“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。这句话是莫言的作品《生死疲劳》里开篇说的，非常有禅的味道。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，男人为色，女人为利，都是一个“贪”字引起。莫言是第一个获诺贝尔文学奖的中国作家，对他的作品一直很期待。以前看过他的《蛙》，也许那时太年轻，没有看懂这部小说的深沉含义；后面读过他的《檀香刑》，对里面残酷刑罚的刻画，入木三分。而今，看完他的《生死疲劳》，对他叙事的水平，只能说是景仰。
从西门闹、西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴再到蓝千岁，他经历了驴、牛、猪、狗以及猴的几生几世，终于转为人。从驴的折腾、牛的犟劲再到猪的撒欢、狗的精神，直至猴的凶狠，把每个动物都刻画的栩栩如生。
我喜欢猪的篇章。猪给人的标签都是好吃懒做，但莫言笔下的猪，聪明机灵，仗义，嫉恶如仇。但猪也有它的弱点，也有它的贪欲。猪十六是一头公猪，它有与所有母猪交配的权利，但刁小三也是一头霸道的公猪，很强悍。最终猪十六打败了刁小三。在取胜后，有一段这样的描写非常有意思，“帝王没有家事，帝王的鸡巴上有政治。我应该忠于职守，与母猪们交配；我必须履行职责，把我的精液，射进她们的子宫。不论它们是白还是黑，不论它们是处女猪还是曾被别的公猪爬跨过。”这样的心理描写，体现出了猪十六对所有母猪的贪婪，它想把所有母猪归为己有。
除了对猪关于性事这样的描写，莫言把这个问题也引申到了人上面。小说里面，几个主要人物，都是因为男女关系的问题，而使自己的人生有了非常大的变化。西门金龙与庞抗美的情人关系；蓝解放与庞凤凰的畸恋关系。西门金龙后来被炸死、庞抗美铃铛入狱、庞凤凰怀孕出车祸惨死，可以说每个人的命运都以悲剧而收场。在这些场景中，有一些话可能很粗俗，但莫老爷子也许是看透人性本质后所发的感慨。“日子过顺了，得意忘形。公狗得意翘尾巴，人得意翘鸡巴”、“只能怨自己做不了自己鸡巴的主”。
这部小说牵涉的人物很多，但主线还是围绕着西门闹及他的转世来展开，时间跨度从1950年写到当代，主要以动物的眼光来看待这个世界的发展，充满着哲理和无奈。人生本来就是一个悲剧，我们只是为了追寻这短暂的欢愉，在努力地活着。
