在生活中，当我们不知所措，不知如何去抉择的时候，我们总能想起《孟子》中的一句话:鱼和熊掌，不可兼得。我们在做出一个选择和决策之时，那些选择给我们所犹豫的时间很少。但一旦选择了一条路，就再也无法回头，必须得以坚持。
然而在《孟子》中，却教会我们可以清楚的去抉择一样东西，选择更重要而有道义的。首先，孟子举出了几个例子。第一，鱼和熊掌，这都是我非常想要得到的，但因为情况原因，我不能二者兼得，于是我必须放弃鱼而获得熊掌；第二，生命和正义，这都是我非常想要得到的。但在生命和正义两个重要的东西之间选择之时，还是选择了精神上的正义，而舍弃了生命。在选择之中，我们应该取舍那个最重要的，就如正义以及生命。
孟子紧接着又认为生命就是本身喜欢的，可还有比生命更喜欢的东西，所以就不肯做那些让人觉得苟且偷生的事情。其实，对于这句话，并不是有透彻的理解。我想，孟子所说的比生命更喜欢，不肯做苟且偷生的事，其实就是所谓的正义。并不是说，没有生命就没有正义。生命和正义都是孟子所喜欢的，只不过孟子选择了最为重要的“正义”了。生命是由最初诞生的，而人的本性都有“义”，可是能够做到“正义”的人却是少之甚少，生命也就是正义所需要依靠的东西了。那么同样的，死亡是令人所厌恶的，但我们厌恶的一些东西还有比死亡更可怕的，但我们也是无法逃脱的。
后来，孟子也具体强调了选择，他又再一次反过来举了另一种例子，如果我们想要的东西没有生命重要，当生命受到威胁时，我们便会尽自己所能从而保住生命。但，有人为了保护生命，什么都敢于牺牲，只为牺牲大我，保住小我了。 那么另一个例子也是如此，如果我们厌恶的没有死亡所害怕的，那么就要去用很多手段，来避免一些可怕的的事情。同样，也是只为了奔着一个目的，而躲避所有的大我。
而有的人就不愿意牺牲小我，保住大我。他们更相信的是牺牲大我，保住小我。他们不愿意去用手段而实现保护小我的一个目的。每个人都会碰见“鱼和熊掌，不可兼得”这样的事，只不过他们选择的是最可贵而值得的事情，不会盲目的去逃避或者使用手段而远离。而这样的精神可以被称为有“道德”的精神，但我想可以改为“道义”两个字来谈。
正如孟子所说，每个人都有那种“道德”的精神，我们有时候注意久了，坚持久了，慢慢的我们自然而然就会坚守这种精神。而只有会坚守的人，只有那些拥有道义的人了。
同样的，也有人认为“鱼和熊掌，二者可兼得”，这两种都没有错误。但我想，还是需要看当下的环境情况，从而抉择要选择的道路。那么，正如前面孟子的理论来说，正义与生命的选择，实则告诉了我们“鱼和熊掌，不可兼得”的真理。我想，可能在做真正的大抉择的时候“鱼与熊掌，不可兼得”才可以出现。但是，可以做到“鱼和熊掌，二者可兼得”的，却是少之又少。
