今天把《如何阅读一本文学书》读完了，不能算是读完了，应该算是翻完了。因为里面太多的人物太多的情节真是没见过，除了读书少的原因还有就是书中大部分都是西方文学作品，着实很难产生共鸣，但是依然感觉作者说的在理，就像忽悠一个懵懂无知的小孩一样，虽然不知道对不对，但依然认真的点点头，认为说的太对了。
我就是那个小孩。
虽然翻完了，但是多少还是有点自己的想法的，还有自己的疑问的。梳理几点和大家分享啊。
这本书虽然叫《如何阅读一本文学书》但是我认为这更像一本教人如何写作的说，因为只有写作者才会关心场景是为人物做铺垫，情节为故事发展做铺垫。而我们读者更多的关心着什么人发生了什么事。这一点作者在前言中也阐述了这一点：普通读者只是对作品产生情感或本能的反应。而文学教授更关心：这种效果是如何产生的，这个人物和谁相似，我以前在哪儿见过这一情景来着。就像作者说他想在书中解决的问题是：让读者认识文学专业的学生是如何阅读的，并对阅读所需的规则和模式进行广泛介绍。
那么我们就假装一个文学专业的小学生，跟着作者看看如何阅读这些经典的文学作品。
昨天我们说到“世间只有一个故事”这个话题，我们接着往下说，
如果世间只有一个故事，有没想过这个故事是什么呢？
如果我们知道了这个故事了，那是不是写作的时候就可以随意拿来一段，修辞一下就可以了。（昨天就感觉这个观点只是说了一半）
世间当然没有这么一个终极故事母体。那托马斯·福斯特说的故事是什么？
在书的最后，我找到了答案，作者认为：那唯一的故事，那个单一神话讲的就是我们自己，讲的是做人的道理。这个答案就厉害了，做人这事几乎包罗万象，我们只需检索我们从小到大所有的记忆，是不是都是在被教和学习做人的道理，从童话故事、神话传说、经典名著、现代文学统统都是说如何做人。
所以给我的启示：在读文学作品，无论情节、无论环境、无论人设，都是在为人物服务，所以当一段描述我们不知所云时，在书中人物身上肯定能找到答案。
第二思考的问题，就是在阅读任何一部作品，能对作者所处时代有个了解，特别是文化史和宗教史有了解更好，那将更能增强对作品的认识和解读，不能说所有的文学作品都是为政治服务的，但是这些文学作品是在一定的政治现实产生的。同时了解作者也是一个很好解读作品的角度，毕竟作者是作品的上帝。就像作者说的那样：不要用你自己的眼睛阅读，找一个能让你对故事所处的历史时刻产生同感的视角，将文本当作特定社会、历史、文化和个人背景的产物去理解他。
最后我们梳理下我们可以从这本中学到什么
首先是读文学作品的角度，文学作品不像致用类图书，那样观点明确，论据清晰，文学作品是集聚了作者的思想、悲喜、境遇才产生的复合物。所以在作品中环境、季节、情节、人物都是在故事中心服务，很多代表着某种隐喻，比如春天代表童年、青年；冬天代表老年、怨恨和死亡。每种描述都是为了情节能够顺利发展，表达作者想表达的观点。
其次就是关于写故事的思考方式，书中列举了大量具象背后的意象例子，比如当我们写故事时，想女主重生，那设置一场溺水事件最好不过了，最好是溺水后还失忆。从此与旧世界断绝。
最后这个本书就是激起了读文学作品的欲望，有些作品读过，不过都是作为语文必读书目来读的，那时读过后，只是知道什么人干了什么事，至于隐喻，内涵，思想，真没发现。也终于明白了那时为什么感觉那时的书是那么晦涩难懂，那么无聊透顶，因为我是在用读漫画绘本的方法读了一部文学著作，肯定读不懂。
今天分享到这喽，借了本《哈姆雷特》在读，希望我不再是那个读绘本的小孩。
