新教育 重德育 生参与

今天参加了2019新教育国际高峰论坛第一天的议程。议程的核心就是德育教育。开幕式上领导们的发言提到了新教育对阅读的重视：一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。新教育的阅读理念是共读共写共同生活。阅读使教育更加公平和优质。新教育改变了教师的行走方式，改变了学生的生存状态，改变了学校的发展模式，改变了教育的科研范式。之后观看洛阳市新教育实验叙事短篇，紧接着开始聆听大咖们的演讲。

檀传宝的讲座是《孔子的仁与诺丁斯关怀概念的比较》，从中西教育观阐述了孔子的仁与诺丁斯的关怀的异同。檀传宝结合教学实际谈到教师爱学生也要学生能感受到爱，仁爱与关怀都应该是双向的，有爱的发出，也应该有爱的回应，这样教师所谓的爱学生的言行才能被学生理解、接受。他还把生活与道德联系，指出政治是有理想的，财富是有汗水的，科学是有人性的，享乐是有道德的。又提到自己喜欢的孔子语句是“苟日新，日日新，又日新”，用这句话又把新教育联系起来。还有“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”又在讲座中还提到了同情心与同理心的区别：同情心是设身处地，同理心是推己及人。

第二位讲座的是美国女学者，全英讲座，我水平有限，只能听懂几个单词，就想到了檀传宝的同情心与同理心，想到了在课堂上那些听不懂英语的学生和听不懂数学的学生，他们肯定也是难过的。我只关注到了胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆的启示，胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆经开水煮过后分别发生不同的变化：胡萝卜由硬变软了；鸡蛋由易碎变硬了；咖啡豆改变了水。胡萝卜代表看似强大，但一遇到逆境和痛苦就会变得软弱、失去力量的人；鸡蛋代表有着温柔的心灵，但在经过死亡、分别和离异的折磨之后就变硬的人；咖啡豆代表在逆境中能够改变周遭的环境，并发挥自己最大潜能的人。老师都希望学生能做一颗咖啡豆，因为咖啡豆在逆境中表现是最出色成功的。人总会遭遇挫折，遇到逆境，希望人们能在不如意时以良好的心态，尝试改变周围环境，并坚强地发挥出自己最大潜能。通过主持人的分享，我又得知美国女学者还教会了她的学生学会了分享、学会理财、学习道歉和原谅、做正直的人、能区别对待学生。值得学习的是让学生学习道歉和原谅，我从没有注意过这一点，甚至自己都觉得如果先道歉的话会丢面子。

张卓玉《中小学生规则素养的培养》更贴近学生和教师的生活，我个人觉得也是最易模仿的实践。先介绍了品德的分类：基于仁爱的品德有同情、助人、礼貌等；基于正义的品德有规则、诚信、权益等；基于自强的品德有勤奋、谨慎、坚强等。挑出规则素养单独讲述，规则素养具有公共性，公共生活领域的行为标准，亲人、朋友、熟人圈的行为；具有契约性，为自己、为他人、为长远而规定的规则，基于共赢、承诺的“愿赌服输”的行为；具有惩戒性，强制、他律、即时兑现的代价；基准性，文明的底线、做人的底线。因此在生活中，人们守约比守法难，守义比守约难。

张卓玉讲到应该让学生参与规则的制定，成为规则的制定者，而不仅只是遵守者，单纯的遵守不是规则素养。可以用项目（主题）学习的方式，而非讲授、做题，学生参与、体验、讨论、形成共识。开设一个学期，利用校本课程时间或班会时间，每两周做一个微项目。随后以初中为例，（1）他人损害公共秩序的违规行为案例，学生选定描述研究目标（公共场合喧哗），分析危害、原因、提出解决办法，形成文字、视频等研究报告，班内分享、讨论。（2）他人伤害自己权益的违规行为案例，自己曾有过的违规行为案例，对学校已有规则的评价、改进（班规、纪律）。（3）设计一个社团组织的运行规则，仪式中的规则研究：升旗仪式、毕业典礼，管理或教学规则设计：手机使用规则，运动会方案。这些案例都是可以在自己的课堂上操作的，可以借鉴实施的。

刘铁芳《培育有根有魂的中国人》讲座贯穿中国古今，关注当代信息，文化底蕴深厚，知识广博丰厚。赞美是孔子把教育推向了平民，让每个人都能通过读书学习成为有德的君子；他还讲年轻人多去理解唐朝的文化，成年人多去理解宋朝的文化，认为唐朝开阔，宋朝精致从中也能看出他最爱宋朝，最爱苏轼的人格。也是人到中年更爱宋，经历世事最赞苏。更指出德育活动是正在进行时，不是正在进行的活动，学生不是参与德育，而是参加活动。最后指出应培育自信豪迈的中国少年：立健康身心，赏人间万物，游六艺五经，通古今中西，养精神气魄，成中国少年。这样的培育少年目标真是德智体美劳俱全！