大家好，我是热爱传统文化的江南大师兄。最近在看《现代学林点将录》，今天想跟诸位分享被点将录作者称为“天威星双鞭呼延灼”——钱穆的故事。我们开始吧。
钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人，他是吴越太祖武肃王钱镠之后。但是到了钱穆那一代，早已经家道中落。父亲只是个秀才，钱穆12岁那年，父亲就撒手人寰。留下孤儿寡母，日子过得分外紧张。然而，即便在这种艰难的情况下，钱母想尽办法，让钱穆继续上学。然而，天意弄人，1910年，当钱穆转入南京私立钟英中学后，恰逢武昌起义。于是学校停办，钱穆终究还是辍学了。
辍学之后，钱穆开启了职场生涯模式——教书。钱穆一边教书，一边也没有放弃自己的爱好。1930年，已经作了20年教书匠的钱穆，发表了《刘向歆父子年谱》。一朝成名，受到史学界大腕顾颉刚赏识。顾氏亲自推荐钱穆为燕京大学国文讲师。从此，钱穆辗转任教燕大，北大，清华，北师大等名校。结识了学术界的诸多名流大腕，成功挤入了当时中国最上层的学者文化圈。
著名历史学者严耕望在他的《治史三书》里，从他上一辈的学者中。选出“陈寅恪”、“陈垣”、“吕思勉”、“钱穆”为四大史家。在治史方面，陈寅恪以发明胜，陈垣以专题胜，吕思勉以综合胜，而钱穆则以通观胜。20世纪的中国，正处于一个激进变革的时代。这个时候很多人都对传统文化嗤之以鼻，认为已经不符合时代了。但是，钱穆确认为，传统文化仍旧有着自己的魅力，中国之所以落后，并不是因为我们的文化不行，恰恰相反，我们的文化与西方文化是一样的，甚至比它还要高。因为钱穆的这个观念，有人说他是中国最后一个士。而钱穆的一生确实都在为传统文化摇旗呐喊，
钱穆一生著作颇丰，最为大家所熟知的是《国史大纲》。近代以来，中国通史著作甚多，而无一完善者。考据派钱穆作的《国史大纲》以其独特的见解与细致的考证，脱颖而出。它的可取处，可贵处在于论与史之结合。主张以国家、民族为中心，发掘出中华民族独特的历史文化资源和内在的精神力量。在当时中华民族面临危亡的情况下，可谓是恰合时宜。
《国史大纲》在唤醒国魂、御敌救国方面起到了积极作用。抗日战争时期，我们能在日本侵略者的全面进攻下，坚持抗战，直到赢取胜利！我们的传统文化发挥了至关重要的作用。一个有着数千年文化传承的泱泱大国，注定了不会失败。
钱穆是我国现代著名的思想家、教育家、文学史研究家。他一辈子的学术研究，都在于并吸中西文化，坚守中国。既不复辟前朝，亦不依附夷狄。他希望凭借自己的努力付出，可以不让自己的国人把自己的文化看轻了。可以说他对中国文化的复兴起到了绝对重要的作用。有人说钱穆性格迂腐，他这种文化自恋的气味未免过于浓重。但是大师兄认为，爱自己，爱自己的国家，爱自己国家的文化，怎么爱都不过分！自己都不爱，难道等着别人去爱吗？第一代新儒家中，唯钱穆先生精于史学，余者皆耽于哲思是矣。
大师兄记得《国史大纲》里面有一句很著名的话，要对中国历史抱有深情和敬意。这句话让大师兄分外喜欢钱穆，生而为中国人，我也深深得以我们的优良传统文化为傲。世界四大古文明，能够流传至今的也就是我们中华民族的文化。江南大师兄希望遇见那个同样热爱中国传统文化的你！如果您有不同的见解，欢迎在留言区评论。
