在阿德勒的《自卑与超越》的最后一章爱情与婚姻里，阿德勒对爱情的定义是这样的，他说爱情，以及它在婚姻中的圆满，是对异性伴侣最亲密的奉献，具体表现为生理上的吸引，相濡以沫的陪伴，以及生儿育女的共同愿望，爱情和婚姻是人类合作的精华，它不仅仅是两个人为了各自幸福的合作，也是为了人类幸福的合作。
这里面提到了奉献，陪伴和合作。那有此来看我们自己的爱情和婚姻，是否具备了这三个方面呢，首先说奉献，我们是否愿意为了对方去奉献自己呢，小到每天的家务分工，是否会觉得自己做得多而觉得心里不平衡呢，大到生病了彼此照顾，我们会看到很多新闻，有愿意为了对方全力无私地去照顾不离不弃的，但也有大难临头各自飞的。有无私也有自私，有为他人着想的也会以自我为中心在意自己会得到什么好处的，不管怎样，我们还都是会被人间真情的奉献而感动的。
这让我想起了我的爸爸妈妈，尽管年轻的时候，他们也是经常吵架的，但当他们年老的时候，当妈妈生病手术的时候，我被爸爸对妈妈无微不至地照顾而感动了，因为不知手术是否会成功，所以手术前爸爸悄悄地流泪了，他回顾了他和妈妈共同走过的路，吵吵闹闹的一辈子真的不容易，但当面临一个人生死的关头也倍感珍惜和不舍。还好手术很成功，妈妈活了下来，但却需要人每天照顾，每当我看到爸爸给妈妈洗脚时，给妈妈清理尿和便时，我都会被深深地感动着。我想这就是爸爸对妈妈的奉献吧，爸爸说他宁愿妈妈活着陪他做个伴。那现在距离妈妈手术已经一年多了，爸爸把妈妈照顾的很好，其实像这样的故事我相信一定还有很多。尽管现在的离婚率是很高的，但美好的情感故事也是存在的。
关于陪伴想起一本书叫《每天都是小春日和》，在这本书里，感受到相伴的美好，美好的爱情就是一起慢慢变好，走过无尽岁月，看遍平凡人间，彼此相伴的每一天都是像小春日和般温暖的日子。
那说了爱情里的奉献和陪伴，再来说一说合作。阿德勒在书中说到两个人之间要充分实现合作，每一个都必须关心对方甚于关心自己，这是爱情和婚姻成功的唯一基础。认识到了这一点，许多关于婚姻，关于改善婚姻的误解都会一一显现出来。如果合作中每个个体对对方的兴趣都超过对自己的兴趣，就一定能达到平等，每个人都应该竭尽全力让对方的生活更轻松，更充实。只有这样，婚姻中的双方才会有安全感，觉得自己有价值，觉得自己被需要。
在此，我们找到了婚姻的基本保障，以及婚姻关系中幸福的基本含义。他会让你觉得自己有价值，而且不可替代，你的伴侣需要你，你做的很出色，你即是对方的好伴侣又是他的真朋友。
需要注意的是，合作任务中，是不可能让一方接受从属位置的，合作之间应该平等。
在这里，阿德勒还说到了父母合作对孩子的影响，他说如果父母自己都无法合作，当然也不可能去培养孩子的合作意识。要更好的了解一个人，可以去了解他是否在良好的家庭氛围中长大，并观察他对自己父母和兄弟姐妹的态度。美满的婚姻是我们养育未来一代的最佳方法，也始终应该是婚姻的目标之一。
婚姻其实是一项工作，有它自己的规则和法律，我们无法只关注其中的一面，却忽视其它，否则必然会损害永恒的合作之道。在合作关系中，我们也不能随心所欲的改变方向，而是要承诺全身心地投身合作。
讲完了爱情的定义里的奉献，陪伴和合作。
下面说一说社会兴趣的重要性
阿德勒说爱情并不像一些心理学家所声称的那样，是一种纯粹天生的机能，性是原始驱动力和本能，但爱情和婚姻远远不只是为了满足这一驱动。无论从哪个角度看，都可以发现，人类的驱动力和本能已经经过了发展，教化和提炼。我们压抑了一些欲望和倾向，比如为了同类的利益，我们学会了如何避免彼此冒犯，我们的原始驱动力经过了调节，以适应社会共同文化，如果从这一角度看待爱情和婚姻问题，就会再度发现，这里面必定始终包含集体的利益，人类的利益。这是最基本的兴趣所在，只有以大视野将人类幸福作为一个整体看待，才能解决这一问题。
显然，如果一个人关心自己的同类和人类幸福，他所做的一切都会以他人的利益为导向，在解决爱情和婚姻问题时，也会充分考虑到他人的利益，他们这样做并不一定是有意识的，如果被问及，他们也许根本无法明确说出自己的目的，但他们会自发地追求人类的幸福和进步，而且这一兴趣会体现在他们的所有行动中。
接下来我想说一说婚姻的承诺和责任以及如何构建美满婚姻。
阿德勒说，最糟糕的婚前准备是只图个人利益，如果一个人在这种培养下长大，就会始终盘算着能从生活中得到什么，快乐或刺激，他们总是要求自由和解脱，从来不考虑怎样让伴侣的生活更轻松更充实。这种对待婚姻的方式是灾难性的。因此，要树立对爱情的正确态度，就不能不断寻找借口和办法回避责任，如果有犹豫和怀疑，爱情便无法蓬勃生长。如果给自己的责任设定时限，或是将婚姻视为一场考验，也不可能在爱情中达成真正的亲密和赤诚。如果一个男人或女人始终保留退路，也就不会全身心的投入到责任中去。
我们要深知恋爱关系中必须的那些品质。比如忠诚，诚实，值得信赖毫无保留，摒弃私心等等。
如果有人相信不中发生在一夜之间，那他显然还没有为婚姻做好准备，如果双方同意保留各自的自由，就不可能达成真正的伴侣关系。
说完了婚姻的承诺和责任，那接着分享今天的最后一部分，如何构建美满婚姻。
首先就是婚姻的生理方面。阿德勒说，对配偶的性吸引力必不可少，但始终应该将它约束在为人类造福的目标方向上，真正彼此感兴趣的伴侣绝不会缺乏性吸引力。这一问题一旦出现，就意味着兴趣的缺失，说明一个人对自己的伴侣已经不再感到平等，友好，并能够携手鼎力合作。
有时人们也许会觉得彼此间的关心还在，只是生理上的吸引已经退潮，这不是事实，嘴会说谎，心里也不见得明白，但身体的机能却总是道出真相，如果性功能出现衰退，那是因为两个人之间并没有达成真正的协调，他们丧失了对彼此的兴趣，至少其中一个已经不再愿意面对爱情和婚姻的职责，想要另寻出路。那在这里可以看出性在构建美满婚姻里占很重要的一部分。
再有在爱情和婚姻的完美解决方案中，生儿育女是必不可少的，就我们所知，一桩好的婚姻是抚养人类下一代的最佳方式，他始终应该是婚姻的一个组成部分。
还有就是在我们的实践和社会生活中，解决爱情和婚姻问题的方案是一夫一妻制，任何人想要开启一段要求亲密奉献和彼此关心的关系，都无法撼动这一关系的基石去寻求解脱。一个人在爱情和婚姻中要达到最圆满，最高级的发展，最佳的解决方式就是一夫一妻制。
我们知道婚姻有可能破裂，不幸的是我们无法完全避免它的发生，但如果将婚姻和爱情看作我们所面对的社会功能，看作一项需要完成的任务的话，或许就能更好地避免遗憾。
婚姻的破裂，通常是由于伴侣间没能不遗余力的合作，没有一起努力让婚姻走向成功。如果只是等着天上掉馅儿饼，以这样的态度面对问题，失败在所难免。同时，将爱情和婚姻视为理想状态或是一个故事的幸福结局也是一种错误，两个人结合在一起时，将开启的是这段关系中的种种可能。在婚姻中，他们将要面对生活的责任，还有为社会而创造的真正机会。
我们的文化中另外还有一种突出的观点，就是将婚姻看作结束，看做终极目标，比如有千千万万小说都是以新婚男女缔结良缘为结局，但那其实只是他们共同生活的开始，在这种情境下，小说常常将婚姻当作解决一切问题的灵丹妙药，就好像新婚夫妇从此一帆风顺，过上了幸福的生活，需要认识到的另一个重要事实是，爱情本身不能解决任何问题，爱情的形式各种各样，更有效的是靠努力关心和合作解决婚姻的问题。婚姻关系中没有奇迹，正如我们所见，每个人对待婚姻的态度都是他们生活方式的呈现，因此。只有在了解了整个人之后，才能了解他的态度。
比如我们能看到，总是有那么多人想要挣脱婚姻。阿德勒说他能准确的分辨出具体哪一个人持有这种逃避态度——就是那些至今仍被宠坏的孩子，这种人可能成为对社会的威胁，被宠坏的成年“孩子”的生活方式仍然停留在他们四五岁的时候。
任何情况下，他们都会这样问，“我能得到想要的一切吗？”如果没有得到，他们就会认为生活漫无目的，他们说，如果不能得到我想要的生活，还有什么意义？他们不会将生活和社会看成一个整体，只会关心自己的利益。
他们不想做出任何贡献，于是总是希望有人给他们递上一切，婚姻对他们来说同样是一种交易。
那这也在另一个角度再告诉我们，构建美满婚姻需要我们像个成人一样去承担自己的责任，去懂得付出。
最后一点美满的婚姻离不开我们的努力经营，对于这一点，自己认为自己做得还是可以的，回首自己十四年的婚姻之路，我和爱人由最初的经常争吵到现在的和谐友好，我觉得离不开自己的努力学习和进步，关于亲密关系的书，我就看了好多，加上现在又拜师学习，但即使学了这么多，也不能说就是美满的婚姻了，我觉得这份经营是一辈子的事。但也是值得去付出的事。
