儒家说：人之初，性本善。法家说：人之初，性本恶。是善是恶，争论了两千多年，还是没有定论。无论是儒家的性善论，还是法家的性恶论，又或者是如今的教育人士所信奉的这样一个真理：孩子的问题都是家长的问题，没有教不好的孩子只有不会教的老师。诸如此类的论点都有一定道理，但并非是全面的。实际上还存在着很大的误导性，因为教育并不是万能的。我们本就活在一个阴中又阳，阳中有阴的宇宙空间，凡事不能绝对，一旦绝对化，那肯定是有失偏颇的。终南山文化部落的哲学观点：人之初，有善恶，善为多，恶为少。
一个人后天的改变只能起部分作用，不是每个孩子都能培养成音乐家，也不是每个孩子都能培养成科学家。对于某些职业或行业，天赋远大于努力。当然，几乎每个孩子都能培养成一般的工人。
人生下来，无论是从遗传的角度还是其他的方面，都有与生俱来的先天因素。有人说孩子生下来就是一张白纸，这也是一种偏见，如果孩子真的是一张白纸，那么龙生九子，为什么九子都不一样。生活中有这样的现象：一对双胞胎姐妹，长相和接受的教育完全一样，后来表现出来的善恶却有天壤之别，而这并非个例。
一个人先天带来的一些天赋，比如，各种艺术天赋、数学天赋、口才社交等天赋，这些是被社会认可的现象。其实一个人天生的如性格、感恩、善恶也都有其先天因素。而感恩心就像天赋，有就有，没有就是没有。当然，后天的教育会起到相当大的作用，然而教育不是万能的，教育往往很难改变一个人的本质，只能起到一些正面的引导作用。假如教育是万能的，历代名师之下就不会出叛逆之徒了。
我们去看看幼儿园的那些小宝贝，个个都是活泼可爱纯真善良，在成熟长大的过程中，后天所表现出来的善恶却是千差万别，其中有先天因素，也有后天培养的失误。可能很多家长都想不通：我的孩子小时候那么的善良可人，怎么一到青春期就变成了另外一个人，青春期是暴露真实个性与自我的阶段，本性出来了。尤其是零零后的一代，首先，我们不否认先天因素，自私是人性的劣根性之一，而灵魂是可以被污染的，尤其是在利益面前。七零后是压抑的一代，八零后是过度的一代，九零后是觉醒的一代，零零后是策马扬鞭，彰显个性的一代。不论是哪一代，人性的污点是一样的，只是老旧的一代会在道德的约束之下控制自身的行为，在乎外界的看法。零零后一代是又独又宠，再加上家庭教育与学校教育失误的部分一结合，那简直是金风玉露一相逢，便毁却人间无数。他们会毫不掩饰的告诉你，我就是自私的无情的不感恩的，我就是要为自己活，你们那种活法已经过时了。我们这一代人敢在父母面前这样表达吗？反正我是不敢。
一个孩子身上的问题虽然不全是家长的问题，但百分之八、九十都是家长的问题，即便是有先天问题，通过正确的引导也会改善很多，那就要看家长的认知与付出的心血了。首先，我们在养育孩子的过程中要降低期待，一旦看清孩子的本质，作为父母往往是难以接受，宁肯自欺欺人，无法自拔的活在痛苦之中。养育孩子本来就是一份责任，讨债的多，报恩的少，就像我们看到这世间的人也是一样，懂得感恩的人是少数。如果你生了一个感恩的孩子，恭喜你，老有所依老有所乐；如果你生了一个不感恩的孩子，我也同样恭喜，你成长的机会来了。当你接受了这一事实，并且还愿意持续的善待这份不感恩，你早就看透了他的局限性，仍然愿意陪伴他成长，那么，你就是高人。
做人家的父母，不过是一世的缘份，你的孩子不是你的孩子，他是借你而来，并非因你而来。这世界原本就凉薄，只是我们误入了深情。明知凉薄，但还是得深情的活着。
一个好老师，一种好教育，可以保证在知识与技能上帮助孩子达到相当的高度，却很难改变他的底色。
佛说，慈眼视众生，既然做了教育，即便我知道你的本性就是不善的，我也知道你就是教不好的，但我仍然愿意善待你，说不定哪一刻我的坚持就感动了你呢，那世间不就少一颗无情的种了吗。
