读书笔记
读复旦大学哲学系教授 王德峰 《红楼梦》与中国文化命运 -中国文化的孤鸿哀鸣
曹雪芹先生的《红楼梦》自问世240多年来，一直被众多不同人士所探讨关注。不同的人看到了不同的维度，有着不一样的感触。而作为四大经典小说的《红楼梦》，为何有这么大的魅力呢？我们又应该从哪些维度来阅读这部鸿篇巨著呢？
笔者结合所学，分享六点。
1.《红楼梦》是一部以佛学思想为主体思想的反思作品。
以第五回合宝玉梦游太虚幻境为主要纲领。从他前世是一块女娲补天剩下的一块石头，到人间历劫变幻为一块美玉，再到结尾重新回归石头。其架构就是佛学：空色空。
以宝玉黛玉宝钗爱情婚姻为主线，从理想的木石前缘到现实的金玉良缘。
2.以社会写实为背景。
3.以大家族的兴衰为聚焦。
4.以主要人物（金陵十二钗）的身世起伏为主要推进。宝钗代表儒家，与人和善，常劝宝玉有所为；迎春为道家；惜春为佛家；探春为法家；而最后宝玉归宿是佛家。
5.以谶纬为暗示。所谓谶（chen 四声）纬就是不经意说出来的话，以后会应验的。
6.小说的五个书名：《石头记》《金陵十二钗》《情僧录》《风月宝鉴》《红楼梦》各有侧重点。
同时，品读《红楼梦》要明阴阳，就是正看繁花似锦，返观不寒而栗。
一部《红楼梦》蕴含了中华文化，暗含易经之理。充满了曹雪芹对于不同文化的思考与现实的批判，是不可多得的集中反应中国几千年文化与现实社会推动与矛盾的一部超越了文学的哲思作品。
