0.
叶蓝清水，古风向，别找我谈人生（顶锅盖遁）。
蓝河小天使生日快乐！！！
有点怂了不敢打tag，尼萌先帮我验验货吧。
我没文化，米娜要是被什么奇怪的设定辣了眼睛，就当没看到吧~
1.
从前有座山，山里有座庙，庙里有老和尚，也有小和尚。
山脚下有个破草房，已经很久没有住过人了。
但山上的老和尚在给小和尚们讲故事时，总爱说起那间茅草屋。
老和尚常说，在很多年以前，那间茅屋里住着一个道士，住了很多年。
很多年很多年。
2.
山名禅山，山上有个禅山寺，山下有个禅山村。
村人大多笃信佛教，常给山寺添些香火钱。
荒年时，贫民也会将儿女送入山门。寺院庙产不用缴税，孩子在寺中，多少也有口饭吃。
而蓝河，就是在某个荒年被送上山的。
禅山寺住持筚程心地良善，代山下穷人教养了无数子女，赐他们法号，叫他们佛法。
山中无甲子，寒尽不知年。蓝何在禅山寺中吃斋念佛，十载倏然而逝。
蓝河性子聪慧，对佛法颇有些独到的见解。每每语出惊人，听得住持都不禁连连点头。
住持说：“蓝河，你生有慧根。若你此生肯静心礼佛，大道可就。”
蓝河天生是一副温和的性子，听到住持的赞誉，也只是低头应了声“是”，复又安然地数起佛珠来。
而住持，瞥了眼蓝河左眼角下温润的朱砂，慈和的眉目还是黯淡了些。
——按命理学相面的说法，凡生有此痣者，今生今世注定为爱所苦，被情所困，且容易流泪。
这孩子，以后怕是命苦。
3.
又至荒年，百姓四处逃散，只有少数富户和无路可走地穷苦人家才留在了禅山寺中。
一个名唤叶修地云游道士来村中乞化，颇有仙风道骨的俊彦相貌，嘴角噙着闲散的笑意。
村人看见这个身穿鹤氅，手握拂尘的道人，都忍不住摇了摇头。村中人敬佛，又苦于自家本就吃了上顿没下顿，又怎么肯招待一个游手好闲的道士。
但村民终究是心肠好。一位老者颇真诚地对叶修说：“我们这里怕是没有多余的粮米给你吃。你若想寻口饭吃，可到山上的禅山寺去。救人一命胜造七级浮屠，住持心慈，想必不会去在乎那些门户之别。”
叶修听了，道声谢，也就上山去了。
他是云游道士，根本就不在乎那些个有的没的。有口饭吃，有个温暖的铺子盖着，就挺好的了。
旁的那些，他真的是不怎么在意。
4.
秋日的阳光一如既往的温暖。山门不用缴税，此时倒没有山下的饥馁之患。
蓝河正做着日常的洒扫工作，下午山寺冷清，他反而自得其乐。
——他本就是喜清静的性子。
在禅山寺清修十年，蓝河几乎忘了自己也曾是一个槛外人，父母的音容笑貌早就模糊了，童年的记忆也成了一口枯井，在井中反复打捞，却只剩下了自己的俗家名姓。
父母当年为避苛税背井离乡，不得已才将自己托付给住持。如今自己在佛门清修也算愉快，大概算是他们无意的义举。
终究是没有怨过。
5.
禅山寺的院门常年敞开着，方便信徒前来请愿还愿。所以当叶修穿着道袍鹤氅，手执拂尘堂而皇之地进入寺院时，反把蓝河唬了一跳。
下午一般是没有人前来礼佛的，叶修这一进来，倒是扎眼得紧。
蓝河提着扫帚看向来人，惊得话都说不利索了：“你……你是道士？来我们山门作甚？”
不会是来找场子的吧，蓝河不禁想道。
叶修随手理了理拂尘，目光在蓝河脸上一扫，竟顿住了。
南国的烟雨惯是养人的，却没成想养出蓝河这等好皮囊来。山明水秀的一张脸，左眼下一颗红艳艳的泪痣无端的勾人。由于常年吃着山门中的粗茶淡饭，身子骨有些瘦弱。但兴许是念多了佛经，举止中都带了些佛法的圆通和温文来。
只可惜……叶修敛了眉眼，有点意味不明地笑了笑，方开口应道：“是啊。叶某名修，来贵寺寻口饭吃。”
毕竟是荒年，有人来乞化些斋饭也正常。蓝河轻声诵了声法号，回答：“小僧带施主去见住持。”
可像叶修这样堂而皇之要饭的还真是少见。蓝河在心中默默地加了一句。
“还未请教长老姓名。”叶修无赖的笑容依旧挂在脸上。
被别人称作“长老”还真是感觉怪怪的，蓝河将叶修领入院中，声音依旧是轻轻柔柔的：“小僧名唤蓝河。”
“那长老的俗家名姓又是什么？”
蓝河疑惑地望向叶修：“啊？”
6.
“禀住持，”蓝河领着叶修来到住持筚程的门前，“有客来访。”
叶修好笑地睨了蓝河一眼。他们佛门的人就是规矩多。
“阿弥陀佛。蓝河，请他进来吧。”筚程慈和的声音从房中传来。
“是。”蓝河恭敬地应了一声，方推开了住持的房门。
筚程抬眼看了眼来人，倒没有蓝河初见叶修时十分之一的惊讶。
“道友何来？”筚程跪坐在蒲团上，声音一如往日的温和。
“在下叶修，云游至此，来贵寺寻口饭吃。”叶修不着痕迹地收起了平日里吊儿郎当的样子，神情中仿佛带着点对得道高僧应有的尊重。
筚程了然地点头：“贫僧明白了。道友远来是客。现今又是荒年，道友不妨在我寺住下，也可图个清静安稳。”
叶修含笑应道：“长老说的是。叶某便厚颜住下了。”
“还有一事。禅山寺毕竟是佛门清修之地，道友身在道门，注意不要惹出事端。”
叶修拱手道：“叶某知道了。”
7.
有了住持的首肯，叶修在禅山寺也颇赖了些时日。
禅山寺僧人大多是村民出身，心地多少存着旧时的淳朴。叶修平素也只是看看书，赏赏景，不与僧人冲突，倒也真如同他答应住持的那样，没闹出什么事来。但叶修毕竟是闲不下来的人，每天都会逗蓝河几句，缠着他问他的俗家姓名，弄得蓝河烦不胜烦。
饶是蓝河待人温和有礼，也常常被叶修逗得气急败坏，忍不住口不择言起来。
而叶修的脸皮厚，每每惹急了蓝河，也能脸不红心不跳地乘胜追击几句，把优势坐得稳稳当当。
这一来二去的，蓝河倒是和叶修厮混熟了。
再过些时候，蓝河也懂得了避其锋芒，对叶修那些莫名其妙的追问不予理睬。叶修自知蓝河心中与他有了几分交好，索性打蛇棍上，改口唤蓝河“小蓝”。
蓝河初听这叫法，原有些不肯。他说：“我们三代弟子法号的第一个字都是‘蓝’，你这么唤我，不知有多少人会应呢。”语意里有点责怪的意思。
叶修听闻，就轻车熟路地转移了话题道：“要么，你把你的本名告诉我，我唤你那个？”
又来。蓝河抿抿唇，梨涡里漾出点柔软的甜意：“你想都别想。”
8.
第二年秋天，叶修向住持辞行。
住持向叶修道了别，又像是想起了什么似的，状似随意地问道：“道友可与小徒蓝河道过别了？”
“叶某还未曾向小蓝辞行。”叶修答，神情没有什么变化。
筚程放下了手中的佛珠：“道友，贫僧有一事，想必是当讲了。”
叶修一笑：“长老请讲。”
筚程的神色极悲悯：“道友身在道门，想必精通相学。”
叶修只是应道：“略懂一二。”
“蓝河这孩子，生有泪痣，此生怕是会为情所苦。这是天命，老衲也无可奈何。可蓝河他既入空门，老衲便是断然不肯放他走的。”筚程眼中的悲悯愈重，也越发坚定了。
禅山寺的佛钟于此时敲响。并不是很优质的铜钟，声响却是极浑和的，如同一位老者安然地数着自己过往的苍凉坎坷。二代与三代的年轻弟子早课时的诵经声轻轻缓缓，像是安静流淌的，永不停歇的河流。
清晨入古寺，初日照高林。叶修在禅山寺住了近一年，这诵经声，他也听了近一年了。
不到是这样么？许多东西难以割舍，到都来不过都是一句积习难改。
于是叶修恭声回答：“长老说的极是。只是情之一字，凭谁又能够说得准呢。”
9.
早课后，蓝河回到自己的房中抄经。山下一家富户近日许下宏愿，给禅山寺填了不少香火钱。蓝河一手梵文冠绝山寺，住持便命他抄十遍《金刚经》，为那富庶人家祈福。蓝河自应下此事后，每日都会抄一点经文，算是例行的功课。只是今日，蓝河总觉得静不下心来，写得比往日慢了不少。又抄了一会儿，他索性放下笔静坐着，像是在等什么人。
没过一会儿，静室的门果然被轻轻地推开了，叶修踏着秋日亘古不变的碎金暖阳朝他走来，步履平稳，不似别离。
“你该走了。”蓝河注视着来人，清秀的眉目撒了一层霜，有淡淡的疏离。
叶修却是一贯地调笑着开口：“是啊。怎么，也不挽留一下？”
蓝河下意识地捏紧了手中的佛珠。许久之后，他才说道：“珍重。”声音是极平稳的，无波无澜，无喜无悲。
“小蓝你这样说，倒叫我好生伤心。”叶修朝蓝河走近了些，依旧是含着笑的。
“和你说过多少次了，我们三代弟子名字的第一个字都是‘蓝’。你这样唤我，不知有多少人会随口应下的。”蓝河袖下握住佛珠的手松了松，垂首不知在沉思者什么。
“他们可不敢应，”叶修随口接道，“要么，你把你的俗家姓名告诉我，我改唤你那个？”
蓝河方抬头，眼中一汪清泉里闪过转瞬即逝的明亮星火。他认真地说道：“若日后能再见，我一定告诉你。”
像是扑火的蛾子最后的绚烂。
可这究竟是不同的。
叶修说道：“小蓝你不必如此伤怀，叶某虽是个四海为家的云游道士，但我总会再回到这里。放心，总会再相见的。”
“好，那我等着你。”
10.
叶修这一走，就是很多年。
蓝河在禅山寺清修着，依旧是安安静静平平淡淡地，一天一天地过。
冬季山寺寒梅如雪，春季山寺桃花如海，夏季山寺蝉声如雨，秋季山寺枫林如火。
一年又一年。
后来，住持筚程病重，唤蓝河到住持禅房说说话。
蓝河是聪慧的人，住持临终前要对他说的话，他能猜到几分。
于是他又一次推开住持的房门，为了同一个人。
住持撑着病躯看着他，眼神依旧慈和。
蓝河跪在冰冷的地上，一言不发。
筚程嗓音沙哑：“蓝河，你是个懂分寸的好孩子，我很放心你。”
最后的遗言。
语毕，筚程含笑圆寂。
蓝河依旧跪在地上，惶然地看着筚程逐渐合上的双眼，地面的寒冷漫上心头。
蓝河对筚程絮语道：“师父，您放心吧。徒儿决不离开禅山寺。且不说我与叶修之间……违了阴阳。他为道我为僧，我们之间，是绝无可能的。”
蓝河藏在黄布僧袍下的手，紧紧地抓住了缠于腕上的佛珠。
11.
之后的日子依旧是平平淡淡的，安稳的，形同死水的。
蓝河一门心思苦研佛法，每日除了洒扫院落外就是诵经礼佛、教导弟子，光阴逝水延绵无尽，却也平白地岁月静好起来。
在叶修回到禅山寺前，一切都是极平稳安定的。
12.
叶修自辞别禅山寺后一路北上，等到再回来时，已是过去很多年了。
塞上风景较之南国是另一番风味，铁青的山峰，浊黄的怒流，山峦的每一处褶皱都是刀削一般的锋锐，老松如利刃直插天际。
叶修骨子里的一点狼性在这方天地里再也压抑不住。许是北国风光太合他的脾性，他在这里徘徊了很久很久，如同重回故土的游子，再也不愿去往他乡。
但终有一日，他还是选择了掉头南下。
叶修想，这么多年过去了，他该去赴一个约了。
北国风景再好，也只是一处风景。
于是当蓝河的土地缕方面色微带惊惶地对他师父说“庙里来了个道士”时，蓝河想，有些事情早晚是要面对的。
佛经中说“怨憎会，爱别离，求不得”，可他读了小半生佛经，还没看破“爱别离”三字。
叶修他还是要见的，但他总得逼着自己放下。
只是再相见时，先怔住的反而是叶修。
戏本中有情人重逢，总是要道一句“一别经年，君别来无恙否”。但叶修知道，他不必与蓝河说这个。
重逢大多是物是人非，可蓝河依旧是原来的样子，眼中一汪碧色清透见底，左眼下一颗莹润的朱砂。身子骨也是如同昔日般的瘦弱，像是早春不堪盈盈一握的韧柳。
——禅山寺的秋景依旧，故人也依旧。
于是叶修忍不住扯出一抹闲散的笑来，眼中的温情藏也藏不住。
他说：“小蓝，我回来了。”
从南到北，再从北到南，那些经年风雨仿佛也不过是再向叶修言明一句老话。
——此心安处是吾乡。
13.
蓝河闻之也是一笑，一点苦意难以言说亦不必言明：“我叫许博远。”
博学多才，志存高远。一听便是村里教书先生费了心思起的名字。叶修肃着颜色改唤了声“小远”，原先的笑容褪得干干净净。
原因无他，只是他太明白蓝河了。
只见蓝河向叶修恭敬地行了一礼：“施主是禅山寺的旧客了，施主近日到来，敝寺不胜欢欣。贫僧敢问，施主日后是留在山寺，还是小住一会儿边走？”
一副公事公办的样子。
看来这伢是要和我划清界限啊。叶修低头沉思片刻，方道：“不必麻烦了。叶某今日到来，只为探访故人。叶某有手有脚，日后自会在禅山村谋个生计。”
言下之意，便是不走了。
“贫僧近日钻研佛法颇有所得，不知可否献拙，与施主谈论一二。”
叶修听得失笑：“长老请讲。”
“佛言：‘怨憎会，爱别离，求不得。’既然求不得，又何必苦苦探寻？”
再情深不寿，到头来，他们还是要放下的。
叶修轻轻颌首：“长老说的在理。”说完理理鹤袍，转身便走，没有回头。
他们之间横亘着那么多的沟壑，是不可能挣来相守的。
既然矫情了也没有用，那么，不如成全。
多年后，禅山村人都说，禅山寺有一高僧蓝河，精于佛法，智深如海，只是不言红尘。
14.
叶修在禅山村中住下，一晃又是多年。他在山脚下建了个茅草屋，安居于此，自得其乐。
之后，叶修病逝。
禅山寺住持蓝河听闻此事，惊得摔了手中伴他一生的佛珠。
那天傍晚，他吩咐徒弟缕方：“为师合该今晚圆寂，你替为师准备后事吧。”
此时窗外的月亮已初露端倪，蓝河的一颗泪痣在月色的掩映下艳丽不可方物，缀在眼角，如同血泪。
缕方含泪应下，忍不住又低头看了一眼他师父扔在地上的佛珠，请亲离开了。
缕方心道，他怕是要违一次寺规，将师父与那叶修葬在一起了。
夜色渐深，蓝河静坐在蒲团上，望着斗室中硕大的“静”字，眼泪悄然滑落，只是已迟了数年。
他想，自己终究还是看不破。
——爱别离，求不得。
15.
从前有座山，山里有座庙，庙里有老和尚，也有小和尚。
山脚下有个破草房，已经很久没有住过人了。
但山上的老和尚在给小和尚们讲故事时，总爱说起那间茅草屋。
老和尚常说，在很多年以前，那间茅屋里住着一个道士，住了很多年。
只是老和尚和小和尚都不知道，茅草屋旁还有一座老坟，里面合葬着两个男人。
他们也在一起住了很多年。
他们以后，还会在一起住上很多年。
很多年很多年。
fin.
