今天写下“酒色财气”四字为本文题目，也是我思考很久后的想法归纳。
世人对这个题目各自都会有不同的理解和看法。人的一生，忙忙碌碌混来混去，也不过就是为了这四件事而奔波，活着的每一天，更是片刻不离‘’酒色财气‘’这四件事。
我的理解是“酒”代表了日常生活，开门七件事：柴米油盐酱醋茶，也代表了一生追求权和贵的结果；“色”代表了人的自然本性，也是对人性欲望的比喻；“财”是一个人奋斗一辈子，到底最终拥有了多少身家本钱，能够为子孙后代留下不菲的生存资本；“气”是人活着最大的推动力，即是先天真气，更是后天为了获得“酒色财”而争的那口“气”。
看今朝，普天之下皆为唯利是图之徒，大家都在为了“酒色财气”而拼搏，一路坎坷踯躅而行，哪里会有人对这四个字深思熟虑，在夜深人静时，静卧床榻之上，反思一二。
最近看到一则故事，说是北宋年间，曾有四位著名人士，在机缘巧合的情形下，发生了共同解读“酒色财气”的典故。
话说苏东坡与相国寺佛印大和尚是好友，诗词往来密切。一日，佛印和尚诗兴大发，就在自己住持的寺内墙壁上，题写了一首打油诗，论说大和尚对“酒色财气”四件的看法，更是为了规劝凡夫俗子们早日看清“苦集灭道”四真谛，其诗如下：
酒色财气四堵墙，人人都往墙里藏；
若能跳出墙垛外，不活百岁寿也长。
佛印大师乃出家之人，此诗是以长寿为诱饵，劝戒世人远离“酒色财气”，就会省去很多烦恼，个人也能获得健康长寿，佛心慈悲，功德无量。
后来，东坡居士到寺里来访，看到佛印的题诗后，感慨一番，不由得也是诗兴大发，就在此墙上也题了一首诗：
饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪；
世财不义切莫取，和气忍让气自消。
一代大文豪苏学士，虽然自己的仕途坎坷，但苏轼也是参禅悟道之人，对同样的世间常人所好，通过自己个人的平生遭遇，四句诗都是告诫后人的人生经验。
再后来，宰相王安石陪同神宗皇帝来此游玩，也看到以前二人的题壁诗，作为风头正劲的当朝宰相，政治抱负意气风发，人逢机会不放弃啊，何况位居唐宋八大家之列，怎能不诗兴大发呢，对此“酒色财气”四字，提笔就来了一首：
世上无酒不成礼，人间无色路人稀；
民为财富才发奋，国有朝气方生机。
短短的四句诗，可以看出一国宰相，在皇帝面前的诗词歌赋，都在展示自己治国理政的纲领，也是表达自己的对国家治理的政治抱负，这是写给皇帝看的。
神宗皇帝看后，也是颇有兴致。对前三人的诗句，默默地做出自己的评判。顺手也就提笔写下一首诗：
酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；
财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。
宋神宗乃是大宋天子，当政之君。看问题的高度和角度自然不同以上三位，四句诗也是为了家国天下量身定制，做了顶层设计。
无论这四首打油诗的真假如何，对于同一题材的诗句，反映出看问题的视角和眼光，也显示出思考问题的方向和层次。
无论我们是三界内的凡夫俗子也好，还是当官从政的文化人也好，或是跳出三界外，不在五行中的出家人，谁也不可避免的在有生之年，时刻面对“酒色财气”的诱惑和烦恼，如何处理好，才是生活的大事情。
