“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。”
再坚毅果勇的人，也会有情难自已、伤心落泪的瞬间。
在《西游记》里，大圣也曾落过泪（具体多少次，肥隼我还没有数），有忧恼之泪、疼痛之泪、冤枉之泪，等等。
今天就说一说它第一次流泪的故事，再聊一聊对流泪之后毅然抉择的感悟。
其他的泪留到后面说。
01
当时的情况是这样的……
这件事发生在当猴王之后、学艺之前
有一天，在宴会上，群猴正在喜乐、聚餐，猴王“忽然忧恼，堕下泪来”。
这时，猴子们很慌，连拜带问候：“大王何为烦恼？”猴王说：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”
猴子们就笑着说，大王你瞎忧虑啥，我们现在“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”，有啥好忧虑的？”
猴王反驳说，你们就看到了现在，当前虽然没有人管我们，也不用提心吊胆，但是迟早有老死的那一天，现在的快乐也不能长久下去。
猴子们听了后，一个个都哭泣起来。
当时，猴王的确已经老了
根据作者所提供的信息可以大致推算出有此感慨忧恼的年纪。
一是生死簿上“注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”
二是出海寻道，在南赡部洲“不觉八九年馀”。
三是在斜月三星洞半工半读“不觉倏六七年”。
四是学长生之术“过了三年”。
大致计算一下，342-9-7-3=323。
落忧恼之泪时，大致323岁，再过19年，就要到寿了。
到了这个年龄，或多或少都会对生命有一些思考、哀叹、憧憬，更何况是一只受天真地秀、日精月华而生的天产石猴呐。
高猴出来了
当大家都在哭泣时，一只通背猿猴站了出来，高声道，“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！”还说，你只要能在“阎浮世界”“古洞仙山”中找到佛、神、仙，就能学到长生之术。
猴王听了后很开心啊，当场决定第二天就出海去追寻梦想。
之后便是猴王历尽艰辛，最终得拜名师，学得本领的故事了。
02
几点随想
成大事者，还是有能成大事的原因
听到有一线生机，便放弃在猴群中的地位，当机立断整装再出发，是极让肥隼佩服的。
一下子和昨天的奢华、富贵、安稳、尊崇说再见，去干一件好像很难看到结果的事情，对绝大部分人来说，可能在理性上、感性上来说都很难。
但是，往往追溯那些成大事者最初的选择时，都能或多或少看到同样景象。
可能，拥有了大志向之后，再去看那些被身边人所看重的事物、争论、规矩时，权重也会变得没有那么重要了吧。
也正如撒贝宁在《经典咏流传》开场词中所说，“月缺不改光，剑折不改刚，有志向的人，自信自强；君子量不及，胸吞百川流，有志向的人，心有远方……”
知和行之间的鸿沟
在书中，这只通背猿猴应该是猴群中最博闻强识、功底深厚的猿猴了。
它不光能看出猴王的“道心”开发，还提出了解决之策。之后又指出到龙宫能拿到好兵器，居然还知道龙宫该怎么走。
懂得天地间规律、知识这么多的猿猴，不免让人怀疑它是不是某位大佬的化身。书中没有说，姑且算它不是。
什么都知道，但是它为什么没有成为猴王、没有出海寻道？这个问题值得思考。
它是不是觉得机会成本太高，或者爱惜自己的猴命，或者它放不下在猴群中安稳舒适的生活、地位，或者……
知道不一定能做到，能做到的刚开始也不一定都知道。
大道至简，知易行难啊。
当“通背猿猴”也是一种选择
不过话又说回来，并不是都得去立大志、干大事才有出路。
越往上，虽然风景优美，但高处不胜寒，利大的地方也是交锋最激烈的场所。
作为一只资源不多、后台不硬、身体不壮的普通猴，多看看书，增长自身智慧，能为猴群、猴王出谋划策也能够得到一定的尊敬。
这不，这只通背猿猴在猴王学成归来后，成了四猴之一，能长生的功劳也有它一半啊。
猴王心情好了，传个一招半式，也了不得啊。
猴王当了齐天大圣、当了斗战胜佛，鸡犬都能升天，更何况是“通背猿猴”！
