6，

祖父母和外婆家都在长江边，只是祖父母家离街上更近些，万里长江即是母亲河，江底也有无数沉冤的亡灵。这是一个码头城市，我小时候也听祖父母讲了一个两帮人打码头的故事。过去，长江水运是主要交通工具。码头是重要的财源，谁控制了就能控制城市经济命脉，所以，社会黑帮和各种势力，往往会火并，叫打码头。那一年，爷爷亲眼目睹了一次打码头。一边是会武功的两兄弟领头，两人从小练得一身硬功夫，嘴里叼一桶水，两手向外伸直提两桶水，面不改色心不跳，他们还有排打的硬气功，只要一运气，刀枪不入。两帮人打起来后，哥哥拿着一把耙子，遇到对方领头的拿着一把红樱枪。他艺高胆大，没有将对手放在眼里，于是，舞起耙子，眼花缭乱，带点表演性质。可是，对手是国民党退伍兵，上过战场，临阵不乱，瞄准一个空挡，一枪正中咽喉。这人背后正好背靠土坡，被人一枪穿喉，扎在土坡上，还用身在拼命顶着。他功夫很好，大意中招，被刺穿喉咙，还能用手往外拔枪尖，眼看就要拔出来，那个人的弟弟赶到，一枪穿腹，这个人被两个人刺中顶在土坡上，才束手就擒。他的弟弟，也在混战中打死。后来，打码头分出胜负，胜方商议如何处理他，有的说既然他认输了，放了算了，但是，有人说他武功那么高，一旦放了，岂不是放虎归山？我们的身家性命就危险了。于是，将他五花大绑，装进麻袋，捆上石头，沉入江底。他在麻袋里，临死还一个劲哀求饶命，声音凄惨，英雄末路，也曾经久久回荡我的心中。我心里对他，有一份恻隐之心，希望他赢，而不是不小心失手。或许，他赢了没有那么残忍。那个国民党兵只是侥幸得手，而且，他得手后也不一定赢，还侥幸来了帮手，可谓胜之不武。既然人家求饶，还赶尽杀绝，丝毫没有武侠:之风，江湖道义。这位好汉与这样对手打码头，也算屈死冤魂。这些年，流行民国热，好象那时候是个自由民主的社会，社会具有很高的文明。也许，在大城市在某些领域，确实有些自由和文明，但是，旧中国也绝非想象中的天堂，否则，就没有那么多人去参加革命了。

7，

汤包子是横行这一带的土匪，好像是国民党游击队长。那时候，日本人打过来了，国军有的化整为零，改为游击队。汤包子专门干打家劫舍欺男霸女的事，而且心狠手辣。镇里有个寡妇四娘，过去开鸦片馆，生意兴隆。她育有一个女儿，出落得如花似玉，惹得汤包子眼馋。于是，汤包子上门提亲想纳妾，四娘和女儿，看他一把年纪，一身肥肉，还癞蛤蟆吃天鹅肉，想纳妾，就一口回绝，没有給他好脸色。这些故事都是我从祖父母和外祖父母那里听来的，篆刻在我的脑海心中，只是岁月久远，朦上灰尘，象一件件古董。当我抚摩记忆之网，用文字重现凸显出来后，我觉得是一次自我探险，一个溶洞，一条溪涧，一个江湖，一块水土，一个童年。这些故事从长辈口中叙述出来，穿进我的耳朵，心里，一定也是他们生活中深刻得烙印，也一定有过相应的情感判断。只是，当我用文字再叙述的时候，就获得一次融合的机会。我在叙事的时候，也不能预设任何目标，预设路线。我其实是在被动和主动，必然和偶然之间荡秋千。随着行走的深入，我也在获得经验，那个文学和诗歌的目标，其实似有还无，雾里看花。在叙述的途中，我常常被感动，莫名其妙，也许，那些都是人的故事，这些故事有取舍，抉择，善恶。离奇的命运，烟波浩渺的江湖，这是我们苦难深重土地上的斑斑血泪，丝丝爱恨。这是我的故土，我的边城。国民政府颁布戒烟令后，鸦片烟馆都关闭了，四婶也早已不做那营生。可是，汤包子却有妙计。这天，汤包子眉头紧皱，一脸痛苦来到四婶家，说自己肚子疼，受不了，求四婶給点鸦片止痛。四婶心里明白，贩卖鸦片是死罪，于是，打定主意不给。可是，汤包子既然能在乱世，做枭雄，除了狠毒之外，也有软磨硬泡的本领。四婶毕竟是小户人家出身，经不起汤包子的苦肉计。万般无奈，对他说，鸦片是没有，不过，从前的烟枪里，可能还有些残渣，既然你疼成这样，那么，我刮下烟枪看看。四婶刮了一点残渣，倒了一碗开水，让汤包子服下。汤包子见了鸦片，证据确砸，立即翻脸。将四婶打翻在地，喽罗们上前五花大绑，将四婶作为鸦片毒品贩子游街，然后，众目睽睽之下，名正言顺在河边将四婶脑袋一枪开花。四婶的女儿，也随即明媒正娶，做了自己的小妾。四婶有个堂弟叫余人凤，也是江州一霸。据说，后来汤包子被余人凤枪杀，沉到江底，尸骨无存。余人凤最后也是被人打断脊梁骨，在地上爬着，苟延残喘大半年，一命呜呼。