顺其自然，随生随灭，既然自己也是自然的一部分，就无须强求，亦无须恐惧生死。欲望要中庸，太强则有悔。美人亦凡胎，七情六欲皆同。肉体不是自己造的，乃是上天赋予的，所以并不足恃，也不能够说明什么。心灵之健达，方是我们需要努力追求的。
大凡英雄胜才，都不以情欲为要事，而以理想信念为要务。盖情随缘自来，而徒碌碌滞于情，是辜负人生之大部也。天生我材必有用。
从来处来，到去处去。世间万物荣枯，都有其生气，只是人在红尘中，看得不明了。缘灭之时，自有一番境界。了悟色即是空，万物之外自有一股灵气，虽于方圆之中需守规矩，然心已不逾矩。
谈笑破敌千万人，诗书绘画均有神。
无幻想故，无有恐怖。了却死生，随缘而安。
世界分为物质、肉体和精神三部分，而贯彻其中的，是一股能量。
人性的基础，一是自私，二是合作，三是奉献。
向上看，但不忘自己限度。
时间应加入物质的属性，或曰：物质的属性应包含时间。物质看似稳定，其实无时无刻不在变化中，而且这种变化往往无序，可称之为无常。肉体或者说生物类能够进行有序的变化，但最终走向衰老死亡。必有一精神，有序而不朽，曰常在。而精神之要义，在于自由，冲破物质界与生物界的有限。而科学，恰在两者之中和处。可以说，科学就是，试图用最少的理念，联系最多自然界的感观的事物，归纳条理，最终为精神所用。人的肉体是人与自然界发生关系的最直接中介，也是人实践精神活动的场所。
成大事者，不唯有志，亦有明确方向，战略眼光，坚强意志以执行，此方能聚拢人才、抓住机遇，曹孟德成功之道也。
无论武艺才艺处事，切记：戒急用忍，心如止水。
多元宇宙，想想这个名字就足够让人浮想联翩。也许这个世界有多个平行的宇宙，就像衣橱里有许多件衣服一样，总有一件适合人类的。死亡也许并不是终结，只是到了另一个宇宙。这样，也许我们会发现各宗教之间并不矛盾，他们只是从不同角度描述人死后的一种场景罢了。但是无可否认的，宗教是有高下之分的。好的宗教能使人进步，坏的宗教也能使人堕落。但是作为宗教文明的一枝花来说，它们都是有文明价值的。
整部人类史，就是欲望和反欲望相斗争的历史。无疑，欲望取得了很大的胜利，今天的物质文明、科技进步大多数要归功与它；然而，反欲望也悄然进入人心，并在一定程度上，以宗教和伦理的形式，构成了人们生活的本质。正如引力和斥力彼此存在而宇宙仍是在膨胀的一样，尽管欲望和反欲望看来彼此相当，但人类社会依然朝着更加复杂，科技更加进步的方向发展。
功名亦是人类社会进步的动力，但须是真功名，而非沽名钓誉。如此看来，则曹操之功名，胜于袁绍之功名。因为真功名者，真刀真枪拼出来，乃显示人类靠自我努力奋斗能达到的限度，因而是为社会进步贡献了积极的力量。亦是天道酬勤。既是如此，则我们不是反对欲望，而是将其引导向上，因为古往今来，仁人志士，皆有追求，上欲望则追求，下欲望则流于俗。俗是人生之本，但非人生所求。
人类意识的辩证发展，经历从原始社会的集体意识，到封建社会的智者意识，再到当今社会的多元意识。尽管信息和智力还是不对称，但是已经趋于平均化，等级差距也不在森严，而是可以通过努力而转化。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。藏器待时，以安天下。
人生的意义在于不断发现矛盾和解决矛盾，从而促进人类群体的日日进步。
你要认清你在爱情上的目标和责任是什么，是蝇营狗苟，还是一生的挚爱。在你还没有年老，责任还没有催逼你的时候，要好好的、耐心的寻找。
你花了多少时间在你的电脑上？是不是多过眼见阳光、或是与亲人相伴的日子？千万不要这样，那不过是一个死物，一个人类制造的机器。难道你居然花超过半生的时间与之相伴？
问：你最喜欢什么生活？
答：我希望自己可以满足于当下。一张一弛，人生之道，人生奋斗，固然在于不知足的动力。但经常不知足，人生就好像陀螺，永无止境的忙碌。因此，知足应是常态，不知足应是少有的状态。
美梦好做，人生难留。
缘如流水，斩之不绝，一切因缘生之现象，皆如梦幻泡影般似真非真，又如露般短暂，如电触时亦惊，过后不见，一切有为法，当作如是观。
兵法上说，擅长打败仗的人不仅不会被消灭，而且往往比百战百胜的人更加可怕，东方的刘邦和西方的阿拉里克都是很好的例子。
睿智取代了美丽。
你还热爱这世界吗？是的。还爱着这世界啊。那就趁你还没离开这个世界，好好活，别浪费自己的生命。大多数人都怕死，可是他们却又在不知不觉中浪费自己的生命。
多看看新生事物，就会知道自己老了，就会知道万人万事万物流变得多快，就会珍惜余生，执着而勘破……
想想看你一个月要消耗多少物质和能量，组成你身体的东西是如何不停的在变换，你就会明白自己虚幻的本质，了解死亡也不过是一种变化而已……
做一个小孩都可以这么开心，何况我们这有知识、有能力的大人？人生的不幸，在于误用了自己。
流沙的是岁月，不变的是情怀……几许音乐，听听雨声，忘怀中…
真名士自风流，活出自己的本色，便无愧为英雄，更无悔于来人世走一遭。
都市的夜晚没有星空，只看到一两颗星星挂在天边。望着人来人往，有着非常单调，非常渺小的感觉。星空澄妙，世人庸俗，不知生为何物……古代人认为一颗星星就代表一个人的宿命，我们凭什么觉得我们知道得比他们多？
梦中的人，总是那般深爱的完美……面对生命，必须有历史的沉重感，相信花开水流皆有时。
爱情也是一种物质，它可以靠近你，也可以远离你。相信此刻，在某个地方，有人正向你发送爱的电波。
羡青春之绚丽，慕山河之广阔，感年岁之有限，觉宇宙之无穷。前面是宁静的大海，让广大的宇宙把我抱在臂间。
知兴亡交替，识盈虚有数。
功业未成，何以家为。壮士断腕，志在千里。博取众美，赏心乐事。依稀此景，今夕何夕。
多少事,从来急;天地转,光阴迫。珍惜青春，热爱生命，热爱宇宙，热爱自然，爱护身体，关心心灵。
梦中的人，总是那般深爱的美……面对生命，必须有历史的沉重感，相信花开水流皆有时。
学须深沉，勿得浅薄。
智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。事能知足心常乐，人到无求品自高。平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足！
你懂我，懂我的情怀如诗，时而浪漫，时而梦幻，美得惊心却又似那般遥不可及。深深浅浅的字句刻画出的情怀，如诗一般的飘逸，有如水一般的轻柔，如若不是同样温柔的情怀，是无法走进我精心织起的山水田园梦。
也许她的不成熟正是她的年轻活力，一旦她成熟就意味着青春凋谢。宇宙如此静美，我愿只是个观察者。
昨夜星辰昨夜风，为谁长话到中宵。人生相逢何相识，相识何必要相逢。几回花下坐吹箫，故园东望路漫漫。
欲望的满足就意味着死亡，所以永远不可能得偿所愿。只有尽力而活。欲望甚至让生命更长，也让生命不由自主。
青春像一场热病，无论如何都要尽力绽放。一切最终都会沉淀，但记得遵从内心的选择。看完想唱友谊天长地久。
无须讶异，无须欢喜，只是因缘，顺其自然。放下屠刀，立地成佛。屠刀在心里。自理即佛。
各自随缘，无缘亦是缘。
房子成了爱情的第三者。从建构在名利基础上的爱情来看，这个社会十分脆弱。我认为应当节制，并追求心灵的自由。
究苍穹兮列地理，品雅奏兮味人生，醉美景兮演兵法，通文艺兮考古今，吟诗歌兮乐逍遥。
学成驳杂回望世，茫茫如梦无所执。自性通时全身通，了去随缘心自明。
梦醒不知身是客，却还贪恋着一丝发髻，又或者几许神秘，默默使自己成为一个注脚……
无可奈何的花落去了，还会有似曾相识的燕归来，宇宙生生不息，失去并不是绝对的，得到也不是终极的目标。相信未来，相信不屈不挠的努力。
那一世，我磕长头拥抱尘埃，不为修来世，只为今生能与你相遇。过尽了千帆，见了你就全然是你，一生一世，朝朝暮暮。
从来不是以你征服了多少数量的异性为胜利的，也不是以你通过爱情得到了某些物质利益来诠释幸福的。真正幸福的人们，是茫茫人海里，有一个人，纯粹地爱你，无怨无悔无要求地把你放在胸口的位置——遗憾的是，拥有这样幸福的人很少很少，所以，如果你遇到了，请记得一定要珍惜……
见过萤火虫么？它可以像星星一样出现在人们的视野，满足人们无穷的想象力，但发光是需要能量的，光尽，生命也就走向尽头……
无论是幸福还是痛苦，都会成为永远的珍藏和神圣的纪念。
这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。正如爱情也是一样，既然已经出现了不和，或者一种伤害，何不作一番理性的思考，在最恰当的时候放手，这也是给自己心灵的一副药剂。当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。爱是一种超脱物质之外的情感，具有一种神性。爱不是现实中的占有与被占有。喜欢它，就应该给它自由，让它回到属于它的世界里，而不是据为己有。太少的人幸运到一下子找到真正的那个人，失恋是再正常不过的事。失恋一点也不可怕，可怕的是我们失去爱的信心，爱的能力。修习爱是一种成长，我们通过爱情来自我完成。
放下不等于放弃，不一定非要弃掉，而是在心底放下那份过度的执着与烦恼。得失随缘，心无增减，简单生活，自在为先。
一篇吟罢头微凉,春花落尽菊花香。莫笑诗文误岁月，人生何事不空忙。饱食终日，无所用心，不有文艺博弈者乎?
当理想和现实重叠的时候，荧光灯下的你，是否依然千回百折的还再寻找那样一份可以栖息的真心？生命中有太多错过，但人生它本身不会错过。记取你所拥有的，忘掉你所没有的，在生命的激流中扬帆向前，这才是你，即使失去太阳，星光依然灿烂，加油！
凡物沾染了情，才有味道，才有当日的香气……
这是大自然的神笔,我的诗,写不出来,它也远比我的诗要恢宏美丽。
年岁老大，江湖梦远，偶恣胸臆于谈锋，徒存少日之意气，志一时之芳菲，于纸上谈侠论剑而已。
万物非我，我属虚空，生息不断，故无失败之结局，因结束即开始，即升华。享受空之圆满。
爱和被爱都精神上的享受，如果你认为你没有被人爱，那你就没有享受到爱。即便他在那里爱你爱得地动山摇，你也感觉不到丝毫震荡。爱需要体会。但人往往不能做到这点，因为人害怕自作多情，怕弄错了意思自己没面子。
只是站在此岸，看着彼岸，自己不下水，怎么游泳？所以要敢爱，要相信世界上有人会真正爱你的，也许你永远没遇到这样一个人，但那并不表明你不该期待，因为他可能只是在世界上的一个什么地方等着，机缘还没让你遇到他，说不定哪天就遇到了。
星空下，默默注视你的存在，静静观赏你，亲切而又动人。举起回忆的杯，多少你燃的色，你酿的香和苦……
不管你多么平凡，不管你所做的是什么。我相信这世上总有人会把你捧在心里，视为珍宝，视为无价之宝，任是什么也不能代替的，愿意为你放弃所有的。而且，那人也正是你所喜悦的。
生活的美，正是要我们打开所有的感觉，不管是春天夏天秋天还是冬天，都有它独特的美。认真的契入当下，感动的门就被打开。泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。
我们不只是看着繁星的眼睛，我们也是繁星之一。浩瀚的宇宙中，我们不只是躺在地上，也是躺在空中。我的土地也正是你的天空。
生命暂有，终归太虚。借假以合真，演出自己，演出好戏。像这大雨中的水，也是如此尽力的舞蹈，舞出精彩……
既得艺，必试敌，切不可以胜负为愧为奇。当思何以胜之，何以败之，勉而久试。怯敌还是艺浅。用武的是人，而人的心理直接影响着他的力道、速度和一切技术。故于技术锻炼之外，尚需修养精神，自信而平和的出招。
古人之飞崖走壁，皆由工夫习操而成，非奇特怪异之事也。俗云硬工夫不假外求，尽在至情至理之中，由当然而渐到自然。原无一毫勉强之势也。
剑气纵横，杂于星历卜祝之间，浪迹神州，生涯多奇遇，仗义每多屠狗辈。会得知心，武林旧事，一霎纷来眼底。
经历过几十年翻天覆地的变动，大传统几乎整体出现断层，而乡村小区俗民代表或传承的小传统，却存活了下来。
在这个充斥着物质、价格、数量的时代，不少事物都被量化了。可是那些最珍贵的东西，却是不能被量化的，像情、义、美。在你心里若是住了一个人，若是有一份难以忘怀的事物，那便是不可比较的，不必理会世俗的价值观。
拳法有练法和打法的分别，练时有定式，打时无定型，需随机应变，根据自身秉性和对手情况，充分发挥身体各部位的作用，达到搏击的目的。
有人一动心，可以是一辈子钟情；萍水相逢的邂逅，也能保证生生世世的眷恋；三千弱水可以只取一瓢饮，在爱情的国度里，千奇百怪的想法，原本就可以共存共荣，而在不断寻觅的过程中，一切痴情，不过是为了追寻生命中的最爱……
看快乐大本营，想起十年前就在看这个节目，十年后还在看。听张震岳的歌，感觉时光悄悄的爬上了我的皮肤。其实每个人都有他的舞台形象，都不容易。即使做到大明星。生旦净末丑，欢笑背后，每个人都要面对自己的生活，都要尽力舞出奇迹。最后，节日到了，祝天下有情人都成眷属，愿天下眷属都有情！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
深夜我又来到你的窗前，帘上你的影子多么可爱，悄悄的好像爱过你那么多年。多少回我来到你的窗外，也曾想敲敲门叫你出来。想一想你的美丽，我的平凡，一次次默默走开……对着你的影子说声珍重，就让月亮和夜幕静静的守在你窗外吧……
陌上花已开，君可缓缓归。你若笑靥如花，我便心中安好。你若安好，便是晴天。于是当这些话连起来的时候，我们就会发现：你若盛开，笑靥如花，清风自来，如沐春风，我心安好，便是晴天。唯你而安！有所感悟了吗？其实有时候，人的心情就跟风中飞舞的铃铛一样：一头是天空，代表希望与梦想，另一头是心底，代表情愫和旋律。你越是安静，越能听清它的声音，你若越是喧嚣，反倒越听越恼。风起，音来，缘生，相守；淡然，如风，清脆，如铃，仅此而已。
似水流年，寻常烟火。岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。
窗台扫水，颇有趣味。知风雨磅礴，然我心安居一小楼，风过轻抚，恰似轻轻扫去窗前水。不为之所动，反能欣赏之。一个人的身体毕竟是要去承受风雨的，但心却永远平静在水面上。心静，自然美。
真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
世界所有相遇，都是久别重逢。
当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已经心系一段情缘。只是缘深缘浅，任谁都无从把握，聚散无由，我们都要以平常心相待。
我们需要依靠一些回忆来喂养寂寥，典当一些日子来滋润情怀……
这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。
一个小小的瓷瓶可以装载整个春天，那个素净的女子可以许诺给我们一段永远青翠的回忆。
爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。
小借此身作客旅，
光阴百代万物霜。
一身诗意注人间，
谁知爱恨满庭芳。
爱上了一朵花的欢颜、一剪流光的浪漫。
心静则国土静，心动则万象动。
来时如露去如电，一身萍踪自从容。
临水照花亦冷艳，清风芙蓉自静柔。
将最美的风华酿成一坛芬芳的酒酿，让人闻香即醉。
在此之前，无论你多么深晓人间世事，博览群书，依旧无法做到淡定从容。世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫尘路，必定要亲力亲为，才知晓它的长度与距离。
和喜欢的人围着壁炉喝咖啡，闻烤面包的清香，彼此若有若无地诉说心情，岁月在旋转的韵律中缓慢流淌。
爱到深处，心淡如菊。
别人的心长在别人身上，无法转移，你能改变的只是自己的心。人生是一盒巧克力，总不知道，下一颗会吃到什么.
生命中的缘分太奇妙，以致我不愿伤害哪怕一花一叶之和谐，只愿顺其自然，当止则止，留住最美好的一瞬。路过，闻到芬芳，心醉而已；求之不得，辗转反侧，足矣。生命不在乎强求，而在乎欣赏感受。千山万鸟终飞尽，一片飞雪亦足赏。
永恒的真谛常是由零碎的片断连缀起来的。西方谚语有云:夏季收割的人是智慧之子。青春正值人生的盛夏，是收获知识的最好季节，也是修身养性，建立人格，塑造习性的时候。懂得把握良机，未雨绸缪的人，一定会趁年轻的时候就多充实自己。等到年龄渐长，需要担负各种重任时，才能有备无患，勇敢的接受考验。
人的一生需要经历水火，才能到达丰富。人生乃是要有山有谷，并非一帆风顺。在一切风浪中，我们得到真正的平安。当你年岁渐大，看着曾经的朋友已经功成名就，而你还是默默无闻的躲在小角落里。但你心里对他没有丝毫嫉妒或羡慕之心。安于上天为你安排的卑微地位，没有想要跟他对换的感觉，那说明，你的心已经获得了真正的无上喜乐。人生需要这样，认清自己的位置、方向、使命和责任，不能变成太阳，就做星星，点缀夜空。不管别人怎么看，你就是你自己，生活得开心与否，只有你自己知道。你要尽力奔跑，在你的路上。
空等佳人人不至，举杯一饮还需醉。问谁最知我心愁，唯有自己与美酒。酒中金波佳人影，一杯洗尽许多愁。多情不怕天下笑，百代唯我独醉客。
苦情山茶朵朵开，金樽美酒杯杯醉。忧情散作雨万点，快意涌起浪千尺。人生有情自会醉，此恨不关花与酒。他年月下若相逢，疑是惊鸿梦影来。
情为何物，历代骚客皆咏叹，天下有情共此杯。美酒初尝人易醉，新赋写就词未工。青涩笔迹下，蕴滚烫红叶；金樽玉波里，倒佳人莹影。天涯霜雪都成诗，沧海沉浮尽在心。你若离去，我心已死。你若安好，便是晴天。苦情酿为酒，可饮一生醉；爱意化作诗，可传万世叹。而我只愿，今夕何夕，执子之手，漫步生死。
伟大的灵魂一旦爱起来，也格外的炙热，但那并不能保证他被爱。因为伟大的灵魂总是要经历许多磨难，才成全其伟大。我永远不懂，也许我们自身就是宇宙，我们自身在进化。生命如梦，爱情更是梦中之梦。既然太阳、月亮、星星，一切的美食的源头都非我们所造，那么，我们还是感恩的品味吧。包括爱情的甜蜜与苦涩。
夜晚，星辰命定。闭上眼睛，感受黑暗。仰望星空。想到体内有星命点。其实我们本来源于星辰。按大爆炸的学说，至少我们的元素是源自星空的，来源于多次超新星的爆炸。但也许还有我们的灵魂。想到这，我运气打坐，画一个心形，心里对宇宙，对星空，充满了大爱和虔敬。特别写下来，希望以后心内有得，能够平静。我一睁开眼，看到眼前的被子，床单，惊叹它们是怎么来的，甚至一根丝，那种元素成分，都不是宇宙中徒然而来的，而是经过了许多的变幻。这些到底是什么？也许自由意志就是宇宙的本质。那么，即使一个有自由意志的生命，也等同于整个宇宙。星辰啊，我心叹息在地球上的浮云苍狗。远古的人在洞穴里，尚且用壁画表明他们的探索，何况我们呢？不知晓意义，何必活着？
快乐的感觉，原来带着泪；忧郁的背后，原来有一丝喜悦。恐怕这才是真相。生命在窗台花开，遇见自己的时候，才了解真相。窗台花开，饮一缕阳光，心复醒来。往返之间，才见真心。
读尽唐诗与宋词，方悟人生真滋味。美食，美景，美人，美好的时代，在时光的镜里绽放，在时光的镜里破碎，碎的美丽，天地逆旅，人生过客。
一生转战千万里，一情挥洒无所执。缘来缘去总有时，花谢花开日复日。生命多少美好事，何怕偶然会失意！煮酒再问英雄气，自霸在心无所忌！
美人如花，看似平常，内涵深刻。门前花朵无人问，落红满阶无人扫。只有看过年华变化，走得最急的总是最美的时光的人，才能明白，这个比喻多么有生命感。幸好小时候偷懒不读长诗，否则如果有“黄四娘家花满蹊”式的际遇，看纯美爱情在眼巴前儿毁灭，我会受不了，会心痛。望月，伤怀，以志。
生命本身就是一场免费的礼物。因此你拥有爱的能力，这本身就赚了，哪怕你爱错了人，也是你人生的体验。什么是完美？绝对的完美并不存在。但是万人万事万物均有其差异性。完美的爱情，只在你心中。你觉得对了就对了，何必问那许多？人的一生最爱是不是唯一的？从理论来说，人是能够喜欢一类人的。可是从现实的缘分来说，你一生当中，最深的那一段缘分，才是真爱，你出生在哪里，认识那些人，一切都是缘分，不是可以随便探讨的。所以我说，一生一个爱，没有错与对。不在其中不流泪。个中滋味，自己了悟。
从本质来说，每个灵魂都是孤独的。因为创生的时候，都把他灌入一个个独立的具有差异性的个体。对于宇宙和人生意义的探讨，并不因为没有结果就无意义。如果说没有结果的话，生命本身有结果吗？一死不是什么都没有了吗？所以对未知的探讨，且不要问结果如何，本身就是人类活着的意义所在。就好像当年我们无知的适应自然的祖先，何必要进化成有意识的能够认识世界的人类？或者正像书上写的，人类既然已经长生不老，何必要偷吃禁果知道善恶呢？这就是人类自己对生命意义的探索，也是人类高于其他生物的地方。没有见过其他生物有安葬仪式，有宗教，可是人类，称为人之后，就必然有。不能因为无解就对生命麻木。对生命意义的探索，本身就是对生命的一种敏感。
观黑客帝国尼欧与墨菲斯对打，感到一种武术精髓，那就是，视此世界如不存在，如虚拟的一般，感觉自己毫无极限，如此，放下执着，便可发挥最大效力。
随缘自在，我亦只能度能度之人，共能共之人。
爱情，不可避免的带有兽性，否定它是没有意义的，也是不符合人性的。兽性也不尽然是坏事（正如神性也不尽然是好事一样），它带来了欲望和活力，否定了神性冷冰冰的说教，使得我们拥有更真实的美。关键是，你自己要选择什么样的一份爱，这份爱不要伤害到别人。除此之外，爱的差异性就像不同调和的鸡尾酒，各有各的味道。你也要相信，总有一个人，能与你水乳交融，冰火两重天。而人性的伟大就在于在有限的现实中展现无穷的梦想。爱情也是如此，它基于现实，但高于现实，是一门艺术，一门变水为酒，化腐朽为神奇的艺术，而非一个逻辑，或者数学，更不是什么完美的方程式。任何东西一旦完美了，也就死亡了。有了爱，平凡的生活也可以妙笔生花。爱情不能像花瓶一样，只是供放着，它必须经受风雨的打击，长出生命的芽，它是有生命的，是不断运动发展，直至消亡的。爱情就像油画，那些颜料可以是一块块的，没什么足以称道的，但高明的艺术家最终可以让它看来是那么美丽。爱情也是一样，组成它的那些块，是现实的甚至庸俗的，最终却成为一个美丽的结果。
万般修行，诸法探讨，还须认清自身，天地社会有备于我。
少而学，壮而行，游历四方，金戈铁马，心感万千，发之成文。愿以诚动天地，传百代。人生短暂，凭心做主。
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
人生除死无大事，等到真的发生的时候，就真的追悔莫及了。多少的情恨、名利、恩怨，都微不足道。看破需断。保重生命。
生命需要多一些包容，因为曾经的一举一动，都可能成为音容笑貌……
葬礼是需要长些，那些传统的仪式，并非可有可无。因为一个人的死，是需要这么长时间去缓过神来的。生者需要通过这些寄托对死者的哀思。
回不来了……在命面前，我们不过是提线木偶，一个气息没了，就什么也没有了……想哭却哭不出来……
很多年以后，我会发现，我的笔太重，居然提不起来。而面对生命的易逝，我的笔又显得如此无力……是谁在终止我们的程序，我们又能知道什么？……
成千上万个人，每天都要死，可是，只有是你的亲人或发生在你的周围的时候，你就会真的知道难受……
人类的一切成就，归根到底，都可以说是因为怕死……
铁磨铁，磨出刃来，朋友相感，也是如此。
生死两茫茫，生与死之间，原来隔着一条长长的银河，无数的生命像星辰一样诞生，陨落……
花虽微缈，却让人闻到生命的美好。洞然明白。
生死两茫茫。此生能悟，洞然无悔。宇宙廓然一体。
一脚万千菌。一脚万千生命流转。
珍惜当下赐给的菜叶。
宇宙的本归是一片深邃的宁静，我们不过是偶然被奏响的音符……
内在压力比外在压力更厉害。因此一个人内心强大了，环境和人都会跟着走，找回自己，则无所惧。
纵然看破世情，世情还是世情，我生在世情中，看不看破又有什么区别？
不要拿自己爱自己的标准让别人也这样爱你，因为你也做不到像别人爱他（她）自己一样去爱他（她）。为何不保留各自爱的方式，同时去接受别人爱的方式？
若是你只想做你自己，那么你一定会成功地做好你自己。因为你不为别人，那就只会剩下你自己。对一个人好并不是用你认为最好的给他（她），而是给他（她）认为最好的。
活着真好。只有见过死的人，才知道怎么生。活着，本身就是一种福气。
禅是充满生机的。
生命，就这么一代代轮回。
一切随缘，活着就好。各有因缘莫羡人。
生死两茫茫，浮萍归大海。盲龟与浮木，何时得相遇……
《维摩诘经》说人身像泡沫，不可触摸；人身像火焰，从渴爱而生；人身像芭蕉，脆弱不坚实；人身如梦幻，从颠倒而起；人身如影子，业力所化现；人身如声响，因缘所成；人身如浮云，须臾变灭；人身如闪电，念念不住。……
不懂的珍惜当下，而在世事里去打转，一天到晚想要得到黄金，其实瑕满的人身比黄金还要珍贵到不知道多少倍啊。
生死两茫茫，何必用进化了不知多少年才修得的人身去换取最低等的黄金呢？
生死两茫茫，人生极难得。有瑕为至宝，何必换黄金？懂得惜当下，随缘无限好。
春花固美，秋叶亦佳。生老病死，莫不静好。
好媳妇值得等待。
别人的心长在别人身上，再努力也不能把别人的心变成自己的心。
成败利钝，皆由心起；是非曲直，莫不静然。
每个人他自己就是一部断代史。
这种东西就像盐，少了就淡而无味，多了又让人难以消受。
人类的命运就是走向死亡……即使英雄、智慧的人们，也像初升的月亮，有其圆缺。你被赋予你的位，这是你命中注定的。但永生不是你命定的。享受属于你的日日夜夜吧，因为那也是人类的命运。
端午，气蒸仲暑，火旺水弱，卧早起早，减事清凉。白米、莲子、荔枝、扁豆、萝卜宜食。少吃生冷，勿食韭菜、大白菜。勿以极热。凉水洗脸，热水洗脚。悲喜不惊，澄心静气。
吉尔伽美什是一个在2000多年间能够被多种语言指称为文学的名字。
匆忙奔走间，偶然一场夜雨，照见内心的真相，你要回转，你们都要回转……
为自己所不能左右的事情所左右，便是愚昧。
心游空寂，自由自在。人生不仅在乎选择，更在乎随缘，能于每种境中入境而不住境。心生落花，莫不天然。
我们睡着，蛏、土豆和海浪……
投身于茫茫的历史长河中，茫茫无数的人海中，顿感个体之渺小。多少人不知晓意义而匆忙的活着。有的却是看到一些人生问题太沉痛而无暇去思考。或者逃避自己，消极避世。身体不断不由自主地被各种欲望、希望、失望、得意所折磨着。几十年后，也许当年的各种所爱早已情随事迁，但你回想起来，怎么能不感慨呢？因为这就是你啊！即使看破又如何？尘世如海，对于你所感知的世界，你只有沉浸其中，沉浸在你的生命中，这就是生活，一刻不离，不可能真正超脱。肉体的刺激是如此直接，洗个澡，吃个饭，心情就会不一样。再伟大的智者也不能控制自己一辈子不用洗澡。但是，肉体的作用又是如此有限！精神的作用却更大。与知己畅谈，做自己感兴趣的事，等等，都足以让我们废寝忘食。可见精神力之胜于肉体。而精神力茫无边际，恰如宇宙本体。有限的生理构造中，却藏着无限的精神力，甚至，现代科学也说，我们还有许多潜能未用。有限藏无限，恐怕这就是奥秘吧。若我能解，便可知个体虽然微缈，终是无限中不可缺少一环，或者说，我们都在为伟大的无限服务。众生的黑夜正是内省圣人清醒之时。
单身挺快乐。单身没有两个人的烦恼，却可以有两个人的快乐。但两个人却不行。两个人在一起，也有单身的烦恼，因为人毕竟是孤独的。却不一定有单身的快乐。这样，两个人为什么会在一起呢？无非是欲望。大自然早就把那种强烈的欲望灌输到人体内，使人欲罢不能，一定要这么做，这样整个人类种群才能繁衍生息下去。不只人类如此，其他物种也是如此。社会保障发达的地方，人们成家的想法就淡。但是，这种欲望也不会消停，仍然需要得到满足，只是不再以成立家庭为目的。当然，作为一个家庭，在经济上是有许多好处的。现代的一夫一妻制的家庭，主要就是经济关系造成的。经济就是生存。我们撇开这些经济上、生存上的好处，纯粹的爱情是非常罕见的。所以大多只是大自然的欲望，遇到一个是一个。再遇到一个了怎么办？爱久了，也就成了习惯。不是爱情伟大，也不是作为社会约束的忠贞，只是一种习惯的眷恋和依赖。所以人这一辈子，不是不可能遇上更合适的，也不是只喜欢一个人，而是可以喜欢一类人，甚至几类人。男人在这方面的随意性尤其大。而作为种族维持的代价，个体的爱情必须被牺牲。
爱情和家庭婚姻是相对独立的（不是说不能合一），在中世纪，骑士们成家立业，尽为人父之职，却把爱情献给贵妇人，更别说其他各种时代的婚姻和家庭形式了。婚姻和爱情的合一，是这个时代才强调的。但婚姻和爱情，本质上追求的东西是不同的，如上，婚姻追求的是经济关系，爱情追求的是精神融合，当然，这是就主要方面而言，实际两者仍有重合点。最后一句话的意思是，婚姻家庭作为一种社会行为，不可能仅仅受到爱情的影响。单纯由爱情组建的婚姻，毕竟是一种幻想。这就是爱情为何会被牺牲的原因所在。
即使不被完全牺牲，也会被部分禁锢。毕竟，人不是纯粹精神物，如同天使，而是物质与精神的鸡尾酒。物质与精神相互渗透，相辅相成。同样，爱情与经济也相辅相成，构成了实际家庭的现状。但从本质上来说，家庭与经济关系更密切，因为家庭起源于私有制。否则，人类过去的群婚，就会延续到现在了。但社会事实改变了我们。因此在爱情与所谓家庭责任相冲突的时候，渺小的个体，不得不牺牲爱情。这就是社会约束力量的强大，就好像游戏规则一样，不服从，就只能出局。
所以我们可以找到没有感情仍能维系的夫妻关系，却找不到没有一丝一毫经济关系的夫妻生活。
有约束的家庭生活仍然是幸福的所在。尽管欲望的风浪需要得到满足，但远不及恒定的家庭港湾重要。因此，我支持家庭，间接地，也就支持婚姻制度。问题是，什么样的家庭是较好的？现在这种一夫一妻，分门别户的？还是古代的大家庭，甚至原始社会的大部落？不可否认，现代的家庭，缺少像过去那样同周围人群的互动，越来越像城市里孤立的一个个格子了，而不成其为细胞。好的社会结构既要有一定的恒定性，这是人心灵最后对于稳定的寄托，又要有一定的流动性，使得我们可以彼此分享，这也是为了心灵。讲到这，还是要回到人性的基础。人性的基础，一是自私，二是合作，三是奉献。如何用一种结构，把这三者很好的结合起来，这是未来社会的一种新形态，也是设计新的婚姻和家庭制度的起点。
情愿不自由就是最大的自由。
张开你的怀抱，宇宙便是晴天。
人的一生，到底是自由放任，做自己想做的好呢，还是守着一亩三分地，尽着本分好呢？虽说最终得看心，但你若不给心输入一些规则，任由它到处乱撞，也是痛苦的。就我个人而言，人生就在于给心找一个家，找到适合自己的心的一个家。如果你的心适合四处游荡，只要你不违背基本的人道，你就应该做自己想做的事。但如果你的心乐于背负着各种道义责任，那你就愿意死在道上，这也是你的人生。但另外一个问题出来了，生活有时候不是我们能够选择的。这时候，是随缘呢，还是努力争取呢？不论外在环境如何，内心要有一片晴天，也就足够了。努力争取过后，便是随缘，争取也不要过了度，也无法无欲无求，这就是人生啊。寻求解脱，不如珍惜当下。春花秋月，我相信一切皆美，无论是进是退，是闯是守，都会有一份内心的澄明在指引着你。回到你的本心上来，一切自然明了。至道无难，唯嫌拣择；但莫憎爱，洞然明白。最大的拣择就是不加拣择。松开手，整个宇宙都是你的。又都不是你的。
爱一个人太难，说这句话的人开始转向现实。但是我们也要仔细分析一下，是否用错了力。一件事很难，有时候不是事情本身很难，而是我们用错了力，找错了方向。爱一个人难，很可能不是爱情。因为真正的爱情是两人合一。但现实中的爱情，往往是一个人爱得多，另一个人爱得少，所以会觉得难。但这样苛责人是没办法的。因为遇见合一的人也很难。“怎么会这么巧就遇见了”这样的话，在戏剧里很多，在现实生活中却不多。所以有时遇见差强人意的，也得努力努力。到最后发现爱一个人太难，那其实表明结论已经出来了。另一种情形，当初是相爱的，结果后来爱慢慢散去。相爱容易相守难。你不得不承认，人有时是想换换胃口。就像你一直吃白米饭，不代表条件许可，你不会吃面一样。人一生也是一样。你有妻子，也有朋友，也有同事，你们交往的定位和需求是不一样的。有时候有白玫瑰的同时，你也会想要一朵红玫瑰。考虑到这些，坚持爱一个人确实成为现实中很难的事了。那么，什么样才不难呢？不给自己预设目标，随缘自在，不被别人的意识所左右，关注所能做到的，这就不难了。
我们所说的宗教，有些是非常伟大的人生和社会改革理念。人的身体有病，有药医治，心灵有病，除了近来新发展的心理学的方法外，就是宗教了。但宗教意义不仅在于此。宗教通过影响人心灵的架构，创造出一个个神秘伟大的世界。而且在这些世界中，人的智慧也得到了扩展。况且宗教大多数都有组织，这其实是在实践一种生活理念。但现代的宗教，不少组织已经涣散，徒有观念，而无实践。真正的宗教，是体之行之的。
一缘牵手，一瞬相知。翻开匣子，才知道自己一生认识几多人，然而，真正还有印象的，没有几个，知己更是稀少。
一瞬的星空，一生的相思，一望无尽的缠绵和悱恻……
当城市的夜晚初上花灯，点燃我迷离的思绪；当忧伤的眼眸盈满浅浅的泪雾，再也找不到心灵可以栖息的地方，你，于万人丛中，竟点击到我的名字，进入我朦胧的眼帘，姗姗向我走来。我始终相信，人于人的相识到相爱或是分离，都是上天在作的安排。即便你挪开了视线，远离，你的瞳仁里，也许会有我留下的底片.........
星际悄然，每一分钟里，世界上都有各种各样的事情发生，生命的奇遇，往往就在刹那。
道路为什么拥挤？归根到底是因为城市的功能定位和资源配置不合理。这又是由于“走马灯”现象所致。
有没有一刻，你会感到眼前一亮，忽然石破天惊的感觉？那一定是是迷误，却也是生命的动力。
该来的总会来,该走的总会走,我们不是天使,哪怕再虔诚的双手,也无法改变生活的轨迹。
我只想对自己说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。懂得生命的消散，懂得人生的珍贵……
无名，无利，无色，如生之初。惜生，随缘……
夜来谁知夜色美？只有夜行人。
清水悠悠，夜色朦胧，无关风华，只为生命它如流水一般的歌吟……让肉身载我去沉浮，不想尘埃落定，静观红尘万象，细细品，有所思，无所着……
多少次思想的火花，是在洗澡时产生的，可见清洁身体的重要性。
看完宝贝，也想要个宝贝，有个小的，有个甜蜜的负担，这样的生活才完整，我这是什么思想？一种创造生命的冲动？或是对家庭生活的向往？总之，我已经不是少年派的诗人了。我渴望安置人，付出我的爱，渴望在心灵上有个港湾，渴望对一生有让自己依存的个体。这是诗人的蜕变，也是生命的歌者，真正走入我平凡的字典里。
大学之大，不仅在规模设施之大，不仅在历史文化之悠长，甚至不仅在大师之存在，乃在办学和治学理念，对学术的态度和对学术伦理的规范。有了这样一套价值理念，自然就能吸引真正优秀的师源和生源来到学校。同时，大学要能办大，也跟整个社会的制度和风气有关系。如果社会上是流行那些投机取巧的行为，官僚主义的作风，势必也会影响大学。大学，毕竟只是文明社会的一个缩影。但它却是学术的最后一道底线，精英的集中发源地，社会进步的软实力，人类文明未来的真正希望。
人是知情意的统一。心是奇妙的，无论你怎样知道这个知识，但如果没有转化为你的生命，那它只是板上的知识，如同和尚念经一样，并未经过心。所以，生命最重要。生命是需要行之体之的。在这当中，我们的知情意都得到发展，我们的心灵才有真正的安宁。而最重要的功课，我觉得就是爱与感恩。
我想做一个平凡的人，有个家，有个默默支持自己的人，不说一定要读得懂我，但我们愿意互相扶持，走过这一生的坎坷和美丽，那也就足够了。然后，有个健康活泼的宝宝。我想要亲自教TA。让TA知道生命的可贵，让TA知道，人不是生下来就要被变成什么的，而是要按着TA原来的天赋，慢慢的发现和挖掘自己。总有一天，我们会成为知己、朋友。当TA有了自己的家庭的时候，我和老伴就会相视一笑，静静的拥抱、偎依，像那些真正看透人事纷纭的人，只在彼此的心间，放一泓瀑布，一年年像在山间，观瀑听泉不知年，静静的化去……这正是我心所愿，情愿为此被缘分捆绑着。
像照相一样，看着过去的笔墨，可以想起从前的自己、生活和周围的人……虽然我们不断老去，但有股精魂一直存在着……于细微处见到生命的真相。看山川大地，看万物灵秀……善待自己，你会发现，灵魂本身就能带来许多美丽给你。即使你看来很平凡的黑夜，也能有无穷的变化，不需要去逛街、血拼、K歌、狂欢、熬夜，就能让生命很充实，而且有光辉。
其实生命的哲学没那么复杂，就是放下和调整心态。放下不是放弃，只是在心上把痛苦的根源放下。你依然可以去追求，但你的心已经不受妄想妄念的束缚。
于此浮华变幻之世，不受苦难，实无可能。佛说度一切苦厄，所谓于烦恼中去超越，接应各种苦难，方是人间真意。对我而言，过去心不可得，现在心不可得，未来心也不可得，唯有随缘接应，遇苦乐悲喜皆心安，方是本来面目。镜花水月，若是欣赏则无不可，若是想占有则无不痛苦。所谓能断即是金刚。
随处而见，豁然开朗。入静处万物写生。求之不得之幻相，于人尤美。然人生则处处幻相，但使身心健在，不为外缘所扰，自性清明，则可观照万物自美。声音、光、时间皆静止而不停歇。入一滴水中，尝得永恒之味，甚至不刻意修持，但心朗自照，于万世中长啸一声，遍地皆春。平常心即道，道亦趣味。
科技的进步不能带来简便的生活，这是老子早就指出的。科学带来便利，但也引发人们对科技产品的欲望。
存在既合理又不合理。惟其合理，所以存在；不合理，才会不断发展和批判。每一代人都在前人基础上有所建树。
文明的代价值得思考。那些必要和不必要的代价，都源于人心的欲望。文明的进步使人类想要的更多，更复杂，而文明的满足力是有限的，一方面，促使文明继续进步，另一方面，对资源的浪费不断加剧，日积月累，必破坏自然和内心的和谐。好像一边拼命装，一边拼命漏，永无止境。而中国道统缺失后的社会风气，尤其助长了这种浪费。一夜暴富，那种气质尚未学得，所以中国人的攀比最是盲目，浪费也就格外严重。
阳光照在流动的波上，泛起颗颗金星，又生又灭，仿佛宇宙中的星辰。仿佛生命中的悲和喜，仿佛生命本身。
于无声处，方得会真意鸣鸣如雷如水。
空手把锄头，若不意识到自己始终是空着手的，便难以领取生命的真谛。理虽浅近，心志如一。
万物都联系在一个巨大的生命网里，灵魂可以通过不同的形式在这个巨网中通过。
