从来不读畅销书，是我个人的一个怪癖。大抵是觉得总要经过时间检验的东西，才有消耗时间和精力的价值。因此，虽然张德芬的身心灵系列图书已经大热了很久，我却从来没有一读的愿望。当然，名气是早早就了解的，曾经在呱呱的读书分享中，也与其他人一起分享过，不止一位老师推荐过这本书。惟其如此，更加没有想读的欲望。
在为心理图书室购置图书的时候，在购书清单上添上了这本书的名字，只是觉得，这么有名气的书，可能会给其他人带来帮助吧。于是买来了，也有很多人借阅，师生都有，如果给2016年的借阅书单做个总结，这本书绝对是除了《意林》、《格言》两本杂志之外，借阅率最高的书。
尽管如此，我仍然没有碰过它。一直到前天整理电脑上的电子书，发现有这一本，点开翻了翻，发现是小说的形式。于是有了一点兴趣，反正是近水楼台，就借了实体书回来。出乎自己的意料，用了两个下午的时间就读完了两遍。
读得快，说明还算吸引人；读了两遍，说明有重读一遍的价值。
首先，喜欢这本书娓娓道来的方式。不强硬，不说教，以老人与若菱之间的答疑解惑的方式，将故事与意义一一展开。这是我最喜欢的方式之一，它让我想起我最喜欢的哲学类书籍《纸牌的秘密》，虽然没有后者的深刻，但是这种方式，却让人很舒服地进入作者想要给人展开的世界。无论是若菱生活着的世界，还是老人展现给若菱的世界。
其次，喜欢这本书清清淡淡的文笔。没有特别渲染的文字，没有过分夸张的身心灵修炼，只是用最平实不过的文字，将故事徐徐道来。读到若菱那位喜欢在口头上吃豆腐的同事的时候，忍不住会心一笑。无论是笔触所及，还是人物设置，甚至故事情节，这些感觉都太过熟悉，是席绢的味道，是冰激凌的味道。也许是台湾的女作者的共同味道？这一点我就不清楚了。
对我来说，这本书中关于心灵成长的内容，反而是最不吸引我的。毕竟，无论是吸引力法则，还是能量的争夺，无论是意识潜意识的理论，还是认知疗法的ABC理论，对我来说，都太过熟悉了。对于作者在书中推荐的书籍，我也大半都读过，居然还有《塞莱斯廷预言》，这也是我很喜欢的一本哲学类书籍，也算是一个意外的遇见吧。
我想，也许就是因为熟悉这些理论、名词，所以，在阅读的过程中，可以抛开探究的思维过程，专心地享受阅读故事的乐趣。所以，错过畅销的时间段来读这本书，果然是一个很棒的决定。所以，一切都是最好的安排。
关于老人与若菱之间的互动，我觉得，其实这就是心理咨询的过程。老人的每一个学生，都是他的一个来访者，老人所做的，更多的是抱持、接纳，为这些来访者们创设一个没有评价，没有批判的环境和氛围。所以若菱每次去小屋都能感受到老人特有的能量，这种能量就是咨询师带来的能量，可以让人宣泄，放松，反思，成长。尤其是在故事的最后，老人以信的形式，结束了与若菱之间的互动，这其实也是长程咨询中必须要做的一件事——结束咨询的工作。如何顺利结束，不让来访者形成依赖，也不给来访者带来二次伤害，这是咨询师的功力所在。老人的信让若菱怅然若失，但随着信笺的飘远，若菱也仿若获得了新生。若菱的咨询就此告一段落。
我读的是增订本，也就是说最后的两章，是作者时隔五年之后，补充上去的内容。老实说，这两章给我带来了意外的惊喜。缘于作者的本人的经历，也缘于作者借由若菱的口表述出来的感悟。
——作者的感悟，用这句话来描述“最终我们要做的，是要去诚实地面对自己的阴暗面，而不是一味地追求光明。”很高兴，对于身心灵的修炼，我找到了与作者的共鸣。现在的身心灵活动太多太多，然而，我很少有遇到过身心灵的导师能做到让我们接纳自己的阴暗面，或者说，在身心灵的活动中，追求光明的结果太多。大多时候确实从身心灵的活动中可以让自己感到喜悦，但是离开了那个场所，离开了那个能量场，回到自己的环境中，往往那种喜悦就随风飘走了。于是身心灵的活动就像是吸食毒品，让人上瘾，却不能真的起到成长的作用。毕竟成长的过程是伴随着痛苦的。这种痛苦是我们回避不了的。
——作者的经历，在写出畅销书之后，自己并没有如自己想象中那般，从此一帆风顺，心灵得到成长，整个人获得新生，离开一直苦苦挣扎的泥沼……这一切都只存在想象之中。没有后来的那些坎坷、让自己痛不欲生的经历，也许就没有了真正的成长。在若菱与小雪的对话中，我们可以看到，若菱离开老人之后，并没有如她自己感受的那般破茧成蝶，反而经历了出轨，离婚，再婚等各种打击，那种打击并不比之前她所遇到的问题轻。而若菱，就如她自己所说，老人给出的方法，她还没能完全消化、吸收，再到熟练运用，进而化解这些问题。反而要四处寻找身心灵的修炼、找寻宗教、上师来帮助。当然，也如她自己所说，她自己的内心出了问题，是不可能从外在寻找到答案的。答案在自己的心里。
这部分让我感受很深，很多人在追求身心灵的成长的过程中，太过追求结果，然而心灵的成长，是一个螺旋式的上升的过程，无论是心理咨询，还是心灵修行，都是曲折的过程，在这个过程中，会出现很多反复，甚至比最初求助的时候还痛苦，还不如。这并不是心理咨询或心灵成长出现了问题，而是成长带来的阵痛。就如书中所言，“不要期待一个人会出现在你的生命中，满足你所有的心理需求，从此你就不再寂寞了。没有这回事。”“我们的人生，在适当的阶段，会有不同的人出现，提供你灵魂需要学习的课题，甚至帮助你完成这个课题。用痛苦的方式让你学习和成长。”
而成长是缓慢的，又是顿悟的，在不知不觉中，你会突然发现，原来，我早已经不是当初那个样子的我了。我是全新的，又是传承的。正因为有了那些经历，我才成为了现在的我。
最后的最后，相信上天，真的，一切都是最好的安排。
以及，很喜欢书中提供的那个哲学观点：这是一个二元对立的世界，我们有勇敢的一面，就一定有胆怯的一面。我们是一个完整的人，不可能只有一面而没有另外一面。——然而，我们每个人都在尽力地把自己一元化，希望自己漂亮、健康、勇敢、能干……那么，丑陋、虚弱、胆怯、懒惰要怎么办呢？
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【书摘】
身体——联结 情绪——臣服 思想——检视 身份认同——觉察
在灵性成长的旅途中，最终我发现，我们还是要愿意去承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的 不完美，然后接纳它们。同时，能否和自己的负面情绪和平相处，也是决定我们快乐指数的重要因素。
很多人靠着一个灵修体系或是方法来壮大自己的小我，失去了内心的柔软度，也拿它们挡住自己的阴暗面，不去看自己的自卑和匮乏，反而增强了“我执”的能量。
我们大多数人都不是自己生命的主人，更糟的是，我们是自己思想和情绪的奴隶。
凡是你抗拒的，都会持续。
如果月亮代表我们真正的自己，而且它是无法用言语具体描述清楚的东西，那么我们所有用语言去描述它的尝试，就是这根指向月亮的手指，而不是真正的月亮。
我们人类所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。
有些父母的确可以表现出真爱的特质，但很多父母却是以爱为名，让孩子为他们而活，而不是尊重孩子自己的生命历程。
但是你要相信，在过去的每一刻，你的父母都已经尽他们所能地在扮演好他们的角色。他们也许不是最好的父母，但是他们所知有限，资源也有限。在诸多限制下，你所得到的已经是他们尽力之后的结果了。
我们在世界上扮演的种种角色会遮盖我们的真我。
我们如何扮演自己的角色，会影响别人和我们之间的互动。
孩子的哭闹是属于生命能量的一种自然流动，完全无损他们的本质。哭完、闹完，他们可以一下子又回到内在和平的喜悦境界。
然而孩子的负面情绪会勾起父母自己内在压抑隐藏了多年的痛，所以会不顾一切地用劝慰、转移甚至恐吓的方式，让孩子停止表达负面情绪。
最终，孩子也和父母的童年时一样，无法好好表达自己的情绪，因而造成创伤。
不仅是所有眼见的物质，连看不到的声音、思想、意念、情感，都是某种有特定振动频率的能量。
观察者会影响实验的结果，所以不同的人做出的实验结果是会有差异的。
我们的每一个思想都带有一定的能量，偏偏我们的习惯就是胡思乱想。
我们因为与自己生命的源头没有联结，失去了能量的来源，所以不停地向外求取，以获得能量。
每个人每天环顾四周，看见的是他想看见的东西，其他的东西大脑会自动去除掉。
因为所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以我们创造了我们自己的世界。
如果你不断重复做某件事，从生理学角度来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的联系。比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨、痛苦……那么，你就是每天都在重复地位那张神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式。
我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。
人生模式=性格倾向*外在环境*各种教育*生活事件*前世业力（如果你信的话）
你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，也不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。
不那么用力地做事之后，效果反而更好。
任何能让你专心一致、活在当下的运动，都可以帮你与身体重新联结，所以运动本身不重要，重要的是你在做它时的心态和状况。只要你能够专心地观照自己的身体，这些运动都可以成为一种冥想。
只要你关注自己的身体，它就会回应你。
我们为自己的意识，带入了更多的觉知。就像我们的眼睛，虽然可以有很广的视野，但我们的注意力其实只是聚焦在前方很狭窄的范围。
天底下只有三种事——自己的事，他人的事，老天的事。
管好自己的事最重要。
你可以把你知道的，你认为对的、正确的东西和他人分享，但是背后不要设定一个预期的结果。伴侣之间、亲子之间都是这样。
无论你多么爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧。
思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
所有的情绪都只是一种生命能量的自然流动而已，它会来，就一定会走。
这些被否定、压抑的情绪，就滞留在身体里，像是被笼子锁住一般，卡在身体中。
我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。
因为事实最大，已经发生的事情是不能改变的。如果你不接受它，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开。
臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒劳无功、无济于事的。
所有发生在我们身上的事件都是一个个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点儿丑恶的包装，带着耐心和勇气一点儿一点儿拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面深藏的礼物。
臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真的是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。
脑袋里的思想我们无从控制，我们只能借由观察它、检视它来转移。
看到我们思想的同时，你就切断了与它的认同，如果你进而检视它的真实性，你会发现，我们90%的思想几乎都是不正确的。当你不再盲目地听从脑袋里的声音时，就是它可以止息的时候了。
如果你去看你的思想时，你会发现你所想的东西，不是在过去就是在未来，很少是当下这一刻的关注。
我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。
这是一个二元对立的世界，我们有勇敢的一面，就一定有胆怯的一面。我们是一个完整的人，不可能只有一面而没有另外一面。
让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事件的想法，和围绕着这个事件所编造的“故事”。
很多时候，我们以为我们情绪上的抗拒和反对，可以改变我们不想要的事实。
当我们感觉很不好的时候，我们会一直想要从这个泥沼中挣扎着逃出来。所以我们借由很多逃避策略不去面对它，压抑它、否定它、排斥它。而当你抗拒某件事情或是某种情绪的时候，你会聚焦在那个情绪或事件上，这样就赋予它更多的能量，它反而更强大。
我们一直以来做的，就是去和现实抗争，对现实不满，想要改变他人、改变环境，但都是徒劳无功的，甚至适得其反。我们不知道一切问题都是出在自己身上，只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。
所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样地反映你的内在。
不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。
