底线都给丢掉了。
