有这样一个故事，动物园里生活着一群猴子，大家的地位都是平等的，一天到晚玩得不亦乐乎，饿了有管理员扔吃的进来，困了就躺那里睡。里面有空调，自是悠哉悠哉。
有一天，有个心怀好意的人和猴子们讲了。要想玩得更爽，就需要玩一种争夺幸福的游戏。当然他所说的幸福不是大家所有人的幸福。但是，所有的猴子都想得到那种幸福。于是，大家都想当猴王了。猴王能有好多性伴侣，猴王还能受到别的猴子的尊敬，能吃到最好的，喝到最好的，能躺到最高的台子上休息，还有几只年轻的母猴子给它捉虱子、挠痒痒。(wm197049)
猴子群里炸开了锅，年轻貌美的母猴们都拭目以待，青壮年的那些公猴都跃跃欲试，它们想建立围绕幸福的新的体系。天天有战斗，天天要流血。天天有庆贺，天天有骚动。
下面的猴子都认为那平台上生活的猴王是非常幸福的，当然，下面的母猴们也认为平台上的那几只母猴很幸福。而上面的猴王呢，它得时时准备着接受新的挑战，并且，即使晒太阳的时候、享受美食的时候，他也得提防别的阴谋的猴子偷袭。
事实上，老年的猴子讨论关于幸福的话题，幼小的猴子接受关于幸福的教育，它们被一个叫做“幸福”的东西绊倒了，它们再也没了原先的欢乐。
幸福究竟是什么呢？当然猴子是不会懂得我们深层次的幸福呢。我们深层次的幸福就是满足感，我们的满足感也是很容易消逝的。满足感受时间地点限制，比如，上世界七十年代，谁家结婚有手表自行车缝纫机就会很满足，并且最主要是能够满足于三大件赚足的荣耀感。谁家若把这些放在上世纪八十年代来结婚所用，那就会被人嗤之以鼻。
人就是为幸福而来的，而幸福的感觉又源于幸福感和时间的乘积。当然好多人不懂什么是真正的幸福，所以，他们的幸福就是别人羡慕自己的感觉和时间的乘积。继续推理下去，一个人表面的幸福就是他所拥有别人羡慕的物质或者生活方式与时间的乘积。
幸福只是对自己处境的看法，而我们的看法始终不能受自己主宰。一个人处于愚昧无知状态时候，他就被物质的东西所困扰，不拥有物质他会疯狂妄想，拥有了物质他又会慵懒麻木。
当一个人处于激情状态影响支配下，他会重大执着，也会激情行动，对性的要求，对名的追逐会使他头发晕，心发狂。
当一个人处于纯本的善良状态呢？他很可能享受和平幽静的田园生活，但是他的心所关注的只有他自认的幸福，他也愿意如此幸福的感觉乘更长的时间——贯通他一辈子——父母安康、花钱不用担心没有、儿女聪明、家庭和谐。
但是，我们始终是不自由的。就像那平台上晒太阳的猴子王，尽管按照猴子的标准，它的幸福是达到了。吃最好的，喝最好的，平台上晒太阳，有漂亮母猴陪伴捉虱子挠痒痒。但是，它的幸福始终受到最大的威胁，它时时笼罩在恐惧当中，它的幸福感的时间是没多大把握的，它并不是幸福的。
我们什么时候才能不受这些摆布呢？也就是说我们什么时候才能充分自由呢？这个问题来源于我们对幸福的误解。幸福是种感觉，并且是自己的感觉而并非别人眼里看到你的感觉。也许别人按照自己的标准认为你是幸福的，你却没有感觉到幸福。
就如同有钱人在很多没有钱的人眼里是幸福的。而有钱人的焦虑那些没有钱的人是远远不会感同身受。一对儿获得真爱的男女，会为纯真的爱情私奔，这并不是所有人眼里的幸福，而他二人也许却认为这是他们一生当中最大的幸福。
所以，我们并不曾经什么是幸福，并且什么是属于自己的幸福，我们就对幸福妄下判断。我们对幸福有了自己的物质或者情感的解释，我们等于是给自己做了个套，钻进去足以毁了我们的一生。没有几个人不是被幸福绊倒的。如果询问别人人生的意义是什么，他们往往拿出幸福来说事儿，在这里，幸福充当了个无辜的角色，类似海绵。他认为的幸福是什么，就拿海绵吸取那些主观的东西。
对于病残的人来说，幸福又等同于健康。对于分崩离析的人来说，幸福就是团圆。对于有一桩痛苦的婚姻的人来说，幸福又成了顺利分手。
幸福是我们用烂了的一个词，当你不刻意追随什么幸福的时候，它却悄悄淡淡在你身边呢。（wm197049）
