１

谈婚论嫁，总免不了谈论聘礼，几乎每一个姑娘婚前都会慎重地思考一下婆媳关系。

若说条件允许，没有一个儿媳妇愿意和婆婆住在一起。

婆媳矛盾是个千古难绝的矛盾话题。

儿媳妇们一面不愿意和婆婆住在一起，一面却又需要婆婆的帮助。

生了孩子的姑娘，带着孩子没有工作，去工作了带不了孩子。

这个时候就迫切地需要婆婆的帮助。

有的姑娘说，婆婆不是帮着自己带孩子，婆婆是帮他儿子带孩子。

这话对也不对，孩子是两个人的，男女双方都有抚养的义务。

婆婆帮他儿子带孩子，另一方面，不也是帮你带了孩子吗？

既然帮了你，就要心存感激。

可并不是所有的婆婆都愿意带孩子，有的连聘礼都不愿意给。

不同阶层的婆婆，对于聘礼和带小孩的看法是怎么样的呢？

２

曾阿姨今年五十三岁，从二十多岁在本地某服装厂做车衣工，如今已退休，有基本退休工资和医疗保险。

曾阿姨认为儿子取媳妇应该给聘礼，但要按着男方这边的风俗习惯来，男方有聘礼，女方有嫁妆，入乡随俗。

儿子成婚有了孩子，做父母的当然要帮衬着。

曾阿姨说，带孩子辛苦，儿媳妇一个人带不过来。

等孩子大了，儿媳妇可以去工作，家里多一份收入，小两口的日子会轻松许多。

为人父母，辛苦一辈子，都是为了儿女们好。

只要儿子能过得好，她做什么都心甘情愿。

对于儿媳妇会不会给婆婆养老这样的话题。

曾阿姨说，她活了一把年纪，好儿媳，坏儿媳，都见过。

无非都是钱作祟，给钱就是好婆婆，不给钱不帮着带孩子那脸色比仇人还难堪。

一辈子活到老，真的能指望上儿媳妇的老人，没有多少。

反倒婆婆被子女掏干了养老本，老了动不了了，看子女脸色过日子，躺在床上等死的不少。

３

刘阿姨今年五十一岁，自己原本在老家种地务农，老公在工地上干活，无医保社保。

后来儿子和儿媳妇都来了城市里打工，孩子没有人带，刘阿姨跟着来了城里，帮着儿子带孩子。

刘阿姨一听说有些婆婆不带孩子觉得好笑。

她说在她们老家，儿女们都将孩子丢到老家，自己一门心思在城里打拼。

你不带孩子做什么，儿女们年纪轻轻，不干活，不赚钱拿什么养家。

儿子有了儿子，全家更是要拼命赚钱。

娶媳妇要高聘礼，十八万到三十八万，有些地方更高。

这些钱都需要农村的父母去打拼。

没办法，都是命。

不带孙子的婆婆确实有，比如家里两三个儿子的人家。

孩子多了，一个婆婆带不过来。

这种情况下，自然就捡偏心的那个带。

十根手指，长短不一，偏心的事儿，肯定有。

特别有女儿的人家，女儿嫁人，在婆家受欺负，当妈的肯定心疼女儿。

这个时候，你说一个老人，作为婆婆，作为母亲，她肯定尽一个母亲的责任，心疼女儿。

刘阿姨说，有女儿的婆婆不可能把儿媳妇当女儿看，也没几个儿媳妇，会把婆婆当妈来看。

为人吗？看一个理字。

就算偏心，做儿子的也得给父母养老。

他们那个地方重孝道，你不给养老，被村子里的人嘲笑，甚至在背地里戳脊梁骨，活着没脸。

你赚再多钱，总要回家乡，人不得落叶归根吗？

村里的人的偏见，会影响到你的生活。

你起房子总要披地，红白喜事总要人帮忙。

活在村子里有个纷争总需要人评理呀。

甚至会影响后辈的亲事，这些都很讲究。

４

许阿姨，六十一岁，当地某物流公司老板。

许阿姨是个名副其实的女强人，一个女人撑起了一个家庭的富贵。

对于儿子娶媳妇给聘礼，帮着带孙子这些话题，阿姨表示这些简单，也复杂。

聘礼肯定要给，根据当地的风俗情况来，自然也要看女方的家境而定，最好门当户对。

带孩子表示没时间，她很忙，要忙生意，还要旅行。

但肯定给予儿女经济上的帮助。

至于靠儿媳妇养老的问题，许阿姨表示很可笑。

儿媳妇和婆婆其实是互不相干的两个人，儿媳妇只是儿子的老婆，婆婆也只是儿子的母亲。

婆媳矛盾出在哪里？婆婆干涉儿媳妇的生活，儿媳妇觊觎婆婆的财产。

这两点都是错误的。

儿子成家就应该自立门户，他们应该有自己的家，独立去生活。

儿媳妇凭什么去觊觎婆婆的钱财呢？你们从本质上来说，就没有什么关系。

养老是儿子的事儿，和儿媳妇没有关系。

财产也都是留给儿子的，如果两人离婚，儿媳妇凭什么去分人家父母的钱呢？

人都要把心态去摆正。

５

张阿姨今年五十四岁，是个名副其实的家庭主妇。

自从年轻下岗后，张阿姨就没有工作过，自行缴纳医保社保。

家里收房租，老公做货运生意，家庭生活寻常。

张阿姨热爱生活，喜欢烹饪，喜欢种花，喜欢和闺蜜组团去旅行。

她说把儿子抚养长大，供儿子念完大学，寻人脉，帮着儿子找好工作，作为父母的义务已经完成。

给儿子留一套婚房，其余的聘礼，装修全部由儿子自行解决。

至于儿子娶什么样的媳妇，他们不干涉。

张阿姨表示自己血压高，心脏也不好，肯定不会带孙子。

他们自己有退休金，不需要儿子出钱给他们养老，儿子把自己的小家顾好就成了。

但儿子，必须要尽作为儿子的义务，儿媳妇没有这个义务。

这份义务也仅仅是，他们老了去养老院，有儿子在身后，不受欺负。

张阿姨表示，久病床前无孝子，有的时候亲生儿子都靠不住，更不用提儿媳妇。

儿媳妇对婆婆的孝顺，都需要婆婆用钱去堆砌。

人都向着亲生父母，儿媳妇也不例外。

有些婆婆给儿媳妇的钱，她转身就贴到亲生爹妈身上。

她有那些钱，不如活着的时候多买点开心给自己，凭什么给别人花。

所以该吃吃，该喝喝，好好享受余下的人生。

６

最后一位霍阿姨，是一名退休的大学老师，今年六十岁，退休工资和医保待遇不错。

霍阿姨是一位优雅的老人，退休后的日子过得很充裕。

阿姨年轻的时候也善于投资，家庭条件很不错。

对于儿子结婚需要给聘礼的看法，霍阿姨表示，她们不干涉，也不会贴聘礼的钱，婚房家里有。

他们年轻的时候什么都没有，两个人结婚，挤在学校宿舍里，所有的家当都是夫妻两个人一点点攒下的。

现在年轻人的婚姻充斥着太多俗世的铜臭味，偏偏有些姑娘还总喜欢打着爱情的旗号。

良禽择木而栖，人都有慕强的心理，这本没有错，双方都要量力而行。

霍阿姨表示更看重精神上的契合，三观不正的人，她瞧不上。

婆媳要基于相互尊重的前提，是相对独立的两个人。

人格独立，经济独立。

至于婆婆带小孩的话题，霍阿姨很重视子孙后代的教育，会在金钱上给予支持。

带孩子自己年纪大吃不消，可以请保姆在生活上协助，不能让小孩子脱离大人的视线，因为保姆并不那么靠谱。

但带孩子的问题还是需要尊重孩子母亲的意见。

如果儿媳妇不需要带那最好，她现在还走得动，想四处去走走。

关于养老的问题，霍阿姨说，他们好几个朋友商量过了，到时候在乡村去找个大院落，种花种草。

老了走不动了，一起出钱，寻两名工作人员，负责饮食，帮着料理生活。

真到需要住院的时候，那也到了人生的弥留之际，但希望能体面地离开这个世界。

作者结语

我了解的仅仅只是个别人的意见，不能代表所有婆婆的态度。

但基本所有经济能自足的婆婆，其实都不需要儿媳妇给他们养老。

因为所有的婆婆都懂，儿媳妇嘴中所谓的养老，不过是在老人动弹不了的时候，有一口水和食物。

但有些儿媳妇就认为，这些水和食物就是她的恩赐，因为夫妻共同财产。

哪怕她自己的钱都装兜里，吃喝都是男人的钱，哪怕男人的钱，一部分源自于公婆于物质和金钱上的给予，她也这样认为。

如果一个儿媳妇没有得到过婆婆的帮助和金钱，你觉得婆婆年老后，这个儿媳妇会给她食物和水吗？

这个儿媳妇不管这样的婆婆，这样做，对吗？

她没错，婆媳本来就没什么关系，所以那些不出聘礼不带孩子的怨恨不就显得可笑吗？

在婆婆给予了小家庭金钱上的补贴，给予了抚养后辈的帮助，公婆年老了，子女是不是该显出一份人性？

如果老人生了重病，亲生儿子都未必会花重金将老人送去医院。

老人自己也舍不得这些钱，不过是忍着痛和折磨，等着死神的降临。

这样的结局还谈什么养老。

老人们只期望年轻时对子女的付出，换得垂垂老矣时，子女奉上的基本生命物质。

他们只想，贪余生一口气，念此生一丝情。

期望往后的养老院，在社会的监督下，会越来越符合人性的需求。

愿所有对子女付出爱和金钱的老人，在年老体衰后，都能得到一份善始善终。