说起季羡林老先生，总能想到两件事。
第一件事，说是北京大学开学的时候，有个新生报道，因为行李太多，所以让刚好路过的老头帮他看一下，自己去办理入学手续。后来开学典礼上才知道，这个老头是北京大学的校长，季羡林老先生。
第二件事，季羡林先生的《清华校园日记》里有这么一段话：没做什么有意义的事—妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？
感觉看到了假的季羡林，后来先生解释说：“我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。”
会不会很好奇，这个活了近一个世纪的老人家，时而这么淡然时而又这么激愤，他是怎们理解人生的？
这本《季羡林谈人生》是先生在望九之年写就了，他说自己活德超出了预算。活得久了看得多了，大约知道了一些人生的道理。
有幸我们能在这本书里读到先生讨论的人生道理。
书的一开篇，先生就用《人生》、《再谈人生》、《三论人生》来论述人生。
《人生》：人生是被动的，既不能选择生，也最好不要主动选择死，那么你浑浑噩噩的度过这几十年是为了什么？
《再谈人生》：从人性角度来讲，本性有三，解决生存温饱问题，解决发展问题，解决传宗接代的问题。
《三论人生》：人区别与动物的地方，在于人还有良知和侧影之心。
这论述很彻底，格局很大，不像我们一般读到的那样，一上来就给你套一个人生的概念，然后猛灌一顿鸡汤。告诉你怎样才能活出优质的人生，跟季老比格局真的狭隘了。
接下来一篇是《人生的意义与价值》：对世界上的大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
如果人生真的有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
读到这里，我不知道大家有没有一种醍醐灌顶的感觉。突然觉得自己的小纠结，小不平衡跟这个意义比起来都太不是事了。
总结一下：
人的生是没有选择的，人的死只有一点点选择那就是自杀，但是是不能轻易动用的。不论是人也好，动植物也罢。我们来带这个世界都按照自然发展的规律，解决着生存，发展，繁衍的基本问题。人区别于动物有着良知和恻隐之心。我们这短暂的一生不论成功与失败，从人类发展的时间角度来看，都起到了承启的作用。这是身为人的一生应该具有的责任感。
这个论述站在一个宏观的角度解释人生，让视野变得宽阔起来，这是一种达观的境界。但是究其根本我们大多数人还是在过自己的小日子，尽管道理我们都懂，但是日复一日的烦恼依然存在。
所以，在季老后面的论述中，从方方面面谈到人这一生中遇到的各种坎坷，向内如何修心，向外如何处世。用简短的话语，揭示人生的真面貌。
读来很是受益，也许这真的是一个活了一辈子的人才能有的态度和感悟。真庆幸能够阅读到这些文字。即便不能立刻变得达观起来，也能种下一颗达观的种子。
