20章大卫到了事业的顶峰，21章遇到危机，给我的警醒是什么？
这三个人是迦特伟人的儿子，都死在大卫和他仆人的手下。(历代志上 20:8 ）
天父在那个时候推动了一个以祂自己为中心的团队，而不是以大卫为中心的团队。
约押打败了亚扪人，随后，又有三位以色列人打败了三位非利士人当中的巨人。圣经称那些非利士人为“伟人”。因着以色列人建立了以父神为中心的团契，每个人都被神荣耀的使用，每个人都不是旁观者，每个人都有荣耀的成就。
慢慢地，我明白真正的荣耀是什么。其实不是简简单单打败巨人而已。而是他们在基督里面互为肢体。就是信在主里彼此互为肢体的事实，就已经是最大的荣耀。因为没有信，就无法委身团契；没有信，也会轻易离开团契。
人因着信这个事实，才有源动力积极主动。我因着信，才可以走完这条服侍的路。大卫和他的朋友们因着信，建立了活泼的团契。他们是一群真信的人。
信什么呢？
身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。……若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。 (哥林多前书 12:23,26 ) 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。 (哥林多前书 12:27)。
在团契里，就是在父里。天父借着团契显明自己的荣耀。天父爱你！
撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。大卫就吩咐约押和民中的首领说：“你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。” (历代志上 21:1-2 )
20章讲到大卫的事业达到了顶峰，国家的荣耀也达到了顶峰。现在，圣经说撒旦也好，耶和华也好，来攻击以色列百姓。
我明白，我若忘记神的恩典，天父就会默许痛苦的经历，加在我身上，为的是让我想起神的恩典，记住神的恩典。认识恩典，才真谦卑，真感恩。骄傲的表现是不知道，或者很难回忆所蒙的恩典而献上感恩。如此看来，天父默许撒旦激动大卫数点百姓，竟然也是恩典了。
很感动。因为我在天父手中。没有任何失误、逼迫、患难、羞耻，甚至犯罪，可以使我和天父隔绝。这爱是无法隔绝的爱。
认识这爱，才可以胜过苦难。认识这份爱，才可以有力量悔改祷告。
祷告：让我和团契弟兄姊妹被圣灵感动。看到今天经文里天父的主权和爱。
阿珥楠对大卫说：“你可以用这禾场，愿我主我王照你所喜悦的去行。我也将牛给你作燔祭，把打粮的器具当柴烧，拿麦子作素祭。这些我都送给你。”大卫王对阿珥楠说：“不然！我必要用足价向你买。我不用你的物献给耶和华，也不用白得之物献为燔祭。” (历代志上 21:23-24 )
今天的题目里，我更愿意把“代价”换成“功课”或者“付出”。因为代价这个词有和神做交易之嫌，也因为罪的代价是死。既然罪得代价是死，那么我无论付出多大的代价都不是代价了。而是我我要负的一种“功课”！
大卫有机会从阿珥楠那里得到免费的土地，但是他愿意给他足价。这是怎样的舍得啊！他有机会逃离苦难，却不逃离，有机会减轻痛苦，却不减轻。他要尽心、尽力做在神的面前。然而，我肉体的私欲本质上是不愿意付出、不愿意舍得、不愿意奉献的……
可是他为什么可以这样呢？
因为他看到了救恩，就是赦免。神要他建筑一座坛，而坛上献的是赎罪祭。这就是神应许他要赦免他的罪。
我发现，没有看到赦免的付出都是宗教。为要换取恩典。白白来的才叫恩典。我时不时被宗教的灵捆绑着。而大卫却不是为了得到赦免而努力，而是看到了赦免的应许甘心摆上，甘心舍得。
所以我知道，大卫是真看到了罪得可怕，也看到了神赦免他的大爱。他就可以摆上。他就可以献上。他就可以甘心面对自己需要付出那些金钱……
天父爱你[爱心]。期待你用执着和热心回应祂的爱！！！
祷告：让我和青年们从圣经里看到神的心意和恩典。才能远离罪、甘心付出。
