当我们俯视世界，放眼浩瀚，生活给予我们最大的礼物，那就是"青春"，而我们要有希望与信心的心态，远大抱负的志向，力量与斗争的追求。
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相关理论不一而足，其中有三个人选的传记最符合亚瑟王的故事：一，选的是悲剧勇士，在大军撤离之际，却英勇地留下来护卫第二故乡，此人是罗马人。
二 ，选的是游遍四海也就是英明的领导人，他绝对有能耐统一四分五裂的国家，就是爱尔兰最高国王。
三，选择的是统领不列颠最后据点，就是“大熊”。
三个人选都各有取信之处，如果亚瑟王真是三人之一，又是谁呢？史学家数百年对亚瑟的历史身份争论不休，虽然黑暗时代的可能证物恐怕早就成灰，有几件证物还是幸存下来，但是其中有许多的漏洞。
有利于亚瑟王存在的证物，只是几页的诗文还有可疑的壁画，以及刻着引人入胜讯息的神秘铁质墓地十字架，这些证据可能部分或全都无法证明亚瑟王的存在，然而从另一方面看来。
我们也可能找错地方甚至找错年代，或许亚瑟王就在我们的眼前。
有一位来自21世纪的祭司，自称是亚瑟王的转世，他的任务是保卫新时代的英国，打一场截然不同的仗，他说他只知道如同传说所言，英国最需要我们之际，亚瑟就会挺身而出，这就是他现在的责任。
这位来自21世纪的亚瑟，他可以帮助查清永恒之王的身份吗？反之，他也只是传说的另一个环节。
现在还是更仔细的检验证物，试图划分哪些是事实，哪些又是虚构的故事？为了从传说中筛选出事实，我们得根从线索痕迹追溯源头，最早提到雅思的文献，是黑暗时代某首描写悲剧战士的诗，诗中说某个战士名为亚瑟，他似乎就是传说中的亚瑟王。
然而亚瑟的名字只是顺带提到，这些文字大概只是暗示，亚瑟是真实人物。但是这首诗写于中世纪，这已经是几百年后的事了，这种做法只是充实诗文内容借用亚瑟王的名声，第1次直接提到亚瑟王的文献，出现与他的时代后的300年。
那本书应该是出自修士内尼厄斯在九世纪的写作。写到亚瑟率领不列颠人打了12场血战，最后一场浴血圣战是巴东山之战役，据说亚瑟王在此独自个人杀死960人，据说这场胜仗导致萨克逊人40年不敢再犯，有效地阻挡他们入侵。
然而对于我们而言，最重要的是亚瑟王的背景资料更有史实性，有史学家称巴东山之役绝非虚构是史上的真实战役，参考其他历史文献，便能追溯到那场战役到第6世起初，所以我们现在知道了亚瑟可能存在的时代，但是证据到此为止。
亚瑟王的传说出现于15世纪“亚瑟之死”书中的亚瑟是大无畏的领袖，圆桌武士则是各种美德的模范，他们踏上终极探寻之旅，寻找圣杯，王者之剑帮助亚瑟打败强敌，法师梅林则负责对付妖魔鬼怪，静逸的卡美洛似乎万事美好，后来却开始分崩离析。
亚瑟遭美丽娇妻格尼薇背叛，她与亚瑟最信任的蓝斯洛爵士陷入爱河。两人的奸情毁了圆桌武士，亚瑟的敌人立刻伺机而起，亚瑟王的死对头也就是女巫莫甘娜的儿子，夺下了不列颠的王位
亚瑟王在战役中身负重伤，他前往在阿瓦隆便消失匿迹，传说就此落幕，但是故事的情节孰真孰假？其实几乎全都是虚构故事，首先故事提到有个重装武士从巨大城堡杀出，手中挥舞着可怕的长剑。
有武器专家说不可能有这种事，片状铠甲要到亚瑟王时代后的1000年才出现，因此第五世纪国王的精良盔甲，应该都是二手货，应该都是罗马时期末世留下来的物品。还有巨大的石堡当时也尚未出现，第五世纪国王的王宫应该比较像木屋
但是亚瑟至少还有可信赖的利剑保护他，但是亚瑟的剑绝对不是中古世纪的宽面剑，不同于影视播映的亚瑟王传奇，因为宽面剑也是15世纪的产物，第五世纪国王的剑应该是很短，也没有十字护手。
西元500年左右，不列颠国王往往没有中世纪国王的王冠，而是以宝剑象徽王权，剑就代表君权，亚瑟王等人的外观描述显然有误，然而润饰的成分不仅于此。
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