这是我2017年规划写完的一本武侠类小说，那时候还没有读研，如今却已经硕士毕业且又工作了。每每想到这部只写了一回的小说，总会有些愧疚。2017年初曾有许多宏阔的愿望，后来都慢慢忘记，那个时候二十出头、春风得意，幻想人生的无限可能。后来又读了三年书，了解了一些奇奇怪怪的规则，认知算是成熟了一些，所以那些不合时宜的思想也就放下了。但写本小说还算比较实际，还是先捡回来。以后慢慢写吧，肯定也不会日更，但写起来，就会有写完的那一天。感谢理解。
原来那信上并无字迹，匡义透过月光反复摩挲，仍不觉其中道理。
太祖顺月光望去，此时早春时节，日短夜长，月亮已落到了西南，正是大理方向。
霎时，太祖已知信中机巧，遂唤过左右，取锦盒将信装好，径往皇宫去了。
入得宫中，太祖屏过左右，只同匡义兄弟二人，将那信纸往水中一覆，不多时字迹显将出来，倒无多言，只是一首藏头小诗：
奉大宋皇帝愿
大国天威承汉唐，
理本天南为守疆。
愿祈玉斧重图画，
臣同车书共衣裳。
取各句首字，即为：大理愿臣。
此间，向宋朝称臣，已是大理国君臣心愿。
大理国较宋朝虽小，但国内民族众多，势力交错盘结，其国主愿依仗中原大国以正其名。且中原文化广博精深，深受大理国民众喜爱，书同文、车同轨、衣同裳已是既成之事。此时宋朝新立，虽不及汉唐，但也是承袭汉唐的中原正朔。故大理国愿臣服，也在情理之中。
太祖同匡义阅必小诗，商议一阵未果，只觉其中疑惑颇多，遂唤过内饰，请丞相范质入宫。
三更时，范质前来，直入内室。
太祖欠身道：“深夜请范卿入朝，实为大理与我为邻，彼此来往必不可少。大理国此前为南诏国，曾归顺唐朝，请为我讲述唐天宝时南诏国旧事。”
范质道：“愿述说其祥。
南诏本名蒙舍诏，为云南洱海一小国，当时还有蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏，合称六诏，蒙舍诏居南，故称南诏。
唐时玄宗皇帝助南诏国主皮逻阁统一六诏，封其为云南王，是以建成南诏国。
当时吐蕃国兴盛，唐时有文成公主入藏。玄宗扶持南诏，本意为牵制吐蕃。为安定西南，置姚州都督、剑川节度使等职，一则守护地方，二则以防南诏、吐蕃联合。
天宝九年，唐朝派张虔陀为姚州都督常驻云南，南诏国主阁罗凤（皮逻阁之子）因公拜访张虔陀，不料阁罗凤之妻遭到张虔陀调戏。
南诏国虽小，然国主之妻其容他人调戏。阁罗凤大怒，发兵取姚州，除张虔陀，此为叛唐。
天宝十年，剑川节度使鲜于仲通率大军6万征南诏。阁罗凤遣使至大军驻地曲靖，陈说出兵姚州皆因张虔陀而起，若此次唐兵退去，愿赔偿一切、重置姚州城。并附言，此次吐蕃势大，如若唐兵不退，南诏将归顺吐蕃。
然而鲜于仲通自大，对来使之言置之不理。于是唐与南诏、吐蕃联军战于洱海，唐军大败，仅鲜于仲通生还，从此南诏归于吐蕃。”
太祖道：“我知南诏复又归唐，愿闻其详。”
范质道：“唐德宗时候，吐蕃南诏进犯四川，被唐军打败，吐蕃迁怒南诏，是时两国积怨已深，南诏国主遂思归唐。德宗皇帝顺水推舟，是以南诏复归唐朝。”
太祖道：“南诏归而叛，叛而归，当不仅为张虔陀调戏国主之妻而起，必有他因。”
匡义到：“圣上所言甚是。南诏小国，与两大国为邻，只得归其一。况南诏得以建国，靠依仗大国而成。其归其叛，实有不得已之因。大国征讨，虽得一时之降，然此消彼长，终不可长久。”
太祖道：“今我大宋相较于唐，人虽不敢言，其实为弱也。唐尚难以治大理，宋孰可为。且花将军十年未归，其虚实难料。”
匡义道：“甚是。待大理国书到此，抚以金银，请回花将军，此为正事。”
太祖到：“可。”复问范质道：“范卿以为如何？”
范质道：“官家以唐时天宝旧事为警，是为圣明，臣无他言。”
至此，只待大理国书。
