《半看红楼之秦可卿本纪-1棺木之谜》
秦可卿在金陵十二钗中排末位，出场次数也极少，但她却是红楼梦中唯一一位接近完美的女子。作者在描述她的时候，毫不吝惜赞美之词，先说其长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和，被贾母赞为重孙媳中第一得意之人。又说其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉，还给了一个“兼美”的乳名，说可卿的容貌兼具钗黛之美，乃是天下之绝色人物。
花费大量心思刻画出的完美形象，却给了一个“淫”的评价。判词中说其“情既相逢必主淫”，后借焦大之口，又喊出了“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，秦可卿的形象一下子就暧昧起来。
畸笏叟又在第十三回回末有朱批：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有“魂托凤姐”、“贾家后事”二件，嫡（应为“岂”）是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪删去。”
那么这个性格风流，行事温柔平和完美女神怎么就“淫”了呢？她真的和公公贾珍有染吗？又是怎么“淫丧天香楼”的呢？
加之作者给她“寒儒薄宦”的寒门出身，偏又进了“侯门公府”，做了宁国府长孙正妻，这又在暗示什么？
此外，在警幻仙界，她还是警幻仙姑的妹妹，是钟情的首坐，掌管风情月债。这“风情月债”又是一个什么债？警幻又为什么将她许配给贾宝玉教他云雨之情？
要回答这些问题，就一定要先搞明白秦可卿的真身，这个谜一般的女子究竟是谁？探求秦可卿，不能正着看，要倒着来，要从她的葬礼说起，因为作者在此特意为读者留了一个破解其身份的解密钥匙，这个钥匙就藏在她的葬礼里，藏在她的棺木中，看第十三回中：
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
贾珍见父亲不管，亦发恣意奢华。看板时，几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。现在还封在店内，也没有人出价敢买。你若要，就抬来罢了。”贾珍听了，喜之不禁，即命人抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。大家都奇异称赞。贾珍笑问：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿一千两银子来，只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱就是了。”贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆。贾政因劝道：“此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。”此时，贾珍恨不能代秦氏之死，这话如何肯听。
秦可卿的这个棺木原本属于坏了事的义忠亲王老千岁。在皇权社会中，等级森严，什么人用什么棺材都是有明文规定的，如果僭越使用可是大罪。
例如：清代帝后“梓宫，以楠木为之”，“床以杉木之”；“皇太子金棺，以楠木为之”；“皇子采棺，以杉木为之”。《清会典则例》严格规定了皇家棺椁使用的等级制度。普天之下，只有皇帝、皇后、皇太子三人可使用楠木为棺，其他则视为逾制。
秦可卿仅仅只是一个黉门监生之妻，就算买了个龙禁尉，也才五品，论身份无论如何都不可能使用亲王千岁级别的棺木。可偏偏就这么大摇大摆的用了，为什么？
这原属坏了事的义忠亲王老千岁的棺木，便是作者特意留出的解密钥匙。对此刘心武先生也注意到了，只不过了错把红楼错看为曹家旧事，在康乾时代去找，这个“坏了事的老千岁”，自然被联想为废太子胤礽，并依此认定了秦可卿废太子之女的身份。
可将红楼放到明末这个大时代里，“坏了事的老千岁”你会想到谁呢？对了，这个正是历史上独一无二的“九千岁”魏忠贤。这个被称九千九百岁的，可不就是老的不能再老的“老千岁”。加上坏了事的修饰，不就是垮了台的魏公公吗？作者怕提示不够明确，解密时候找错了人，还特意给提醒是“义忠亲王老千岁”，这是在点名，义忠，便是忠贤，就差直接点魏忠贤的大名了。作者已经说的够白了，可惜这么久了，竟然没人注意到。
魏忠贤的棺材板为什么给秦可卿用？难道她是魏忠贤的女儿，秘密私生女？和刘心武推论废太子之女的理由一样，女儿用了老爸的棺材板？错了，错了，秦可卿可不是什么魏忠贤的女儿，因为她自己就是魏忠贤的化身。
啊！你没弄错吧？秦可卿可是“鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉”的“兼美”女神，怎么会是恶名昭彰的九千岁魏忠贤？
说起来还的确是有问题，准确来说魏忠贤只是秦可卿的一个侧面而已。“兼美”，兼美就是二合一，秦可卿是个二合一的角色，“鲜艳妩媚大似宝钗”的这一面就是魏忠贤，而且还是“大似”，也就是红楼里大半个秦可卿都是魏忠贤的身影。红楼里面如果说谁长得像宝钗，可不是什么好话，意思就是此乃乱臣贼子，祸乱大明之人；相反说谁像黛玉，则是嘉奖，指其为心向大明的忠臣义士。那么“袅娜风流又如黛玉”的另一面又是谁呢？
还是要从这个逾制的棺材找起，这个棺木可是大有来头的，叫什么“樯木”，出自“潢海铁网山”。潢海铁网山在哪儿？不知道很正常，因为根本就没有这个地名，是生生编出来的。红学专家们研究来研究去，考察来考察去，一直也没有定论。有的专家竟然仅凭一个“铁”字，就硬说铁网山是辽宁铁岭，那潢海岂不就是日本潢滨了？如此解读根本经不起质问。
“潢海铁网山”，“铁网”典出北宋苏轼弟子张耒《秋日同文馆诗》中“铁网收明月，霜铓倒豫章”一句。这句话原本是喻指中榜入仕学子的老死，“铁网”即科举，“明月”是对青年才俊的赞誉，“霜铓”喻白发，而“豫章”本为木名，枕木与樟木的并称，或单指樟木，一般常用于比喻栋梁之才，有才能的人。但这里却代指棺材。青年才俊们被科举一网打尽，然后再官场内耗尽一生心血，待到满头白发后，老死倒入豫章木的棺木之中。
秋日同文馆诗
宋 张耒
骑列千床直，云罗万卷齐。
舒妍交孔翠，争味杂柤梨。
白日诸侯贡，青春天老题。
秋清文酒健，莫叹羽林闺。
声鸣皆出谷，觜距各争场。
铁网收明月，霜铓倒豫章。
湛恩终锡宴，优礼合焚香。
最苦雠书客，消愁赖杜康。
六街分夜鼓，邻屋报朝鸡。
寒引秋初老，天将斗转西。
滞留聊饮酒，谈笑亦分题。
须信家居乐，休嫌穷巷泥。
此典既有铁网又有棺材， 理应不被忽视才对，可就是这个“铁网收明月”，“明月”一直不知何物，故不被曹学专家们重视。其实这个典则另有解法，“铁网收明月”，“明月”要拆开来看，“明”当然是大明了，而“月”则是满清的代称，红楼里所有和月有关的都是对满清的代称。能收大明和满清的“铁网”，自然就是这高高的皇位了。
世代更替的皇权这才是真正的“铁网山”，但作者在“铁网山”前还加了个“潢海”，特言“潢海铁网山”，这“潢海”又是哪里？“潢海”是从“潢池”一词所化，在这里应该有两重含义
“潢池”特指“弄兵潢池”一词，在积水塘里玩弄兵器，是对农民起义的蔑称，也指发动兵变。形容捣乱分子无能，造不起反，没有什么大不了的。隐喻起兵作乱，战乱中夺权。
“潢池”，即“天璜”，本星名，转义为天子之池，借指皇室，例“天潢贵胄”，隐喻皇室内部正常新旧交替。
此外“潢”从字形上看，是“水黄”、暗代皇水。综上不难看出，“潢海”即为通往皇位（铁网山）的海，那么要怎样才能渡过这个“潢海”，攀上“铁网山”，到达权力顶峰？这就要看另一个重要提示“樯木”，这个名词也是作者虚构，世上根本没有什么所谓的“樯木”。“樯”本意帆船上挂风帆的桅杆，引申为帆或帆船，这个是“樯木”就是船，用来渡过“潢海”的船。
“樯木”不是秦可卿的棺材板吗？怎么又变成“船”了？想想什么“船”才能让继任者登上皇位，成为新的帝王，自然就是另一个皇帝的棺材了。无论是“弄兵潢池”的战乱夺权，还是“天潢贵胄”的新旧交替，基本都是踩着老皇帝的棺材板上位的。
这个“樯木”不仅是秦可卿和魏忠贤的棺材，也还是一位帝王的棺木。号“兼美”的可卿实为一个二合一的角色，魏忠贤只是她的一个面，另一个面则是一位帝王，哪个帝王呢？能和魏忠贤融合一体的自然就是和魏公公好的能穿一条裤子，任由其代执天子之权天启帝朱由校。
明史 . 魏忠贤传
帝性机巧，好亲斧锯髹漆之事，积岁不倦。每引绳削墨时，忠贤辈辄奏事。帝厌之，谬曰：“朕已悉矣，汝辈好为之。”忠贤以是恣威福惟己意。
可卿真容图
至此秦可卿的真身，才算是说明了，秦可卿这个兼具钗黛之美的完美女神，其实是由像宝钗一侧的魏忠贤，和像黛玉一侧的天启帝共同组成。将此二人合而为一即矛盾又不矛盾，天启一朝，只有将这二人合起来才算是真正的执掌者，缺一不可。
秦可卿以弃婴出身却能坐上贾府长房长孙正妻之位，这个让刘先生迷惑不解的问题。实指魏忠贤卑微的草根出身，魏忠贤少时家境贫穷，混迹于街头，不识字，但却懂得射箭与骑马，喜欢赌博，迷恋酒色，常和一群恶少年赌博。有次，他赌博大输后感到很苦恼，便恨而自宫，改姓名叫李进忠，后来又改回原姓，得皇帝赐名为魏忠贤。从此开挂，走上了人生尖峰，成为了九千九百岁，老的不能再老的“老千岁”
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