几天前听一档情感电台节目，打电话的咨询者是一位女士，她说自己愿意陪老公去给公公上坟，可是老公却不愿意陪自己去看生病的母亲。
她还说，老公一直对她的家人不太热情，这让她很生气。电台主播听完一点儿都没客气，她说：用一句难听点的话来讲，去照顾活着的人比去看望死人重要多了。
这句点评是亮点，放在这档节目里一点没毛病。而且即便跳出这档节目，这句话的价值也很高。虽然，把它放在清明节假期来说好像有点不合适。
大多数人都要利用这几天去祭奠亲人缅怀亲人，这是寄托哀思的正常表达方式。可是，如果在此过程中引爆了家庭矛盾，上面那句话还是会直击要害的。
活着，的确是最大的意义和前提，它是一切愿望和行为的载体。你首先要活着，才有其他可能，这是最质朴的道理。
可是，如何活着却不是每个人都会想清楚的事情。这也并不奇怪，可能是缺少机缘，可能是缺少指引，也可能是缺少历练。
人的出生，原本就不受自己的意志支配。
某一天，一个人呱呱坠地，就开始了一生一世。这是一段痛并快乐的旅程，有太多的泥淖、荆棘和风雷，也有太多的绝世风景和无边喜悦。
如果有一纸说明书，或许我们就会懂得人生的正确打开方式。可从来就没有，你只能摸着走。这是一件坏事，也是一件好事，它具有双重的效果。
活着，其实就是向死而生。你决定不了自己的出生，却可以决定如何走向终结。有人精彩，有人向上，有人无奈，有人彷徨，累积起来大致就是一生的方向。
每一年的清明节，都是我们和故去的家人对话的时间。这短短的一刻，让人恍惚觉得对方听得到自己的哀思，那些话就像可以从门里自由出入的风。
如果多停留一刻，这种对话可能就会更深入一点。它让人可以更清楚地思考，死亡是什么。通过故去的亲人来认识死亡，是一种不会太让人紧张的方式。
海涅说，活着是痛苦的白天，死亡是凉爽的夜晚。村上春树说，死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。他们都对死亡，给出了很好的诠释。
如何活着，其实取决于我们如何认识死亡。如果对死亡是一种豁达姿态，活着就会是一种自由伸展的状态。反之，活着可能会变成蝇营狗苟吧。
如此一说，命运这种东西大概就藏在我们对待死亡的态度里。前不久琼瑶在那封公开信里对自己身后事的豁达态度，可以说也是她对自己一生命运的认同和接纳。
假如你看过日本电影《入殓师》，大概对死亡还会有更加深入的认知。这部片子借入殓师的视角，讲述一个人在家庭关系中的逐步成长。片中那支悠扬的大提琴曲，是催人泪下的利器。
多找几部探讨死亡的电影或书籍来看看，绝对是有益的。它可以让我们更清楚，终点到底是一副什么模样，对我们这些还在路上的人有哪些正面的意义。
把人生比作一场马拉松是再合适不过的比喻了，我跑马拉松，也有资格来谈这个比喻。我觉得，马拉松让人体会到在路上的感觉，也就是活在当下的感觉。
不玩马拉松的人，往往喜欢提及名次，提及奖金。我觉得这没什么错，只是不了解罢了。可是如果参与进来，就没人会这么问了，他们更关心自己的感受。
我上个月跑了一个成马半程，在16公里处遇到一位可能是小儿麻痹症的小伙子。当我朝他竖起大拇指，他僵硬扭曲的脸上泛起了一点点微笑。这个表情，让我一度哽咽。
这些一路狂奔的跑者，体能不一，配速不同，但都在朝着一个目标不断向前。这种内在的力量，和一路上“雄起！加油！”的呐喊声，彼此映衬，相互鼓励。
我想，这就是马拉松的真谛，或者说这就是人生的真谛：你如果一直在路上，感受活着的力量，就不会惧怕死亡，更不会惧怕自己的一生碌碌无为吧。
