近来腰椎不好，一个人带儿子，加上朋友生病，便突然生出些担心来，担心还有太多人生宿愿未了，便离了亲人朋友。年纪轻轻，本不该提这样沉重的话题，中国人几千年的传统文化，将死亡列入不吉的行列，所以活人言及死亡，是不吉之言。但刚读过于丹的《庄子心得》，也很想如庄子一般‘谈笑论生死’，如庄子说：生和死，不过是一个形态的变化。既是形态的变化，生是有躯体的，死无非是没躯体的罢了，那么，如果一个人死亡了，也无非是他变换了存在的方式而已，我们也不必过于伤感，早晚我们又会在另一种形态里见面的。我不知道，这样的观念大家能接受多少？我倒是很喜欢庄子了。
几年前，我的一位年仅26岁的同事因血管瘤去世了，我们在悲痛之余，再一次格外清晰地感受到生命的脆弱。其实，从事医务工作，常常会感受生命的不堪一击，但不相识之人与亲近之人带来的感情冲击自不能同日而语，尤其是近年来，肿瘤高发，越来越紧迫地感觉到死亡的威胁，一位同事的父亲年仅六十，发现肝癌仅三四个月去世，一位同学的姐姐直肠癌年仅三十八岁去世，两位同事在体检中查出肿瘤。在接二连三的刺激下，越来越感觉生命的无常，我们每天辛苦奔忙，如果有一天自己突然不在了，该空留多少遗憾。这样的想法常常让人沮丧和伤感，甚至失去努力的动力，我就曾不止一次地问过自己：每天这样辛苦劳累，到底为什么？
于丹说：人的本性是无羁无绊的，但由于太多的物质利益使我们迷失了，才丧失了快乐的人生，只要我们看到自己活下去的希望，做到乐生，做到顺应，做到当下的快乐，活好每分每秒，当真正的生死大限来临时，有一份微笑的坦然，则此生无憾了！
我也想通了，当我们面对生死，就算是伤感，就算是不舍，就算是还有太多遗憾，那又怎样？倒不如过好我们的每一天，学学庄子，逍遥游吧！
