“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世，独立羽化而登仙。”羽化而登仙，应该是冥想的最高境界了吧，宋朝斜杠青年苏东坡，他也爱冥想，而且造诣颇深。
一个不会写诗的厨子肯定不是冥想高手，一边煮着大块红烧肉，一边饮酒写诗，还修水利工程，空了种菜打打坐，讨论讨论禅学，这样的一个东坡居士，人们爱他之余，也说他是个怪人。
因为，苏东坡早起洗漱之后，并不诵读经文，而是回头再“睡”一会儿，这就是东坡兄最爱的，晨间冥想，回想昨日，蓄力今日。
苏东坡在杭州时，每逢休假或有兴致的夜晚，便前往山中寺庙，一来是静心，二来是寻诗。他用独特的“明寻道人实自娱”的方法，实现他“安心好往王文度，此理何须更问人”的心境。
后期的苏轼也就是自称东坡居士以后，结识了佛印禅师，冥想的次数和深度有了明显的提升，特别是和诗僧参寥重逢，是他们仨一拍即合，组成冥想三人团。这个顶级组合，让苏东坡有了顿悟般的感觉，再次写晨读感悟时抒发人生感悟时，已经决然不同以往心境，有一种超然物外，于是无争，洒脱的态度。
当然苏东坡在冥想进阶过程中，也犯过一些错误，好在及时调整姿势，最后升级打怪成功。
我们常听到他的一个小故事，就是他和佛印，共同打坐冥想，一心想着对方的形象。苏东坡问佛印，在佛印心中他像什么？佛印答：像佛。苏东坡放肆大笑，说认为佛印是一坨屎。以为自己大胜，随后归去。苏东坡回去之后，开始和大家讲这个笑话，然后他成了笑话，因为大家都知道，心中有佛，便众人皆佛，心中有什么便是什么。苏东坡的脸拉得更长了，这回眼泪流到腮边估计要两年了吧。
还好苏东坡及时复盘，善于总结，最后佛印和参寥还给他颁了个成长勋章，这事就从此告一段落。
后来王安石变法失败，苏东坡又回朝廷去当了几年官，结果他被夹在新党与旧党两党之间，他主动请求外放，安稳了几年，新党再度执政，苏东坡被贬至惠州。
此时的斜杠青年已变成斜杠中年，在南迁途中写诗一首其中“我本修行人，三世积精炼”，冥想心境又上一阶，已上升至不以物喜，不以己悲的境界。
在惠州苏东坡的晚年之时，开始了他的冥想事业：建立了思无邪斋。广告语是“吾何自得道，其惟有思而无所思乎。”
他以无邪之思不受外界干扰，哪怕朝廷加重惩罚，元佑党人，他确实一首七绝小诗，坦然处之，结果他被贬到了琼州。
终于苏东坡被赦了，他又要渡海北上，重游南华寺，见旧人又作诗一首“水香知是曹溪口，眼净同看古佛衣”，表达其冥想之后的看物之感。
然而苏东坡就在北上的路上走了，那个斜杠“青年”那个冥想大师。
