书目：《诗经密码》作者：刘蟾
前边我们插叙了一段赵盾的历史事迹，现在回来继续说秦康公的事。上一次咱们说到晋襄公死了，秦康公打算拥立晋公雍做晋国的新国君，跟晋国也打好了招呼，正巧赵盾也是非常赞同这个人选，因为当时晋襄公的儿子太子夷皋还很小，没法子管理国家。
这样两边同意后，秦康公就派兵护送公子雍回晋国。可是晋国的王后太子夷皋的母亲不干了，她用晋襄公的遗嘱说事儿，说必须得立夷皋为太子。
赵盾被闹的没办法，就只好应了，夷皋就成了晋灵公。那秦康公和公子雍怎么办呢？这种事后反悔可不好。咱们前边说过赵盾有点像曹操，那如果是操作遇见这种情况怎么处理呢？咱们不知道，但是赵盾的做法，却是非常的蛮横。
他说，既然我们已经立了新君了，那么秦康公送来的公子就是我们的敌人，我们把他打一顿吧！
嘿，是不是忒不讲理？可这样没有道理没有逻辑的做法，晋国人民居然接受了。于是赵盾把乘兴而来的公子雍以及秦国的军队打了一顿，这场战役发生在秦康公登基的第一年，公元前620年，历史上称之为令狐之役。
这一打压不要紧，赵盾背信弃义在先，蛮横无理在后，秦国和晋国多年来的世交算是彻底决裂了。
秦康公呢吃了个大亏，心里肯定不服气呀，他从此怀恨在心，开始不断发兵攻打晋国，几乎每年打一次。
可是晋国在赵盾的治理下兵强马壮，战斗力极强，所以秦国每次都是吃败仗回来。
到了公元前615年，秦康公重整旗鼓，再一次发兵攻打晋国。在之前秦国军队已经连年战败，这次他们却是做足了准备，发誓一定要打赢晋国。
出征的路上，秦国的兵勇们唱着嘹亮的军歌前行，这个军歌的歌词就是非常非常著名的《无衣》。
《无衣》有两首，一篇在《唐风》中，前文我们已经讲过了，另一篇就是这首，是《秦风》中的代表作。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
《毛诗序》说，这首《无衣》是讽刺秦国国君的作品，秦康公连年征战，秦国人民苦不堪言，唱这个歌表示讽刺。不过看诗的内容更类似军士所唱的鼓舞士气的军歌，这首诗身体直白简明，语气铿锵，很生动的体现了秦国兵俑们慷慨激昂的战斗情绪。
这首诗的艺术手法也很明显，假设了两个人的对话，而提问者的问题并没有直接写出来，可是读者能一目了然看清楚，回答的这一部分就是本诗的内容。估计是有人问，你有战袍铠甲吗？另一个人回答说怎么能没有呢？和你的盔甲战袍一样，接下来诗人就用短促而有力的句子说，国家有争战，我把我的兵器收拾好和你一起出征。
仇不是仇恨的意思，在这里同“求”音，表是伙伴的意思。后面两段基本都是重复，这是《诗经》作品的特色，反复咏叹，加强语气。近代学者用无产阶级文艺观解释说，这首诗表现了秦国人民英勇无畏的尚武精神，是一首充满了爱国主义激情的慷慨战歌，这种说法也有一定的道理。
这次攻打晋国，秦国做的准备比较足，士气也很高涨，所以直接把羁马邑，就是今天山西永记南给打下了。
不幸的是晋国又很快反扑，在河曲一带又把秦国给打败了，而且经此役之后，秦国元气大伤，在秦康公接下来活着的几年内，再也没有发动过大规模的战争攻打晋国了。
