你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道，斗罢艰险，又出发，又出发，啦啦…一番番春秋、冬夏。一场场酸甜、苦辣。敢问路在何方 路在脚下。是呀，生活的路就在脚下，需要我们脚踏实地一步一步的去走。人的一生，“生”容易，“活”容易，生活不容易。因为生活不容易我们才需要拥有解决问题的能力。这个能力从哪里来？从文化中来，以文化人，用文化事，能解决多大的问题就拥有多么大的能力。那么我们怎么来化？就是我们需要学习践行的。
《大学》，顾名思义，就是大学，又称太学，里所讲授的博大而精深的圣王之学，是有关政治、哲理的学问。汉代郑玄说:“大学者以其记博学可以为政也。”朱熹说:“大学者，大人之学也。”初识《大学》感觉很陌生，很难懂，这1000多遍下来让自己有很多的领悟和改变，看来四书的高度就是不一样，唯有知识可以改变人的认知。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学的宗旨，在于发扬人心固有的光明的德行，在与革新人们的不良习俗，在于是人们达到最完美的道德境界。大学的开篇就告诉了我们一生要修的方向，知道了应该达到的境界，然后才能有坚定的志向；有了坚定的志向，然后才能镇静不躁；镇静不躁，然后才能安然不乱；安全不乱，然后才能思虑周详；思虑周祥，然后才能有所收获。万物皆有本有末，凡事亦有始有终。知道了本、末与终、始的先后次序，也就接近于修养和学习“大学之道”的方法了。
通过这次千遍的背诵，很感恩群里发生的一些事情，让自己悟出了很多的生活之道。富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。财富可以装饰房屋，品德能够修养身心，一个人胸襟开阔，身体自然舒泰安康。所以君子一定要使自己的意念真诚。一个人的高度和品行通过一件事就可以很清楚的看透，只有不断提高自己的维度，才能发现自己的问题，修正自己为主。对方只是我们的镜子，照见我们自己，有则改之，无则加勉。只有自己的能量高了，才能去带动身边的人，影响身边的人。就像肖老师、任老师、王萍老师、韩丽老师一样，他们身上有一种魅力，吸引着我，很愿意的去追随，相信他们的魔力，可以带动我，影响我不断的往上走，往上走。
同样也发现，问题的背后一定是宝藏，在于我们怎样去发现，去挖掘。在今后的生活中，要把各种各样的经历当阅历，把挫折当存折，好好的吸收、接纳和领悟，人生一定会成功。所谓修养自身品德，首先在于端正自己的心思。这是因为如果心有愤怒，那么心态就不能端正；心有恐惧，心态就不能端正；心有喜好，心态就不能端正；心有忧患，心态就不能端正。心思不端正，就像心不在自己身上一样，虽然在看一样东西，却像没看见一样；虽然在听一种声音，却好像没有听见一样；虽然在吃一种食物，却不知道它的滋味。这就是修养品德必须先端正心思的道理。这一点说的太透彻了，无论是在生活中，还是在工作中，经常会出现心不在焉的状况，人在心不在。人好像是一半在听，一半在想着其他的事情，听的也没有听明白，稀里糊涂，想的也没有想明白，两边儿都耽误了，费时、费力又费心。在今后的生活中，我要正好自己的心，修好自己的身，活在当下，完成好这个“1”，也就是打好人生的地基。这也就是所谓的要安定好家族，首先要修养好自身的品德。有谚语说:“人皆偏爱其子女，故不知子女的坏毛病；农夫皆贪得无厌，故不会满足庄稼的茁壮。”这就是不修养好自身的品德就不能安定好家族的道理。
通过近期学习《论语》，对大学里所学又有了更进一步的认识。“人不知而不愠，不亦君子乎。”当自己的道德学问有成就时，即使旁人不知道，心里也没有丝毫怨恨，这不正是一个君子的风范吗？我想这就是人的思维所能达到一定的高度和境界的一种表现。遇事先看清自己，心正，利他，还有什么容不下，让自己难受的嘛？曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎，传不习乎？”以前没有学习论语的时候，就是觉得一天当中要多去反省自己的言行，学习的了之后才明白，从哪几面来自省。曾子说:“我每天反省自己三件事:为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实守信了呢？老师传授给我的学问是不是勤于实践，内化于心了呢？”是呀，这两年我和老师学了这么多的知识，我真的勤于实践，内化于心了吗？这些才是我需要反省的内容。对于周围的那些繁杂小事，鸡毛蒜皮，该飘向哪里就飘向哪里吧，要谨记人生的大方向，在“大”上修，《大学》就是修大。用大来创造生活的美，以美好为起点。
在生活中容易是成就不了人的，苦难中才能铸就辉煌。在黑暗中很难自己一个坚持，很庆幸自己能与这么多的良师益友为伍，不断的激励我做事要坚定信念，不忘初心，方得始终。回来的这几天我就遇到了一个大难题，好在有两年底子，有韩丽老师的指点，很快暂告一段落。我始终坚信，一切都会随着我的提升，越来越好。2020我准备好了！如果大明湖对岸是我们实现梦想的地方，今生无论他渡还是自渡，我已准备好无论如何要渡过去，即使到不了对岸，我也一定在他渡自渡的路上。——任老师
