笔／风冯讽凤
在写下这些文字时，我还没想好题目，只是觉得应该写些什么，虽没有鲁迅先生大呼救义的豪壮文采，亦无张爱玲女士花开尘埃的玲珑妙笔，可我还是想写些什么，无关风月但关情。无关情也可以，总之有话要说。
我想写写日常，又觉得平平淡淡，日常的本质无非吃喝拉撒睡，日复一日。如果我把每天细分成一千四百四十分钟，那么平淡平淡着也就不平淡了。每顿饭细嚼慢咽的吃，每个觉睡得踏踏实实。从容从来是靠自信支撑起来的。它让人儿啊，有机会看每一次日落之前的的余晕，赏每一层霜化露珠。
我听说人之所以伟大是因为人有思想，而思想是世界上最快的东西。联想有句广告用语是这样的，"思考所向，俗成之外"。那么我想，日常最大的不平常莫过于不厌其烦的思考。
我想过在转化率为百分之八十的情况下，得到泰勒公式所需要的ATP得让泰勒吃多少克食物；
我想醇和酸亲密无间化酯生香，其实就和有情男女一样也拔山涉水克服活化高峰，还要借友情力量；
我还想着，如果没有牛顿，其实，我不会那么爱吃苹果，就算它具有预防人类公敌癌症的微作用。
可是每个阶段，我所想与我所得并不与我成绝对正比，别人的看法是构成所想与所得这个函数的斜率，我内心是渴望这个纵截距趋于无穷的。
比如，初中时所想如上，当然，我那时不知道泰勒，我只知道泰山。可是牛顿是那个阶段我所熟知的的巨人，这位巨人说自己是站在前巨人的肩膀上做出成就，恭谦且轻蔑，于是，爱因斯坦也站上了他的肩膀。不得不说，科学家自有其自负，相应的，自有其信。而我初中自信的建立牛顿与苹果之间的关系，老师则自信的负责叙述它们的偶然性。
又如高中时代，那是个什么样的时代，反正不是狄更斯说的那个最好以及最坏的时代。那个时候，我们大多选择了中庸，我思考着孟德尔与豌豆，以及豌豆和它交叉后的下一代，而我们被答案中庸，被结论中庸，那个时候，牛角尖在大家看来，要么助你成神，要么助你成熊。
再后来，有的人所想被定型，定型是个中性词，这里是贬义。有的人八面玲珑的想，八面玲珑在成语解析中是个贬义词，这里暂且把它做中性吧。还有的人，所想有所向，所向脱俗成。然后，这些"有的人"共同组成了这个社会。最后，这个社会发展了更多人。
这样一路想着，我路过周树人先生和他的孔乙己，路过张瑛女士和她的顾曼桢，每个人物在他们笔下都是思考所向。而我不知我所想是中褒贬中的哪一个。我需要偶遇自己，以及所向之外。
文字写到这里，我仍不清明题目，每一个题目是文章的点睛之笔，而我想，无题或会无睛，但睛是比不上心的。思考所向，心之所向。
