“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”
这是鲁迅先生的文章《记念刘和珍君》，写于一九二六年四月一日。写这篇文章前，我最早想到的便是这段话，我刻意压制了很久，想变得沉默些，看起来不那么悲天悯人常发感慨，但今天码出来的这些字，不是为了记念乔任梁，也不再单纯为抑郁症患者呐喊，静下心来，想谈一谈那些世间事，与你无关的世间事。
㈠我不是他的粉丝，但不得不悲悯
昨天深夜，已经很晚了，临睡前打开了许久未动的微博，却让我惊诧，当时还没有官方的回应，我宁愿把这当成恶意炒作，但似乎事情远没有那么简单。看到网上流传出经纪人的发文追念，我心头一颤，我在朋友圈写道：
生死总是常事，没人能抗住不来，也没人能赖着不走，来则安，无论雷霆雨露，走则静，不惧早晚去留，世间多磨难，愿君多自在。
没过多久，几个朋友微信我，询问情况，我说我很好，是乔任梁！我说你不知道？他说知道！怎么了？他表现得很平淡却又让人觉得感知生命近乎蝼蚁的冷漠。我又说道中秋节栾城没了四个人，我以为他会表现得很惊讶，但他只回复了一个啊，我说其中还有一个孩子，哪怕是四个成年人也不会让人如此惋惜，他未做声。可能千里之外自有歌舞繁华，生死之事，放在这宇宙洪荒中，不是小事，却也不值得一提。
十五那天晚上，我在群里看到了朋友的消息，马上就有人上传了视频，一番唏嘘感慨以后，作鸟兽散，不禁让人后背发凉，有人殒命有人以此自警，上传那么快的视频，该说些什么，我不知道，总觉得心里哪块不是很自在，我们都希望能了解能关注，因为我们是旁观者，可当局人呢？昨天的事，发生在深夜，我没抑制住发了很多动态，原因是那个在沙龙上遇到的朋友，已做详述，自不再多说。应该说是偶然，多情的人可能要说缘分，他们身着彩衣，可能是这个世界上最好的伪装者，他们心穿铠甲，把所有悲痛都留给深夜和自己，他们与常人无异，却最容易把自己隐藏，孤独撕裂所有的伤痛，却从未赢过与自己的这场战争，但愿人长久，不只共婵娟，还有你，那个众人散去，把一切都留给自己的你
太宰治曾在人间失格里写下，‘生而为人，我很抱歉。’带着一种无法救人，亦无法自救的愧疚情绪，贯穿了他的整部作品和他的安静一生。善良远比聪明更重要，对他人多一分宽容和理解，也是对自己的救赎。不仅是对乔任梁，还有那许许多在边缘世界里坚持的人。我们能做的，其实还有很多。
㈡很多人告诫我，不谈政治
裕泰茶馆一进门，就张贴着四个大字：莫谈国事。这是老舍先生在他的话剧《茶馆》中的桥段。
似乎是孔孟之道，生民立命之说看多了，说为人耿直不阿大概也没人指摘，关心政治，好谈论政治，这似乎就成了所有过来人中要不得的一点弊病。“你很危险！你得注意！”这样的话总是环绕在我耳边，仿佛我是睡觉都抱着汽油桶的人，可我从来不认可，也从来不反抗，我有我的路。庆幸的是，我没出什么事，也没因此而人云亦云。“我们都是小老百姓，政治上的事我们做不了主，可能还会招来祸害”这句话我一直记得，也从不敢苟同，可能我类似蝼蚁，但我不觉得小老百姓就不能谈政治，反而，小老百姓才最该谈。
权利的金字塔，任由历史长河的冲刷都屹立不倒，奴性的血液也延续着生命的脉络不断流传，至今还有。有奴性的人，习惯了上传下行，能接受就接受，不能接受就做无谓的反抗，赢了拍手称快，输了抱怨不公，这是一个死循环，原因是你不关心政治。水能载舟，亦能覆舟，三岁小儿都知道，你偏做那亘古不变的一潭死水，还妄想生机。这世间，大到宇宙，微若泥尘，都是平衡共生，你的置若罔闻，自然放纵了一些无法无天，反过头来，你利益受损害，熟不知他日你是围观默不作声的看客，而今，站在你周围环视而观的哪个又不是把自己择的干干净净的观众呢？
小老百姓这一生，从教育，求职，住房，医疗，司法，从生前到身后，哪一件事又是闲事呢？你不谈政治，当有一天它破门而入，你呆若木鸡，任凭你悔意万千，也只能任人宰割，再懊恼由衷还来得及吗？
