今时不同往日，随着时光流转，有个人一步步走向了神坛，从侯爷到王爷，从帝王到圣人，最终封神。这就是武圣关羽，字云长。
稍显安分数百年
前有“文圣”孔子，身为万圣师表，后有“武圣”关羽，其实在三国及其后几百年里，关羽的风评还没那么神奇。
看看同代人的评价，程昱“关羽、张飞皆万人之敌也”，郭嘉“张飞、关羽者，皆万人之敌也”，周瑜“关羽、张飞熊虎之将”，吕蒙“关羽实熊虎也”，特意选择了关羽的老对手们，有时候最了解你的反而是你的敌人，在他们眼里关羽就是个万人敌，而且勇冠三军。
注意万人敌不是想夸赞关羽的武力，而是要彰显关羽的用兵水准，陪着刘备颠沛流离几十载，还能落得一句万人敌，可见关羽的战绩有多么彪炳。更遑论关羽一人“绝北道”让曹操的援军无力支援曹仁，襄樊之战还有水淹七军之举，一个名震华夏的将领，一句万人敌不为过。
陈寿写《三国志》的时候，也只是评价关羽万人之敌，有国士之风，也没有夸大其词。继续往下到了唐宋两朝，还是几百年的跨度，也没有把关羽夸上天，他们供奉的“武圣”还依然是姜尚，就是“姜太公钓鱼”的主角。
大家票选武庙十哲，三国人物唯一一个入选的就是武侯诸葛亮了，大家都带武，沾亲带故的就是你了。再往下排唐代64将，宋朝72将里才能看到关羽的身影，那个时期的人们对关羽的评价还比较公允，只是和周瑜、张辽、陆逊、张飞等名将并驾齐驱。
明清造神运动
从宋朝末年开始，关羽的形象就逐渐拔高了，先是真爱粉宋徽宗四次追封关羽，比如“武安王”、“崇宁真君”，这一时期也是道家兴起的年代，连带着关羽也被捧了起来，关羽从此多了一个神灵的身份。
随着时间推移，关羽也越来越神奇，到了明朝随着道教遍地开花，关羽庙也开始野蛮生长，明神宗追封关羽“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，这眼花缭乱的名号，佛道两教的宣传居然连皇室正统都给洗脑了，实在可悲。
不过明朝百姓们还没有全部沦陷，像是徐渭徐文长还是坚定地称呼着“关侯”，有的还念着“关壮繆公”的谥号，再不济顺着前朝的说法，调侃两句“关王”也没什么大错，刘备都称帝了封关羽一个王也能接受。
《三国演义》其实有很多版本，虽然作者是罗贯中，但是架不住民间有诸多真爱粉，这个改改那个补补，就是一段新故事，我们常见是毛宗岗本。有一个版本关羽是封神了的，“关公闻言顿悟，遂不恋战，弃却刀马，父子归神”，这就是嘉靖年间的版本，也是明朝时候的事。
到了清朝就真的过分了，关羽从万人敌变成了万人迷，8个皇帝竟然追封了关羽13次，而关羽的头号粉丝乾隆，两次修改关羽的谥号，本来“壮繆”算个恶谥，那真爱粉哪里看得过去，改！先改成“神勇”，再改成“忠义”这才收手，关羽这时候真的以“武圣”之名广为流传了。
其实岳飞在前几个朝代一直稳压关羽一头，只有清朝这一窝关羽粉，下令把岳飞移出武庙，钦定关羽为唯一“武圣”，这时候的关羽已经不能称之为人了，被彻底当成了一种信仰，“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，这名字还能再长点吗？
佛道与请朝合力造就了另一个“关羽”。
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三国流年历
