今天大家都在仰头看月亮，看中国的月亮。
媒体为此取了个标题，叫：“嫦娥登月，玉兔留痕”，颇贴切国情，是典型的中国式表达。
“月亮在天上，我在地上”，就像一首歌唱的，天上的月亮让地上的人浮想联翩起来：全世界看到的会是同一个月亮吧？
全世界都在欣赏同一个月亮的美，这点不容置疑。而且在世界各文化圈子里，还都普遍地把月亮想象成一个女神。比如在拉丁文里，月亮一词“luna”也就是月女神的名字：卢娜。卢娜和中国的月女神嫦娥一样，也有个爱情故事：有一夜，卢娜驾着一对白驹拉的银车巡天，看见俊美的牧羊少年在山坡上熟睡，不由春心荡漾，情不自禁地给他深深一吻。她贪恋这个美少年的美，为了使少年的美永不凋谢，她便使他长眠不醒。每个夜晚，她驾车经过，都下凡来给少年一个梦中的吻。
初次看到这个故事时，我是有点撼动了：这么绝对霸道的爱，只有西方人才编的出，这简直是完完全全地占有啊！虽然如此罗曼蒂克。
不同于卢娜的天神血统，中国的嫦娥是从凡间升入月空的，与人间有着千丝万缕的情感关联。可是她既没有探亲的往返机票，也没有携手相伴“仙界”的男友，她追求自由，想挣脱人间的束缚（这一点，真让人疑心她和后羿琴瑟不和），反而被卡住了，卡在一个叫“月宫”的地方。求生不能，求死不成，等于是被判了无期徒刑。
所以李商隐的推理就很合理了：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
和李商隐一样，苏轼也设身处地，替嫦娥感受了“高处不胜寒”的寂寞。但嫦娥伟大在这里，她虽然安慰不了自己的寂寞，她却安慰了天下人的寂寞。不知她是被诗人升华了，还是中国民间的普遍好意？反正这个寂寞女子，一下成了中国人思乡和向往团聚的象征。
以前看月亮，虽然阿波罗早登月了，人家早告诉我了月亮上没有桂花树，但人家是美国人，到底隔了一层。我还是含情脉脉地、优雅地看着那个月亮，因为李白这样看着，杜甫这样看着，中国人历来这么看着。如果不带着这种情感，这月亮还是中国的吗？
这些年，不大看了。一是近视，读书读的；二是雾霾，清朗的夜空少有；三是地下的灯火太亮太挤了，月亮是那么局促地，挂在树的一角，楼的一边。
所以，当“嫦娥”，实实在在地传回月亮的写真，我突然如释重负：哦！终于可以理性地仰看月亮了，中国的月亮。
夜深睡去，一觉醒来，突然想起儿时，那栋老房子。屋子的上方有一片透明的天瓦，一抬头：哎！朗朗夜空，月亮就安在那。风好似村子里的好伙伴，揪着绿树的枝条，在月亮一旁荡漾，摇过来又摇过去，撩拨着我一颗蠢蠢欲动的心。果真，有人在窗外叫了：“出来哦——，好圆的月亮粑粑！”
来了来了，我赶紧放下手中的碗，一溜烟地闪 出门来。月亮真亮啊，亮得刺眼……
