今天的书是松浦弥太郎的《谢谢你》，这个男人现在也火得不得了，据说从日本到中国，没人比他更懂生活，内容也很日本，比起他的《一百个基本》算是长篇，共同点是看起来很带劲儿，看完之后睡一觉醒来就会忘光。

我不是说他不好，我是说我记性不好，那么有智慧的文字必须要和大家分享一下。

一篇是《不汲汲以求》，他说：“希望对方抚平自己的失落，是一种任性。无法填满的心情，希望有人能帮自己填满，这不过是孩子气的撒娇。”

“我很寂寞，想跟你在一起。”

就算是男女关系，我觉得这种情况还是很要不得。希望对方抚平自己的失落，是一种任性，是自我中心的思考模式。无法填满的心情，希望有人能帮自己填满，这不过是孩子气的撒娇。

我们要以独立存在的自己好好的面对面。

看到自己作为一个个体还不够独立的部分，不要背过脸去，要一个人好好活下去。

我觉得要能做到这一点，一个人才能和别人互动分享，建立关系。

正向的思考方式，温柔体贴，学习…等等，要活下去，重要的事情就不能向外寻求。只能自己一个一个去找到种子，并在内心坚守，慢慢的栽培。

“如果哪里有卖，我就买”，过得太安逸，而说出这种话。不去努力；“想要的东西，希望有人能送我”，一味向亲近的人提出各种要求。这种行为未必只有特定的人才能做出来，一不小心谁都可能。所以一定要小心，经常警告自己“绝对不可以做出这种事”。

“希望他为我这么做，希望他来照顾我。”

如果不舍弃要求别人的心情，就无法和他人建立更深刻的关系，最好要有这种觉悟。

怎么样，像不像居委会于大妈站在面前苦口婆心地劝你呢？恨铁不成钢的心情跟贾宝玉爸爸一样一样哒！不过让我一看再看的还是下面这篇。

“上飞机之前的时间，我大都不是坐着发呆，就是在看书。

不过那天我心血来潮，在成田机场的商店里闲逛。

我去过台湾好几次了，在当地有位朋友一直都非常关照我。我非常希望向对方表示自己的感谢之情，一直想买点礼物送给他，这次又有机会去台湾，我便在机场不停徘徊，寻找合适合的礼物。

苦恼到最后，我决定请店员帮我包起爱马仕的一个钥匙圈。

是一个附有车子形状的皮革吊饰的钥匙圈，上面没有任何银饰，也没有“爱马仕”的品牌商标，是很朴素的款式。我看中这点才选择了这款。

我拿着绑上上咖啡色缎带的橘色小盒子上了飞机，三个半小时后就到了台湾。

在台湾停留的期间，我和那个人约了见面，出门时我把装着钥匙圈的礼物盒给放进包里。

我和对方很久没见了，那人仍是一如以往，以温暖的笑容迎接我。我们开心的谈话，一起用餐。我沉浸在放松的自在感觉中，突然想起了包里的礼物。

“这是礼物。”

我大可这么说，然后把钥匙圈交给对方。可是看着对方无牵无挂的笑容，我改变了主意。

“想送点东西给对方”，这是不是我的一厢情愿呢？

这个人并不期望这种回报，这么做会不会造成对方的负担？

把这个人对我付出的温柔以物品来回报，我不会觉得不自然吗？

在短短的时间里，脑中闪过各种思绪。

因为自己一时兴起而买下昂贵的礼物，但是对两人的关系而言，我觉得这似乎是“不恰当的东西”。

结果，我没有把东西拿出来，而是收回行李箱，就这么回日本去了。

在与人交往的过程中，自己“想做”的事情，有时或许不做会比较好。

如果我没有想得太严重，说句“送给你”就把礼物交给对方，我想对方应该会很开心，只不过考虑到，我和对方长远的关系，我还是觉得不交出去比较好。

回到日本后，我写了一封信给那个人。

你的温柔和体贴，我非常感激，一直很想送点什么给你，结果一时冲动，在逛了很多家店后，我选了爱马仕的钥匙圈。不过和你见面以后，我觉得还是不交给你比较好，于是就把礼物带回日本了。

那个人读了信之后，非常高兴。

对方笑着说：“居然买这么贵的东西，真是傻瓜。”还说：“不过你的心意，我很高兴。”都带在身上了，却选择不交给自己的顾虑，如此认真地替自己着想——对方表示很感动。

（读到这儿的时候我沉思了许久，得出个结论：台湾人真虚伪！）

虽然没有把礼物交出去，但我的感谢之情仍是传达给了对方。

这件事让我再次体会到，不应该把自己“送礼”的目的是为优先。“为了讨论某某，我去见你”，就算出门前抱着某种目的，但见到对方的当下突然决定不说了，我想也没有关系。

那个钥匙圈我不方便自己用，当然也不能转送给别人，于是我让它留在盒子里，现在还摆在房间里。

偶尔瞥见时，我总是不禁心想，考虑别人的心情是一件困难的事，但也是件非常美好的事呢。

虽然没把礼物交出去，感谢之情仍能传达给对方。思考人与人的关系，考虑别人的心情固然困难，但也是一件美好的事。

以上这篇《不一厢情愿》，说的是在与人交往的过程中，自己“想做”的事情，有时或许不做会比较好。

发人深省！发人深省有木有！我，以后，再也不会一厢情愿地去送礼物了！