惠子是个倒楣蛋。
惠子绝对是个聪明人，智商高，有辩才，但他不幸遇到了庄子，每次都高调出场，光彩夺目，又每次都被奚落得灰头土脸，体无完肤。老实说，庄子有点不厚道，总拿惠子垫脚不说，还不给人家留情面。其实，惠子说的都是有实据的，是可信的，是现实的生活。庄子那一大堆的浮想、宏大、高远、气势……都是不着调的，是不可信的，说难听点是意淫。庄子对付惠子那一套完全是诡辩！
不过，又不得不承认，听庄子埋汰惠子，从心里往外透着舒服。为什么呢？惠子这种人满大街都是，满身边都是，他们的高智商可能不一定能治囯安邦，但刚刚好够克制你，在现实中给你阻碍，在心理上给你压力。这种人最让人讨厌了，明明瞧他不顺眼，可就是处处落在他的下风。这时你就觉出庄子的可爱了，庄子一张口就把惠子从天上直接摁进泥里了，痒痒挠到了正处也就这感觉了吧。
你听听庄子说的:我是叫作鹓鶵的鸟，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，我从你头上飞过，你这只猫头鹰，居然以为我要来抢你的腐臭的死老鼠，吓得忙用翅膀护住了它，还抬头发出“吓，吓”的声音恐吓我……呵呵，这么恶毒的话我是说不出口的，比那立街骂人的泼妇也只多了两分文雅。可是身边难道不是真真的有那么多猫头鹰吗，不是也时时警惕地守护着翅膀下的那块肉，随时准备露出利爪来与你撕咬吗？庄子真是骂到人心尖上了！
惠子想，庄子你不是得不得就满嘴高大上吗，我也埋汰埋汰你。于是惠子就讲，有棵好大的树，哎呀这树太麻烦了，树干又粗又笨，树枝弯弯曲曲，砍不动，刨不直，白白立在路边，没有哪个木匠师傅能相中它。你不是动不动就几千里的鲲，几千里的鹏吗，你看，这材太大了才根本无用啊！
惠子这一击挺有份量，我替庄子捏了把汗。庄子哈哈一笑，说材大了你就别用它呀，放到荒郊野外，由着它长，你躺底下纳凉睡觉多好啊。你看那些长得合适的树，不是刨了做家具就是砍了当柴烧，有用是吧，越有用死得越早，不如这无用的大笨树，悠哉悠哉得享天年。所以没有用才是大用啊。
惠子估计得晕死过去，连我都觉得他够寃的。庄子这意思是什么？笨的，懒的，傻的，呆的才是大才？什么都不做才是大用？这个明显不合理嘛。不过再想想，道理又出来了。好材料叫人相中了，免不了斧劈刀削，先受那整形之苦。日后伺候人或坐或卧，不小心闪着磕着，那又惹下了罪愆，说不定就一脚踩烂了付之一炬，任你多高贵的出身，多尊贵的身份，都化了灰。而那大笨树呢，仍在那乡野间，沐浴阳光，宿鸟歇人，好不逍遥……
突然就想起反腐那些事来，那些贪官都是有才能的，没有才能也到不了可以贪的位置。但是危险啊，才能载舟亦能覆舟，不是所有的人都能好好驾驭自己的才能，因才翻船的才子能人史不绝书！
关于无用之用才是大用的话题，孔夫子也有一句话说:“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”这个宁武子是个了不起的人，甚至比过了孔子自己。宁武子是难得的能够收放自如的人，“愚不可及”是说他傻的本事是学不来的，是夸人的话。孔子周游列囯兜售自己，碰了几鼻子灰，最后才酸酸地来一句“富贵于我如浮云”，这个潇洒是装出来的，是吃不到葡萄说葡萄酸，他还不如直接说:“邦无道，老子闪。”
别看庄子老跟惠子抬杠，惠子可是庄子唯一的知己，惠子死了，庄子连个能说话的人都没有。不是惠子，也没有人无聊到和庄子争辩鱼是不是快乐，不是惠子，也没有人有才智能与庄子走上几个回合，不是惠子，也没有人有胸怀在受了那样的挖苦后依然做庄子的挚友。
惠子大约有点争名逐利，庄子又有点离尘脱俗，把文学的美与哲学的玄先放一边，如果能把他们两个人中和一下，应该是不错的人生态度。
一个朋友，当大家都忙着挖坑扎根，建功立业时，他被这儿丢两年，那儿丢两年，杂七杂八的忙得毫无章法，但他安之若素，默默地把事做好。当大家慢慢立住脚，开始有胆量和资本发牢骚时，他心平气和，偶尔得意一下自己的专业水准。当大家心灰意冷，纷纷放弃时，他开始渐入佳境，乐在其中。别人是从雄心壮志慢慢消磨，他是从虚怀若谷慢慢生长。
惠子让事圆满，庄子让人圆满！既存惠子的入世精神，又具庄子的出世情怀，人生百年，正该如此。不役于物，不失于空，得真逍遥。
