来一桶传统文化与跑步心得分享：夜.
【原文】
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国，在齐其家。 【译文】
之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人还能管教好别人，是没有的事。所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主，对兄长的恭敬可以用于侍奉官长，对子女的慈爱可以用于统治民众。 《诗经》说：“桃花鲜美，树叶茂密，这个姑娘出嫁了，让全家人都和睦。”让全家人都和睦，然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说：“兄弟和睦。”兄弟和睦了，然后才能够让一国的人都和睦。《诗经》说：“容貌举止庄重严肃，成为四方国家的表率。” 只有当一个人无论是作为父亲、儿子，还是兄长、弟弟时都值得人效法时，老百姓才会去效法他。这就是要治理国家必须先管理好家庭和家族的道理。
摘自--《大学》
朗月清风，静谧黑夜，夜，竟然也可以这么美。整个天空事实上的变化是圆圆的月亮，是圆圆月亮所散发出来的光芒，从而散发出来的美。
思绪随意的飘荡，但是，像有个既定的轨道如奔跑一样在前行，思绪时不时会被打扰，就像跑步时不时会有小石头一样。
突然的骤停，风，却不会如此，月光，也不会如此。
但是跑完步后的伫立，却可以更明显的去感受风，去感受月光。
安静地休息，就像读书。用心去感受，用身体去衡量，用体温去觉察，生命的别样，跑步的不可思议。
像例行任务的跑完五公里。时间过得很快又很慢，在迷迷糊糊中，就完成了跑步。
寻找内心的一种安静感，就像一种窒息般的存在，不论外在如何桀骜不驯，始终能在内在找到一种归属感，跟跑步有关，也跟跑步无关。
只有在奔跑的时候，这种窒息感才会产生，一旦跑步停止，它也荡然无存，它存在剧烈的奔跑中，一旦安静，它便安然入睡，消失得无影无踪。
夹杂内在的澎湃，不断地依靠内在的宁静前行，前行。
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