近有余闲，得阅此书。读毕意犹未尽，加之亦有所思，便提笔效仿，以浅近文言作此随感。作此文情义虽真，无奈才识有欠，不伦不类。姑且作自我勉励，众君勿笑【抱拳】ヾ(＾。^*)
国藩号涤生，生于嘉庆十六年，于道光十八年登第，选为翰林院庶吉士，至此宦海沉浮三十余年，终为勇毅候。其挽清廷于狂澜，政绩卓绝，贡献显著，而其千余封家书，言简意深，字字真切，亦使万人诚服，代代流传！
家书千余封,共分三卷，以道光二十一年始，同治六年终。吾读家书，三面有感。
一、专业成长
书中涤生曰：“读书、学业，贵在专一、有恒。”余深以为然。于吾而言，吾之学业在教学。“专一”“有恒”便在诫吾闲暇之余，需专注于专业发展。于专业发展之书，专心读阅、专一读阅，并只可专注本领域，不可肖想其他。领域内所读之书一本未阅完，不可再阅他书；遇疑难杂惑需讨论请教，寻求解答，除此再辅之以终身不变之恒心。如此，何愁专业不精进？
二、教学
（一）因材施教
世人皆知，人之专长、本性，无一相同，曾家子弟亦如是。四弟澄候学业天分不高，但细心有余，故涤生劝其主理家事；六弟温甫书法不工但文有才思，故涤生励其多读古文，着力作文；九弟子植文不如书，故涤生勉其着力书法，多摹大家。由此观之，涤生甚是高明，知不同之人不同之专长需不同之引导与教育。比之当代，此便为因材施教。此于吾之教学，大有裨益。吾之课堂，生四十有余。四十余之生，各有认知与专长。吾应用涤生此法，据不同生之专长，取不同之法教之，扬其长避其短，助其学业增长！
（二）多元教育
涤生家书千封，字字真切，殷殷之情，日月可昭。一教子弟专一学业、勤奋读书；二教子弟勤练书法，不可废弛；三教子弟平和郁气，不可急躁；四教……如此等等。由此可知，涤生于子弟所教所学，广博多元，并未拘囿于学业知识，亦关照其他，不固守、不偏废。于吾之课堂，亦应如是。学业知识虽为首重，也可顺及其他，知识、书写、态度、情感，皆可包罗顾及，多元教育，生方可多元发展、多元收获。
三、育人
（一）培养品德
涤生为官，重谦、廉，即谦虚、廉洁；涤生治家，重敬、勤、俭、孝，即恭敬、勤劳、节俭、孝顺。凡此六条，为人之至高品德之精要，不论为官、治家抑或是做人，皆为适用。唯修此六条之德行，方可坦荡行于世、方可方正立于世。是故，吾等应以此督吾辈之生，使其明己之不足，补其缺，勤修正德。德正方业正，德正方为正人，方可坦荡自立于世！
（二）注重身教
古人云：上梁不正下梁歪。是故涤生书中告澄候，处家切勿懒惰，宜以勤俭为要。子弟在旁，纷来效仿，终可树勤俭家风、扬勤俭美德。师之育生，身教亦重。师正则生正，师不正则生不正。故师需自正品行，于人温和谦逊，于事公正有理，时刻端正自己，以方正之态现于生之前，使其诚服效仿，知其不足并日益改不足，趋于至善！
纸短情长，书短意长，故人虽已去，意却传千古。上下求索，古为今用，路漫漫，吾将深读之、深悟之、深惜之！
