有一年清明，去婺源赏万亩油菜花，江南水乡白墙黛瓦，雨意空濛，一个美女袅袅婷婷地从唐诗宋词中走来，霎时我的脑海中就浮现“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的画面。我追随她良久，为她举手投足之间的风韵所迷。当时的心情大概跟宝玉对女孩的看法类似，见了她便觉清爽，羞愧于自己的粗造不堪。这样的女人，大概才是真正的女人吧。

闲坐观人是我的一项爱好，赏美女如同赏花，美的事物人皆爱之，不只是男人的专利。我要说的是另外一个女孩，距离见她之日，已有月余，她的容貌神态如在眼前。

有过监考经验的人必定对监考的无聊深有体会，只能靠看人来消磨时光。那是两个半小时的高考语文，她是25号，在指纹验证机对面，距我一米远。水蓝色棉麻长裙，衬托着凝脂般的皮肤，不施粉黛，如一朵出水芙蓉，清新素雅。诗曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，“素”就是说肤色的白，妩媚多端毕竟以色为主，一白可遮百丑。《金瓶梅》里，西门庆在一妻五妾中最爱李瓶儿，肤质白皙是一重要原因。从女为悦己者容的角度看，女人在追求更白更瘦的路上永不止步，因为肤色黑粗者想要有姿色是极难的。

有些美女很美，你又说不出来美在哪里，大概这种好看不全是美貌，而是眉梢眼角能看见的清风明月，是举手投足里的赏心悦目，是看上去、心里头两下里都舒服。

而这个美女有许多可圈可点美丽之处：纯天然柔滑黑亮如瀑的秀发倾泻而下，没有刘海，当然真的美女敢于直面没有刘海的额头，前额上方用“一”字形水蓝色发卡遮挡散落的乱发，随意中多了几分妩媚。

另外相人必先相心，而察心之邪正，莫妙于观眸，因为性情之刚柔，心思之愚慧，皆体现在眉眼之间。目细眉长之人性柔，眉粗目大之人性悍。此女眉浓如墨，峰如远山，眼如杏核，却又极长，眼角微微上扬，似笑非笑，笑目善动且黑白分明，这是聪慧之相；鼻梁高挺，鼻翼尖翘，让这个圆融的瓜子脸完全立体起来；唇不点而自红，红的点缀让整张脸生机勃勃，上扬的嘴角让人错以为她始终微笑。

常说观美女“上看头，下看脚，中间看玉手”，我只关注了头和脚。

外在美，一看便知，而神韵媚态确实美中珍品，媚态之于女人犹如茶香之于茶壶，光之于灯，宝色之于金银珠贝，无形之物正如钱钟书所比的“怀孕的静默”更让人想入非非。女有媚态，三分姿色可抵七八分，人常为媚态所惑，举手投足之间的风情万种，岂非美色可比拟。只是“意态由来画不成”，更写不出。

很多人对美女评头论足，我却关注“态”，先看坐姿，尤其是如何安放自己的腿和脚，弟子规里说“勿箕踞，勿摇髀”，就是不要像簸箕一样岔着腿坐，也不要不停地抖大腿，因为这样有失礼仪和雅观。30名考生中有女21人，其形各异：有双腿双脚并拢成“11”的规矩型，有双腿岔开的簸箕形，有跷二郎腿的傲慢无理型，有脚踝交叉的“X”型，有双腿并拢脚丫分开的“Y”形……而在长达两个半小时的考试里，这个女孩始终双腿双脚并拢，左边倾或者右边倾，这是访谈节目里女主持人的标准坐姿，也是符合礼仪规范的。但是聚光灯下的主持人在非正式场合就未必如此拘束和克制，因此这个女孩让我非常佩服。

我是个翘二郎腿患者，尽管我十分清楚二郎腿既不雅观也不健康，但是在现在的舒服和未来的隐患之间，我选择了舒服，因此我注定成不了女神，对自己不够狠。再看她一眼，“温柔沉默，观之可亲”，见之忘俗，如扑面之清风。一个农村女孩，能修炼到这种地步，除了丽质天生之外，艺术熏陶功不可没（这是艺术生考场）。

同院里有个妈妈带着她的女儿向我咨询假期补习事宜，15岁的女孩，含苞待放的年纪却含胸驼背，两肩高低不齐，圆规形站姿。我说，女孩子练练舞蹈吧，假期补课干嘛？她妈妈颇不以为意。

爱美是人之常情，但是惧丑也一样。

小时候经常听到街坊邻居嘲笑谁“那就是个衣服架子”，“瞎人好做怪”，“恁大年纪了还涂脂抹粉，不像样”。赵树理的作品《小二黑结婚》嘲笑三仙姑上了年纪，还刻意打扮，涂脂抹粉的行为，“只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜”。三仙姑是一个爱美的人，只是审美品位差了点，要想美还是要提升审美品位，否则就是”小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了”。

要想让人过目不忘，你得美啊。

容貌、言行，怡颜柔声如细雨和风，审美品位也不能低了。