学习传统文化的人都了解中庸、守中的必要性,它是智慧人生的必然选择。
“守”“中”,这里的“中”,是“不偏不倚”,不极端,不妄作。
同时这里的“中”也是动态变化的,它是根据实际情况而变化的:如果一成不变,除非是道层面的,否则的话那就是刻板、拘泥、巡古、冥顽……
“执其两端,而用其中于民”
“子莫执中,执中为近之。执中无权,犹执一也”
在我看来“中”,并不是一开始就明确的,也并不是大部分人说是怎样的、做成怎样的,就是怎样的。
“中”的显现、显化,要经过几轮、两“端”的尝试、试错。诸如:不及~有余,无知~膨胀,盲目~拘谨,左倾~右倾……
很多事情不可避免,很多过程无法跳过。前辈们说当看清了一切,还可以带着慈悲,仍然带着热爱,地去投入,那么,便是通透了。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。