2017年6月10日（土）

        【藏书票】有两种形式，印章和不粘胶，发明者是为了昭显自身的财富和独占欲的有闲有钱阶级在书籍本身为稀有物的时代发明出来的东西，因为体现了当代艺术表现的极致，进而她的极高艺术价值超出了她本身的存在价值，得到后世世界级的追捧，并且随着书籍的普及也落户普通阶级。可是毕竟她艺术性，实用性的分配也与拥有者的本息息相关。

          看到这本书就不由得被东宇书店还在的时候的幸福感所包围，那是多少年过去，只要我还在世上就至少还有一个灵魂中存在着见证着她的身影，在我心里有一种幸福叫【东宇书店】，镌刻在我的灵魂一生难忘，反复追忆，遗憾她的离去，却庆幸参与过彼此的人生。我是个极端的人，有的时候会超越了遗憾生出一种憎恶，容不得她存在的土地，我真的真的是痛恨而又无奈的，就想当年某位学者在某书中写道的那样，恨不能生在那个时代展开自己单薄的血肉之躯挡住那个把中国古代璀璨艺术当作换取金钱的物件儿，堆积在破驴车出卖给国外的投机者，还是那个人，顶着因为粗鄙反而赋予权势的官衔儿把岩壁上的艺术瑰宝生生掩盖，那总恨我想想就要同仇敌忾起来，但是这种恨却也无济于事，只能作为一个永远疼痛的伤疤着眼现在。

          有句话叫【宁咬鲜桃一口不肯烂梨一筐】，烂梨的易得腐化了我的神经，舌尖儿和大脑已经变的迟钝而可笑，就想把小品和二人转画上等号一样，可悲可叹却有人沉迷。

2017年06月09日（金）

      很久没有正儿八经儿的坐下来好好读一本书了，电子书在不经意间已经悄然改变了我的读书习惯，稍稍有一些困扰（笑）。看看自家已经被灰尘覆盖的书架，有些复杂的感情充斥在胸间说不清道不明（叹）。言归正传，矫正自己的恶化的读书习惯从此刻开始（握爪），举个不恰当的比喻，我要戒掉某些读物就和戒毒也差不了许多？不能比喻成戒烟，因为在自己的见闻里，戒毒的成功案例大大高于戒烟原因嘛，大概也猜到一些。

    翻开这本书，首先就被【藏书票】这个词汇为难到了，然后呢和以前豪爽痛快的读书方式不同，我的视线在个词汇上驻足，指尖不知觉的抚摸着字迹，好吧，我只有去查阅资料看看这个东东所为何物，流行话来说，嗯，这是什么鬼？她的历史，她的背景，她的足迹，她的制作方法等等，我都想小题大做的动动手，动动脑，然后动动嘴（我是要动嘴笑啦）。

     如果我看了一圈儿，得出【藏书票】=【橡皮章】这样粗暴易懂的结论的话，除却看的人会对我横眉冷对千夫指外，如果穿越到她起源的时代的话一定还会性命不保吧，毕竟她有着高贵文雅的外籍出身的同时，还受到现如今古今中外名流雅士们的追捧，可是我还是要说最开她就是用来炫富的道具，啊，这话说出来，估计就是在现在也是要被喷的。可是不管如何，她的艺术价值却是无以比拟的，毕竟，浓缩的都是精华，发起的都是有闲有钱有品位的阶层。毕竟她出生的年代，拥有书本身就是身份的象征，更何况在高大上的加上浓缩了当代顶尖儿艺术精华的这枚，呃，高级印章（吐舌）。

    但是说实话，我觉得【藏书票】的发明特别有我辈气概，这满满的独占欲深得我心呀，我也要好好琢磨琢磨怎么给我的【最高财富】【最能打动我心的可儿】们盖上一个漂亮儿的代表我浓浓爱情的独占欲的印儿（激动）。这里要说，不要和陌生人说话的我辈版，我要动我的宝贝！！

     可以这样语无伦次，高兴起来完全不顾及语言逻辑的书写方式我其实私下里是很喜欢的，当然如果有人给我读的话就另当别论了，小心我狂躁症发作哦，可是对自己嘛，那有必然是不同的啦（捂嘴）。

    话说看过【丹特丽安的书架】第0集的人，可以知道，书在那个时代的欧洲有着怎样的地位，和超出她本身价值和功用的其他意义。然后这样背景下，在看看下面的两张图，然后我告诉你她们就是【藏书票】的一种哦，不过没有最得我心的那句话，我也不是很满意啦，是拉丁语哦我写在某处啦。

    「Disce quasi semper victurus, vive quasi cras moriturus」という格言

       意味は「永遠に生きるかのように学べ、明日死ぬかのように生きよ」です。カッコイイ～

       然后说了一堆无用之言，最重要的东西一点儿没写，好吧，主要是为了吊我自己的胃口，明天再来！