人不补充营养便会饿死,不喝水便会渴死。不孝则良心不安,不安则事事忐忐忑忑。这些东西都是人与生俱来和后期发展衍生的东西,延续下来的它们都和现在的人有着千丝万缕的联系。
无论是与生俱来,还是后期发展衍生的,既然这些东西与自己联系起来,不可缺失,便是人的必需品。
圣人之所以看空这些外物,无所谓得失,是因为这些外物左右不了他的志向,而他的随性的行为却可以轻而易举的得到这些必需品。所以圣人不因外物得失而思虑。
人年轻的时候,正是学习的时候,去做当下想做的事的年纪,这个时候的外物则是推动其行为的助力。外物充足则可以做更多的事情,经历更多。
然,孔子十五立志于学,三十而立,四十不惑。是因为孔子一开始就知道自己的不足,所以先立志学习。
因为没有方向的经历就像把每一条能走的路都走到一半,发现不适合又再回来重新开始,虽然有一天会走上想要走的路。可即使外物很充足,时间却不充足。
之所以这样,是个人的学识还不足以让自己知道那条路的大概方向。这也是有些人年老了,才知道自己一生想要的到底是什么的原因吧。