怎样才是最好的学习?4个哈佛学霸走遍中美印法,结果发现……

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来源 | 《精英说》(ID:elitestalk)

自古以来,“学习”一直都是一个永恒的话题,尤其在至今仍推崇应试教育的中国。什么才是最好的学习方式?如何才能获得最有效的学习成果?这些问题,也始终牵动起无数学生和家长的心。

当然,关于学习的种种迷思,并不仅仅困扰着素来就以教育立国的中国人,也时常在四位哈佛大学高材生的脑海中盘旋。身为世界顶尖学府的“学霸”,他们决心要揭开那层遮盖已久的面纱,去一探各国各地学习文化与氛围的究竟。

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这个曼妙而有趣的探索旅程,就被哈佛学霸们制作成了一部五集系列纪录片《Homo Academicus(学习的人)》,走过中国、韩国、印度、美国、法国、以色列,他们亲身探知了不同国度、不同文化的人们,是怎样学习、为什么学习以及彼此之间的差异,而随着探索之旅的不断深入,关于“最好的学习”的定义,也在心底逐渐清晰。

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以下图片均来源于纪录片《学习的人》

韩国:哈佛学生不会做的高二数学题

在纪录片四人制作小组中,有一半都是拥有韩国血统的成员——二代美籍韩裔斯科特以及生于韩国、后被美国犹太人家庭领养的莉莲。

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由于这层特殊的亲缘关系,受到一丝“寻根”情愫的影响,制作小组一开始就把目光投向了那个遥远的东方国度——韩国,第一站就来到了韩国一个著名的“不夜城”——大峙洞补习街。

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同样作为东亚学生的代表,韩国学子的勤奋程度丝毫不输于日本与中国。而当四个从小就在美国文化熏陶下长大的哈佛学霸亲眼看到“补习街”的壮观,他们被震撼得久久说不出话来。

在漆黑的夜色中,闪耀着荧光的不是餐馆也不是夜店,而是鳞次栉比的补习班。它们敞开怀抱,迎接着那些刚刚从学校放学的孩子,继续给他们讲课、辅导直至十点,甚至更晚。

附近的街道,完全被来回接送孩子上课的大巴和熙熙攘攘的学生占领。就连开车送四位哈佛学霸前来的韩国司机都小心翼翼,“这是属于教育的天堂,所有的大人都对这里满怀敬意”。

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下了车,哈佛学子们随机进行街访,想知道韩国的孩子每天会学到多晚,无一例外,得到的都是“11点”、“12点”或“凌晨”这样的答案。

因为韩国孩子们在从补习班回家后,还得做一两个小时的作业,就连小学生也未能“幸免”。

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这在补习文化并不盛行、更强调“work hard,play hard”的美国,似乎有些难以想象。

在心疼韩国孩子之余,哈佛学霸们也想和学生们来一场“对决”,看看他们的刻苦努力究竟是“徒有其表”,还是实打实地在促进学习。

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代表哈佛“出战”的,是拥有理工科背景的斯科特和另一位哈佛女生詹妮。他们要在十分钟之内解开韩国高二学生日常会遇到的数学题。

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可惜的是,原本的自信在刁钻习题的攻击下,变成了双双落败的结局。看到韩国学生三下五除二就写下流畅的解题思路,斯科特和詹妮有些不好意思,也不得不为韩国学生而鼓掌。

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在对决中,哈佛高材生输给了韩国高中生,这也许并不是最让他们震惊的。他们最难以置信的,是在看到鹭粱津“学习密室”的时候。

鹭粱津位于首尔,这里最出名的除了水产市场,估计就是考试村里密密麻麻的“小格子”。它们专为备战高考的学生而准备,一间狭窄的无窗房间里,只容得下一张书桌与一张床。

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当正在哈佛上大三的布莱恩得知有韩国学生会连续三年,每天在此学习12个钟头时,满脸都写着不相信,“这是不是有点不太人性化啊?”

毕竟,在美国学生的心里,被关在一个小房间里终日埋头学习,简直近乎于一种折磨。

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可在“考试至上”、竞争激烈的韩国,这却也是无可奈何的现实。孩子们从小就被灌输要好好学习的观念,要考出好成绩,要超过别人。

小学生知道,成绩不好的话,连朋友都没有。

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中学生清楚,如果考不好,人生会无比悲惨。

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大学生明白,为了应对考试要成为“机器”,而只有那些最好的“机器”才有机会拥有好工作。

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哈佛学霸们在感叹韩国学生的勤奋努力与高水平学业的同时,也为他们感到惋惜——在如此环境下成长起来的孩子,是否会失去童年的快乐与创造力,从而彻底丢失学习的本真呢?

印度:世界上最难的考试与改变命运

在启程前往印度之前,四位哈佛学霸在闲聊中谈及了一个从麻省理工同学那里听来的笑话:

美国MIT(麻省理工)的一位教授问一名印度学生:“IIT(印度理工)不是很好吗,为什么还要来MIT(麻省理工)呢?”

这名印度学生答道:“正是因为我没考上IIT(印度理工),所以才来了这里……”

大家在哈哈大笑之后,也意识到了这样一个不容忽视的现实——在印度,最好大学的入学竞争异常激烈,不分背景,不分种姓,几乎每个印度孩子都把“考进IIT”当作自己的奋斗目标。

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位于印度拉贾斯坦邦东部的科塔,是60万中产家庭印度孩子的学习圣地。和韩国相似,这里的补习学校十分密集,可所有补习班的目标几乎只有一个,那就是通过JEE(印度联合入学考试),以1.25%的概率,顺利升入IIT。

在补习学校里,一个班挤满了200多个学生,大家都在全神贯注地听课,丝毫不敢松懈。

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印度学生们的紧张似乎情有可原,毕竟JEE号称“全球最难的考试”,题型永远不会重复,至少有50%的题还要学过大学的课程才会解答。

为此,随便一个印度学生,都有着与韩国学子不相上下的勤奋劲儿。从早上六七点学到凌晨一两点,也都是家常便饭,没什么好奇怪的。

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中产孩子聚集的科塔见证着他们的废寝忘食、笔耕不辍,而在新德里的贫民窟,被冠以“达利特”(不可触碰贱民)种姓的底层孩子,则在不足10平米的简陋补习室里学习数学。

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身份与家庭的差异让哈佛学霸感到难过,但“达利特”孩子熊熊燃烧的学习热情也让他们吃惊。

在比较两拨孩子的状态后,哈佛学霸们却惊奇地发现——他们都想考上IIT,从此“翻身”。

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在哈佛大三学生布莱恩看来,

他们学习数学并不是为了应用于生活,

而是为了“开始”,拥有改变命运的机会。

在印度,种姓的高墙难以跨越,人与人之间的界限分明,唯有一件事例外——考上IIT。

一张国家最好大学的毕业证,是摆脱贫穷和“低贱”的最佳途径。为此,各个种姓的孩子们都在拼命学习,因为他们清楚,在号称全球最难的考试——JEE面前,自己必须要非常努力,才有机会抓住向上攀升的最后一张门票。

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在观察过韩国和印度孩子的学习模式后,四位哈佛学霸以“学习本身是幸福的吗”为主题,展开了热烈的讨论。在讨论期间,哈佛大四女生詹妮的总结似乎获得了较多的认同——

对于某些东方国家而言,

学习更多地体现为“获得幸福的手段”,

而非幸福本身。

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法国与美国:在讨论和交流中学习

就在韩国与印度的学生埋头刷题之时,地球另一端的西方国家——法国与美国,孩子们却从小就被培养着这样一种能力——讨论与交流。

对于这种学习方法,从小就成长在西方教育环境下的哈佛学子还是比较熟悉的。当看到巴黎公立小学的孩子们自动围坐成一圈,准备开始哲学课的讨论时,大家纷纷直呼“太亲切了!”

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有些不同的是,法国是世界上唯一一个会在毕业会考中考哲学的国家,而他们学习哲学的方式,就是彼此之间进行意见的交换与争论。

法国的小学生,从小就被引导着讨论各种各样的议题,讨论的目的不是为了论证某种观点的正确性,而是在思想的碰撞中收获新的东西。

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对于“什么是朋友”这个话题,法国小学生纷纷发表自己的见解。

随着法国孩子步入中学,除了常规的课堂讨论,他们还会为自己开辟新的学习方式,比如走进咖啡馆,与社会人士共同探讨哲学议题。

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在哲学学科尤其发达、弥漫着浓浓思辨气息的法国,讨论交流式学习几乎贯穿了社会生活的方方面面,亦形成了法国人独特的思维个性。

而在同样重视讨论与交流的美国,这种学习模式已然超越了某一门特定的学科,日益成为融入美国精英学生精神气质的生活方式。

菲利普斯·埃克塞特学院,是美国最负盛名的顶尖寄宿高中,扎克伯格也曾在这里求学。

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而这所学校比扎克伯格还要出名的,即是代表着“讨论交流式”自主学习的哈克尼斯圆桌。

任何科目的学习都需要在这张圆桌上完成,这意味着无论是数学物理,还是历史哲学,一切知识的习得都要在讨论、交流与合作中进行。

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在这里,老师对自己的定位也很清晰——不是知识的灌输者而是讨论的指引者,通过讨论与交流,最终让每位学生形成独一无二的观念。

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早早适应了类似学习方法的四位哈佛学霸,之前还不觉得讨论与交流有什么稀奇。但在与东方学生进行比较后,则得出了这样一个结论:

与西方注重合作的“讨论交流式”学习相比,

东方式学习更像是“孤立竞争的延续”。

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这并不是说东方的学习模式不好,只是与强调多维碰撞的西式学习相比,“这太孤独了”。

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天才辈出的犹太族群,酝酿出“最好的学习”

越过山丘,跨过海洋,哈佛学霸的足迹遍布了各地。而在几番探索之后,他们也渐渐尝试着为自己心中“最好的学习”,下了一个定义。

在他们眼里,“最好的学习”属于犹太族群。

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从宏观层面来看,犹太人素以“聪明”、“睿智”、“重视教育”而闻名。虽然仅有1600万, 占比全球人口不到0.25%, 但却获得了23%的诺贝尔奖,足足是全球平均水平的108倍!

在哈佛耶鲁这类顶尖的常春藤盟校里,犹太师生的数量也格外引人注目,比如在哈佛,仅是犹太学生就占到了学生总数的将近1/3。

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从微观层面来看,且不论爱因斯坦、弗洛伊德、马克思这些闪耀的天才都出自这个族群,摄制组成员莉莲,作为一个从来没上过贵族私校的普通学生,却能在犹太养父的养育下一路升入哈佛,也足以说明犹太教育的优越性。

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生于韩国、后被犹太人领养的莉莲,从小接受犹太教育的熏陶而长大。在她的记忆里,学习不是无止尽的辅导班,也不是为了赢得竞争、考上名校的挑灯夜战,而是日常生活中一抹本身就带有乐趣的色彩,“学习,无处不在”。

从小到大,养父会带着她读书、写字、学习世界上各种各样新鲜的事物。他鼓励莉莲提问,并在两人的交流与讨论中,探知知识的本质。

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这种鼓励下一代提出质疑、自我表达并用讨论的方式展开学习的模式,在犹太族群中很常见。任意一所犹太学校,老师与学生、学生与学生之间的提问与讨论,随时随地都在发生。

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而在犹太人的主要聚居地、以色列“圣城”耶路撒冷,犹太人特有的图书馆——“叶史瓦”则见证着人们之间激烈的“争论”。就某个问题,两人或几人互相提问,表达各自观点,在磨合与切磋的过程中,对议题的认知也日益完善。

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数千年来,伴随着犹太族群惨遭迫害历史的,却是对知识孜孜不倦的追寻与对学习的热忱。

犹太人知道,生命可能会被杀害,财产可能会被掠夺,但只有教育永不磨灭。他们期望用启发性的方式,在孩子眼中看到对世界的好奇与对知识的热爱,正如爱尔兰诗人叶芝所说:“教育不是灌满一桶水,而是点燃一把火。”

学习,就是犹太人在人世间自处的方式,好的方法亦会代代相传,影响深远。这也是为什么当今各国常见借鉴犹太教育的元素,而天才辈出的犹太族群,也能够撼动人类进步。

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看到那些我们拥有与缺失的能给中国教育带来怎样的反思。

当一个中国人,跟随哈佛学霸们的脚步,走完探寻学习的旅程,应该能感受到许多我们所熟悉的东西,当然,也会看到许多不同之处。

韩国学生的勤奋刻苦,中国学生也有。一天学习12个小时,是许多高三学生的“标配”。在你追我赶的竞争氛围下,谁也不敢掉以轻心。

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在同样令哈佛学生震惊的学习热情之下,是莘莘学子如同印度学生那般“改变命运”的渴望。因为在中国,考上好大学,也意味着“翻身”。

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而在中国,有一点表现得尤为突出,那就是在一个广阔“共同体”的概念下,对父母恩情的重视以及对建设国家的参与感。这份沉甸甸的“责任”,始于小学,贯穿于中学,存续于大学,几乎成了各个年龄段的学生一定会提到的答案。

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类似这样的学习动机,还是挺让哈佛学生耳目一新的。原来,中国学生的学习不仅为了个人的成长与满足,更多地则是为了他人的命运。

哈佛学生们惊叹于这种奉献精神与使命感,也突然理解了为何这些年来中国经济会飞速发展,一度成长为仅次于美国的第二大经济体。

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在哈佛学生的镜头下,这或许是中国学生的长处所在。但我们也能够清晰地看到,提问、讨论、交流、合作这些西式学习中常见的优点,在中国是明显缺失的,取而代之的,则是东亚学生传统的“刻苦”、“竞争”与“功利性动机”。

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关于中国教育的遗憾与不足,早就不是一个新鲜的话题,有关中西对比的争辩也有很多。

只是这群探访各国学习方式特色的哈佛学霸,再次以一种新鲜有趣的视角向我们展示了“何为最好的学习”,这足以给予中国教育以启迪。

也许,“最好的学习”也不会仅仅停留在某个国家、某个族裔、某种模式,而是在彼此的融合、碰撞与交流中,迸发出更加灿烂的明天。

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