吴国盛，男，湖北广济（武穴）人。教授，博士生导师。北京大学理学学士（1983）、清华大学教授哲学硕士（1986），中国社会科学院哲学博士（1998）。中国科学技术史学会副理事长、中国自然辩证法研究会科学传播与科学教育专业委员会主任。
题目也不是抽象，中国当下文化的基本精神。我们的落后，体现在科学领域和教育领域。
科学来自于西方，是日本人翻译。原来科学翻译过来，中国叫格致，天文学叫天文格致。五四期间，德先生就是民主，赛音斯先生就是科学，大学生认为民主和科学救中国。1915年大学生办的杂志提出科学，也就102年。就是西方来的。我们学习科学的误差，第一，没有这个，我们古代有技术，把技术和科学混为一谈，我们有技术成就，一说技术就认为是科学。一说科学家想到钱学森，但两弹一星是技术。第二个误解，对科学有功用思想，科学就是用，小平两科学技术是第一生产力。技术可以转化生产力，科学是不是生产力，要打问号，有的科学未来能转化生产力，有的可能不能转化，我们缺乏未来眼光，我们的文化为了用，读书为了大财，为了升官，读书有颜如玉，黄金屋。为了报效祖国，为了孝顺父母。没把科学作为独立的个体。两个误解都源于中国文化。
地理中国是半封闭国家，东方海西边是沙漠哦，缺乏广阔的视野，印度文化佛教传入，打开了一些视野。中国文化封闭，坐井观天，明朝末年，来华的传教士，客观上把西方科学带进中国，我们当时的态度，我们愿意学，但不认真，我们有文化自信，翻译了一下，天文，几何，康熙有兴趣，但更多人没有兴趣，我们玩闹般，只有地球仪，眼镜，望远镜，眼镜还有争议跌中国人面子，有强的文化自尊自信。传家士制造教案，康熙把传教士赶回去。结果对科学没有天然的兴趣，也就不理解。
今天对科学的认识，源于对1840年告别传统，加入全球化，第二次世界大战，几个人洋枪打入国门，我的炮，枪不行，洋物运动，去西方学习。师夷长技以制夷，学习造枪炮。学习当中发现只学造枪炮不行，要学习数理化。才能富国强兵。对科学的认识和遭遇有关，当时还是功用主义，科学救国，转化生产力。学习的还不错，从教育学校开始，也有了研发，完成了科学体制的建构。但现今我们对科学贡献很少。不能引领科学的发展。诺贝尔奖百分之一都不到。犹太人百分之四五十。我们日益摆出落后，我们要反思，我们只是用，我学，原创少，本土科学有问题，文化土壤不适合科学的土壤。这是背景。
我们重新发问，出书，什么叫科学的书，怎么开始？
近代科学文艺复兴欧洲起源，文艺复兴了古典希腊的文化，公园前五百年，诞生了科学思想，科学家，为什么在古希腊出现，而不是中国，进行中西文化的比较。
是有道理的，科学是基本的，是国力的标志，是文明人，现代人的标志！有人说学那么多数学有什么用？学那么多英语有什么用？这是实用主义思想，阻碍科学发展。今天中国学科学还是有用，历史上科学没什么用，为什么欧洲年轻人学习科学，科学是独特的稀罕的东西。希腊历史并不强，强的国家并不是靠科学比如罗马靠军团和法律，蒙古人考的是骑兵。中国靠技术。所以今天科学的时代用功利思想，科学没什么用，怎么来的，所以从中西文化比较切入。
人的特点，通过文化把自己文成人，什么是人文，对人的理解，理想的人，怎么达到理想的人就是文，和纹一个意思，就是修饰出来的。人需要文才能文出来。从生物学角度，进化的，人是直立行走，第二个是脑特别大，这两个特点矛盾。直立行走，有问题，脊柱压力大，颈椎不好，力学要求，盆骨收缩，防止内脏掉，骨盆变窄，妇女生育脑子大，所以矛盾，现代人是早产，脑1450脑量，应该21周，但生不出，所以早产，就有后果，女性的难产，过去常见，有刨腹产，所以婴儿是没长好，语言，直立走没法做，体外发育，是先天不足。别的动物可以独立生活。所以人有先天的可能性，放到狼群比如狼孩，别的动物不行，人有可塑性，要求人自我设定，有极大的可塑性，都通过文化塑造的。同一个硬币的两个方面。为人类文化开辟了道路。
人是知道自己会死，动物不知道自己会死。有死亡意识，为什么还是要活，这是哲学难题，人类要有意义的生活，所以人类是活着加上有意义。人生下有文化之中，文化的差别是什么有意义的人生，文化是衣食住行，还有价值观，宗教，基本的是怎么理解人？为什么骂你不是人？人可以不是人，他们能做到不是人，蛮人不是人。西方文化和我们不一样。按这个思路推进。
先讲中国文化，典型的农耕文化，地理相对封闭，典型的排他。农业择水而居，采集，农业社会后期，定居，压迫。中国文化典型排他，以农为本，重农排商，我们有海，但没有海洋文化，为什么没发现美洲，我们虽有海，害怕海。局部有点海洋文化。长城画地为牢，作为文化元素，也是画地为牢，农耕文化对人塑造，安居乐业，老实待着，父母在不远游，不鼓励到处走。定居文化促成熟人文化，妇女一辈子在一个范围，都是亲戚，八杆子都打得着，发明了熟人的规范和伦理秩序，都是基于血缘文化。亲子亲情成了中国儒家文化的出发点，儒家认为人的根本标志人者仁也。仁什么意思？仁就是爱的意思。中国的爱，是亲子之爱，不是男女，上帝的爱。亲子的爱是有差的，中国文化就是有情有义有爱，人的反义词就是禽兽。后来发现禽兽也有爱，乌鸦反哺。亲子之爱可以传递，大爱无疆但是有差，老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，爱自己的老人，自己的孩子，爱不排他也有差别。人际关系是准血缘关系。普通人都是亲戚关系，比如问路，大爷，大娘，大姐。西方叫女士。中国人人际关系准血缘关系。爱民如子，一日为生终生为父。熟人关系的亲疏远近就是人际关系。资源给谁？关系都是仿照等差式关系，关系怎么处理，亲疏远近，单纯血缘关系还好处，父辈，内外有别长幼有序，伯父，叔叔，姑父，舅父，喊名不尊重。中国差续的基本要求，怎么排序，比如请人吃饭排座次。中国文化在等差排序要怎么排好，摆平，不偏不倚，西方平等，喊名字。对等差排序的微妙处理，为不同等级传达不同的爱，这需要学习。儒家提出学礼，礼貌礼节，体现在制度，克己复礼为仁。礼是文的手段，普通人学婚礼葬礼。中国文化的变化相对性。处理天人关系，古人学的就是把礼搞清楚。
西方文化，是大而化之，两西一个希腊，一个是西波来，希腊是科学，西波来是总教，构成两西文化。他们没有发展农耕文化，像我们驱逐其他文明。几种文明有生命力。西波来和阿拉伯人友好，阿拉伯是沙漠没办法种植，犹太人走来走去。希腊海岛贫瘠主要是葡萄橄榄油，不能吃，要做贸易，有海，所以海洋贸易，他们是迁徙是常态！
希腊人菏马史诗也是迁徙，我们诗经家门口种植。美国人搬七，八次家。中国基本不搬。西方生人文化。我们把生人变成熟人。西方开始是熟人不熟。儿子是儿子的，十八岁就不管了。商人社会靠什么形成秩序？通过契约构成秩序，契约社会，契约文化，契约精神，形成按规则办事，苛刻，不近人情。我们喜欢擦边球，人情啊！
但我们以人情带替法制。契约成为他们文化本能。契约社会形成什么样的人性？守约定约成为文化本能。关键的历史时期定约，美国的宪法，会有什么样的人性？中国把爱放在首位，大爱与天地同辉。守约要是独立自主的人，中国只有家长可以定约，不是自己定的，不自觉遵守。西方守约必须独立自主的人，那就是自由，为了自由皆可抛，近代出的，这个词也是近代翻译的，中国你是谁？通过爸，舅，妈，人脉关系说明你是谁？中国文化缺乏自由。很难说哪个好？中朝战争，我们要有说法，去朝贡鲜打仗保家为国，军功章有你的一半。问题美国打朝鲜为啥？朝鲜有啥美国不了解，朝鲜也没啥资源，我们也不了解美国为啥打朝鲜，是坏人，实际朝鲜是日本殖民地，二战后，朝鲜独立建国，几大强国扶植朝鲜，战争是突出三八线，美国打，认为金日成突破三八线，违背条约，违背自由。我们觉得怪，不理解。中国文化没有这个，打起来，发传单，无效，文化不理解，美国兄弟回家吧，火鸡烤好了，美国我们烤鸡都送来了。美国传单，脱离苦海投奔自由吧。我到你干吗流离失所家破人亡。晚清没人去美国。詹天佑去美国，写了卖生契。古代中国旅行家很少，唐僧，徐霞客。而西方常见。
自由，自己，而中国没有自己。中国自打头的词多是坏词，应该讲集体。西方自由是最高追求。
爱，相悦是爱吗？孔子说不好，爱中国文化也甄别。西方文化把自由落实自己。中国没有自己，有自己也不好。自己通过网络系统高低浮动的概念，父亲的儿子，老师的学生，自己是函数。
l denflty，意思是同一性，识别的概念。中国昨日我和今天不一样，不强调同一性，强调变化。希腊有神语就是认识自己，希腊发明概念通过同一性把握自己，出现科学服务于自由。实现自己的知识。亚里士多德讲，经验知识知其然而不知其所以然，理论知识知其然知其所以然？第三科学知识，是无用的知识，只为自身，为知识而知识，为科学而科学，
第一个是无用特征，自己说明自己，自己推出自己，为自身出现的知识，自由是人最高的标志，奴隶不算人因为没有自由。希腊人不知道奴隶活着干啥。科学是无用的，越无用越高级。学有用的知识是侮辱。
第二无用的知识怎么建构。中国是经验知识，从实践来提升高度再指导实践。希腊知识不能从经验来，真正科学是自己推出自己，具有永恒的正确。中国的正确可能转化，真理转化的，希腊认为知识是永恒的，讲推理的。中国是赋比兴。希腊完全是推理，比如北京今天天气说不准，经验也不准，怎么有永恒的知识，希腊是基于同一对不变的分析，比如开始是废话a等于a。希腊说要么下雨要么不下雨，欧几里得公里等量加等量等于等量。公式两点之间一条线，一个平面一个三角形，三角形内角和180度，推出了不是废话的东西，有自我认同性，不依赖外部转移。不以时间地点转移的客观规律。相反我们就没有这种精神，没有人之外的客观。中国人讲天地人是通的，比如喜雀叫好，彩云好等，缺乏不以人意志为转移的。希腊文化的科学讲，自己，本来，本性，本源，自足，超实用，超功利，自己推出自己的演绎体系，数学，哲学希腊人不认为搞清派，二十岁数学，二十岁后学哲学。
今天讲数学，数学可学可教，希腊人相信任何学习要学会本来就会的东西，这是悖论，会学习干吗？不会怎么学会，柏拉图，说我们会给忘了，我们再回忆，认为人学习在回忆自我，人知道自己都不会的东西，比如走路，但你说不清，科学家知道，造机器人，普通人不知道，下台阶人知道。先天知识给展开了，人类知识睡着了，理性的人是发蒙的人亮起来的人，内在的理性结构亮起来了，我们的理性昏睡了，启蒙是用你本来的原则开启，数学就是用本来的原则启蒙。早期数学，希腊是不计算的，奴隶计算。数学分四个，算数，几何，音乐，天文，算数研究数的道理如奇数偶数，合数，研究数的逻辑关系，以数为媒介的数理关系，根号2无理数，希腊人喜欢奇数，黄金分割，声音强度，算出数的比例关系，根号2出了毛病，等边三角形两边是1底边是根号2。不是数，发现者给扔到海里。发现不能放到数里，违反了万物皆数的概念。日心说，地心说打的不矣乐乎。而中国人不在乎，地方地圆，我们都行，达尔文说猴子变得，教会不干，中国人说没问题，进化论成了中国进步的理论。重视亲戚关系。希腊人相反，宇宙几个行星，根号hao2认为最重要。发现了无理数算数就搞不下去了。开始了对几何学的研究，几何原本，是两西文化的圣经之一，另一个是圣经，几何学代表了科学精神和数学精神，传到中国许光地认为很重要，他发现中国文化缺乏推理，演绎，只有类比精神，吃兔肉长兔唇，吃西洋参搞不清，美国人不吃，是中国夸大的胡萝卜。而皇帝认为不重要。耽误了二百年。几何着眼于推进，自我推理，拥有自我，展开结构，几何精神是特殊精神，几何学没学不准入内，是他们的德语，政治，我们不知学几何干吗？我们喜欢应用题。学几何没实际目的，民国立法小孩必须学习几何，学习科学的思维方式，我们把数学看成理科，有用，而西方像三字经，做人的道理。我国古代不懂算数没关系。钱钟书，季羡林数学都不行。现在不敢说数学不好没关系，现在的东西都是按希腊几何学的理性精神构成，这就是自由精神
音乐学是数学学科，核心学科，为什么？音乐也是研究声音比例关系，西方讲和声，数学声音和声和宇宙关系，都是统一的，天理都是以数学显示的，天文也是，把不规矩的行星，太阳，月亮有时快慢，有时大有时小，希腊人不允许，不是匀速圆周运动，中国认为可以不匀速，日全食皇帝有问题。他们有几个假设，日全食是挡住了，行星乱了要研究本质，透过现象看本质。要学习要研究。
透过科学看本质，理解科学，回到起源
读读，什么是科学？学几何不是技巧，而是文化含义，培养理性精神，独立自主的教育。没法形成个体的个性，因才施教根本没有实现。美国计算能力差不代表数学差，对数学天才的培养，跳舞，滑冰会有很多机会，我们没有让人成为优秀的个体，没意识到多样性，没意识人独立性！
中国文化没有是非概念，真理概念。希腊给出严格的是非观，。
