这是leo365日写作计划第16天的写作内容
观照的意义
道德经二十六章里谈及轻重静噪的非凡意义，怎么样能做到“静为躁君”才是认知的实践。
要想得到一种状态就需要对自己的内心状态有足够的了解。了解离不开观察和学习。
1、时刻保持对内心状态的关注，所谓观照
观察自己内心的状态，要在自己的内心设一个监控器，常常监控自己内心的想法状态。仿佛开汽车，新手在开始驾驶的时候感觉不到自己速度是否在公路限速内，只有靠仪表盘上的数据进行观察。在超速的时候会点刹车或减油门。同样，我们通过对自己内心状态的监控来了解自己内心的状态，判断是否在静的范畴之内，当心绪杂乱或心猿意马的时候，可以采取两种办法来应对。第一种：简单直接，直接刹车，强迫自己什么都不要想，通过暂时的空白将自己思维拽回到空的状态或集中到你所需要做的事情上，有时候心理上会抗拒这种想法，比如脱缰的野马，越是栓，挣得越厉害，刚柔并济指导之下可以采取第二种办法。第二种：无为，就是在内心产生各种想法的时候，在自身察觉到之后可以静静的观察，不强制停止自己的想法，同时心中的监控就静静的（仿佛一个老叟在笑着看顽童的游戏似得）观照自身内心的想法，当你察觉到一个繁杂无意识冒出的念头的时候，自然而然这个念头就会减弱、消退。
2、借助学习来提升自己内心状态的清明
“君子性非异也，善假于物也。” 古人如是给我们启示，古往今来有许多人意识到这些问题，我们翻阅浩如烟海的只是经典会接触到很多相关的东西。比如佛教中的禅：禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。在做一件事的时候让自己自然而然习惯这种静的境界、感受，当这种感受成为习惯的时候，就会在做其他事情的时候明显容易进入静的状态。有很多禅修的方法，诸如打坐、诵经、念咒……儒家的慎独，道家的早课、太极拳等等都能达到对应的目的。万法归宗，确定需要达到的目标，总会发现很多合适的方法。
开始启动内心的小监控，一开始可能是关的时间多，启动时间少，随着自己不断的探索、不断地改进方法，就会离知行合一更进一步了。
