占卜之法,为什么大都在民间盛行?

众所周知,《易经》是大道之源,也是中国传统文化之根,如诸子百家的思想,大都会有《易经》的影子。

而《易经》这本书,据说就源于占卜。

如果这一说法是真的话,那么,占卜其实才是中国传统文化源头中的源头。

但在现实生活当中,占卜往往都被人们视为迷信,甚至愚昧的象征。

我们以《易经》为例。

学《易经》之义理的人,往往都是一些大学教授或者国学大师,他们这些人,往往认为义理才是《易经》的精髓,从而忽略了对于占卜部分研究。

而在民间,则刚好反过来——学《易经》的人,在民间往往更偏重于占卜,如算命、预测,风水等,反而不去研究那些艰涩难懂的义理、渊源、或者论证,言外之意,对于他们来说,实用更重要,只要算准,其实都是次要的。

或许这就是占卜之法,为什么会在民间盛行的原因之一吧!

当然,在民间,占卜之法之所以盛行,大致有以下三个原因,即:

一、普通人往往更关注实用的部分

在现实生活当中,越是生活在底层的人,往往越会讲究实用。

学习《易经》亦是如此。

也就是说,在他们的心中,研究那些义理,对于他们来说,根本就没有实用价值,至少不如那些算命之法来钱快。

因此,讲究实用,追求眼前利益,其实是人最大的共性之一。

而这种共性,其实正是占卜之法在民间盛行的原因之一。

二、研究《易经》之义理,是需要具备有一个条件的

我们知道,无论是哲学还是义理,都是非常艰涩难懂的,普通人很少会具有那样的思维——不具备有研究义理的能力。

言外之意,研究义理,尤其是《易经》的义理,除了没有实际使用价值之外,还很少有人具有研究的能力,尤其在民间,这样的人更是少有。

因此,从这个角度来说,在民间根本就不具备有研究《易经》之义理的条件,于是只好在占卜之上努力了。

三、在民间,由于知识、见识、生活等原因,让人们更愿意关注占卜

如上所说,在民间,人们的文化水平普遍不高,从而导致他们的知识、见识等一系列认知,都会受到各种局限的束缚,并由此牵引出各种各样的疑惑。

因此,相对于研究没有实用价值的义理而言,他们更愿意研究占卜,就算是碰运气或搏概率,也在所不辞。

而这其实也正是占卜之法,为什么会在民间流传的另一个原因。

所以,综上所述的这三个内容,其实正是占卜之法,为什么大都在民间盛行的真正原因。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》

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